李白與王維為何老死不相往來(lái)
——為佛？為道瓶蝴？還是為情毒返？
易道禪
【一】
在唐朝詩(shī)人譜中，我最喜歡李白與王維二位大詩(shī)人囊蓝。文學(xué)史上的排名饿悬，李杜元白，很遺憾我就是不怎么喜歡后三位聚霜。以攝影鏡頭打個(gè)比方狡恬，杜甫是廣角，元稹是定焦蝎宇，白居易是長(zhǎng)焦弟劲。而李白與王維卻是變焦，同時(shí)還有明晰的景深姥芥。
李白與王維兔乞，幾乎同時(shí)誕生于大唐長(zhǎng)安元年，也即公元701年凉唐。盛世唐朝在同一年奉獻(xiàn)給華夏兩位卓越的雙子星大詩(shī)人庸追，恐怕在世界詩(shī)史上也絕無(wú)僅有。
先來(lái)鑒賞品味一下李白和王維兩首各自不同的送懷詩(shī)篇：
李白《送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓台囱，煙花三月下?lián)P州淡溯。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流簿训。
王維《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵咱娶，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒强品，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人膘侮。
風(fēng)格不同，意境不同的榛，但都滲透著一個(gè)字：美琼了。
李白被后人稱(chēng)為詩(shī)仙，那是因?yàn)樗缟械澜汤铩Ｍ蹙S被后人稱(chēng)為詩(shī)佛表伦，那是因?yàn)樗缟蟹鸾糖ァＲ粋€(gè)仙一個(gè)佛慷丽，詩(shī)歌中滲透了這兩大宗教意境蹦哼，詩(shī)人和詩(shī)歌不千古都不可能：讀李白詩(shī)常覺(jué)道法自然，讀王維詩(shī)多悟佛性自在要糊。
然而纲熏，兩位大詩(shī)人，在生前卻從未見(jiàn)過(guò)一面锄俄，這真是相當(dāng)奇怪的一件事局劲。他們有若干年同在京都長(zhǎng)安為皇帝打工的經(jīng)歷，于情于理都應(yīng)該聚一聚奶赠，品杯茶飲盅酒鱼填，或雅酌或豪飲，或切磋切磋詩(shī)藝毅戈。但千真萬(wàn)確苹丸，這二位就是一副苦大仇深的樣子，老死不相往來(lái)苇经。
李白與王維有一個(gè)共同的好基友孟浩然赘理，任他怎么穿針引線(xiàn)傳話(huà)撮合，這二人就是不搭界扇单，不是借故推辭就是干脆回避商模，弄得孟浩然也悻悻然自覺(jué)沒(méi)趣。好在他記得李白高調(diào)的唱道：吾愛(ài)孟夫子蜘澜，風(fēng)流天下聞施流。有這一句就夠了，他明白自己 將隨李白的詩(shī)而盛名于世鄙信。他也記得在玄宗帝突然親臨之時(shí)慌不擇路鉆床腳的糗事瞪醋，虧得王維打圓場(chǎng)，否則腦袋能不能保都很難說(shuō)扮碧。這生死友情趟章，難怪后人以王孟并稱(chēng)才滿(mǎn)足這擋子緋聞?shì)W事。夾在兩個(gè)基友中間慎王，孟夫子的為難可想而知蚓土。
李白王維在長(zhǎng)安有幾年可以說(shuō)天天都有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，怎么可能互不相見(jiàn)呢赖淤？或許是見(jiàn)過(guò)面蜀漆，但二人沒(méi)有交集的佳話(huà)或軼事，故而史書(shū)上就沒(méi)有記載咱旱。沒(méi)有記載不等于就沒(méi)有發(fā)生确丢。但沒(méi)有記載就等于沒(méi)有故事绷耍，這就是歷史的會(huì)意功能。
開(kāi)元十七年鲜侥，王維進(jìn)入京都長(zhǎng)安褂始。開(kāi)元十八年，李白隨之而來(lái)長(zhǎng)安京都描函。至少有兩年時(shí)間崎苗，王與李都穿梭在長(zhǎng)安城與終南山之間，為什么呢舀寓？因?yàn)樗麄z有一個(gè)共同的女友玉真公主胆数。愛(ài)才的美女公主，時(shí)不時(shí)要招見(jiàn)一下兩位帥才大哥互墓。若說(shuō)他們二人沒(méi)有打過(guò)照面必尼，佛祖不會(huì)相信，道祖也不會(huì)相信篡撵。這判莉，或許只有玉真公主才知道真實(shí)情況了。
天寶元年酸休，李白正感時(shí)運(yùn)不濟(jì)當(dāng)頭骂租，忽聞皇上特詔再次入京。這一次斑司，他成為皇上身邊的紅人渗饮，直接供奉于金鑾殿，成為欽點(diǎn)的翰林學(xué)士宿刮。那份鴻運(yùn)帶來(lái)的高傲互站，直教宰相李林甫磨墨，大臣高力士脫靴僵缺，大唐從開(kāi)國(guó)直到崩盤(pán)胡桃，恐怕沒(méi)有第二個(gè)人敢于如此的高大尚藐視天下。也是天寶元年磕潮，王維從嶺南北歸翠胰，再次入京做官左補(bǔ)闕自脯。雖然官職不算大，但畢竟是個(gè)京官膏潮。不知為什么，依然愛(ài)往終南山跑。當(dāng)然轻纪，來(lái)看王維的文朋詩(shī)友一撥一撥的。那時(shí)候他的詩(shī)名如日中天潦嘶，蓋過(guò)李白。不過(guò)衬以，也是此時(shí)缓艳，李白的大名愈漸隆盛，大有詩(shī)人獨(dú)俏醉阶淘，冠蓋滿(mǎn)京華之勢(shì)±と可是這期間，李與王澈蚌，依然未有見(jiàn)一面的愿望摹芙。自此，很多詩(shī)人朋友來(lái)到京都宛瞄，都是與這二位交錯(cuò)相約浮禾，從不強(qiáng)拉在一塊。他們似乎猜到這二位的隱秘心態(tài)份汗，就與他倆各玩各的盈电，互不攪擾。
例如：開(kāi)元十八年杯活， 前輩詩(shī)人賀知章常約張旭匆帚、李適之、 崔宗之旁钧、李白等名士于長(zhǎng)安市上開(kāi)懷暢飲吸重，后來(lái)就有“飲中八仙”之美名。而他們就沒(méi)有邀請(qǐng)過(guò)王維歪今。
又如：開(kāi)元十九年嚎幸，前輩詩(shī)人張九齡第三度奉詔入京，閑余之時(shí)就多次邀上王之渙彤委、王昌齡和王維等人于長(zhǎng)安城郊渭河之濱把酒論詩(shī)鞭铆，而他們也沒(méi)有約請(qǐng)過(guò)李白。
還如：天寶二年，詩(shī)人王昌齡车遂、裴迪封断、王縉等人相約了王維游長(zhǎng)安青龍寺懸壁上人院并一起賦詩(shī)，說(shuō)好每人寫(xiě)一篇同題詩(shī)以作紀(jì)念舶担。這一次游玩坡疼，大家沒(méi)有叫上李白。
再如：天寶三年衣陶，賀知章向皇上提出辭職歸隱得到允諾后柄瑰，當(dāng)即約請(qǐng)了幾位朝中大員及文朋詩(shī)友到長(zhǎng)樂(lè)坡出席送戰(zhàn)友的最后晚餐，其中就有李白剪况，但也沒(méi)有喊上王維教沾。
我想译断，是不是詩(shī)人同志們心里很明白李王二位之間有什么芥蒂？或者是詩(shī)人群體之間本就有拉幫結(jié)伙抱團(tuán)取暖的怪毛部疤啤淮菠？總之合陵，李白王維終其一生沒(méi)有見(jiàn)面的紀(jì)錄曙寡，成為大唐詩(shī)史乃至中國(guó)文學(xué)史上一樁非常遺憾也非常詭異的公案举庶。
【二】
那么户侥，究竟是什么原因?qū)е吕钔醵送啦煌啡锾疲瑫r(shí)不同場(chǎng)烁设？思來(lái)想去，大約有兩大因素：一弓熏、文人相輕糠睡；二狈孔、佛道對(duì)立均抽。
首先我們知道到忽，李白與王維這兩位喘漏，那可是一身功夫了得翩迈。才華蓋世负饲，風(fēng)采絕倫返十。李白洞坑，詩(shī)寫(xiě)得行云流水迟杂，一氣呵成。隨著他的詩(shī)名漸隆排拷，他的“謫仙”美名也隨風(fēng)亂吹监氢。王維浪腐，在京城的名氣比李白早，而且大骡男。聽(tīng)到李白的詩(shī)名要超過(guò)自己隔盛，心里自然有一種氣惱或醋意吮炕。反過(guò)來(lái)龙亲，李白聽(tīng)說(shuō)京城里有一位詩(shī)歌大腕如何了不得鳄炉，心里也有一種醋勁和較勁搜骡。不要認(rèn)為偉大的人就沒(méi)有一絲雜念和私欲记靡，這其實(shí)正是人性中最大的能量摸吠，足以推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)步或墮落。幸好李白與王維沒(méi)有滑向墮落呀洲，只不過(guò)壓抑住自己的不屑两嘴，輕輕的華麗轉(zhuǎn)身——我不理你憔辫，今后以詩(shī)來(lái)說(shuō)話(huà)贰您。李白的“床前明月光，疑似地上霜舶替，舉頭望明月杠园，低頭思故鄉(xiāng)〕滦眩”蓋了钉跷！短短二十個(gè)字爷辙，就將大唐的風(fēng)情相思到悠遠(yuǎn)時(shí)空膝晾。王維的“空山不見(jiàn)人玷犹，但聞人語(yǔ)響洒疚。返景入深林油湖，復(fù)照青苔上乏德『袄ǎ”絕了矢棚！也是短短二十個(gè)字蒲肋，就將大唐的意境夢(mèng)幻到何年何月。至于二人的名篇名句弯蚜，那真是無(wú)以計(jì)數(shù)碎捺，誰(shuí)都知道收厨，這里不提恩脂。
但李白除了詩(shī)是一流黎休，詞也是一流势腮，而且在大唐是一絕捎拯。李白是公認(rèn)的百代詞曲之祖署照，有“詞王”之稱(chēng)。后世所有的詞選懂扼，不得不把李白詞放在首篇阀湿，或者至少在序言中綜述一番。這一絕映砖，王維自然比不上李白眶诈。但王維也有一絕瓜饥，那是李白也無(wú)法相比的乓土。那就是王維的畫(huà)狡相。王維在京城之所以撐得住臺(tái)面尽棕，除了詩(shī)歌一流滔悉，繪畫(huà)也是一流回官，甚至是一絕歉提。當(dāng)時(shí)想求一王維畫(huà)苔巨，那得求人說(shuō)情，一般人厅缺，王維還愛(ài)理不理的湘捎。難怪宋朝大才蘇軾感嘆：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)活翩；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)材泄。這個(gè)評(píng)價(jià)沮焕，已經(jīng)絕頂?shù)搅藥p峰。想想看拉宗，這二人各有絕活峦树，誰(shuí)怕誰(shuí)？誰(shuí)服誰(shuí)旦事？
然而李白還有絕活啊魁巩。據(jù)唐史記載，李白的劍術(shù)是大唐第二姐浮。金庸沒(méi)寫(xiě)李白谷遂，真是可惜了肾扰。當(dāng)時(shí)唐朝劍術(shù)排第一的是鼎鼎大名的劍俠武林高手裴旻换怖。按照“文無(wú)第一武無(wú)第二”的江湖規(guī)則，實(shí)際上李白的劍術(shù)也可以并列第一。李白曾夸自己的劍術(shù)是“十步殺一人，千里不留行钙蒙】甘”李白天性好夸張昌阿，但至少會(huì)劍術(shù)且屬于一流水平不假。對(duì)這個(gè)絕活，王維實(shí)在無(wú)法與其相比，自然得服輸荆针。
可是別著急，王維也另有絕活啊。王維是唐代杰出音樂(lè)家，同時(shí)還是資深琵琶演奏家。李白在一首詩(shī)中曾提到過(guò)霓裳羽衣曲，可人家王維是精通這首曲譜呢。王維親自彈唱的《郁輪袍》，竟俘獲了皇帝女兒美人公主的芳心，從此便有了出人頭地的通道。就是那首傳唱千古的《陽(yáng)關(guān)三疊》桥嗤，也是王維所作绰更，據(jù)說(shuō)琴譜也是王維親自編定盒粮。對(duì)這個(gè)絕活摊崭，李白敢不敢比瘦赫？只好甘拜下風(fēng)校辩。
如果野史這樣編王維與孟浩然的談話(huà)倍阐，大概是這樣：
孟：摩詰老弟凯旭，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)李太白了厌杜。
王：哼圈纺！浩然兄，我不喜歡那家伙莽囤，他會(huì)繪畫(huà)嗎葡幸？他會(huì)彈琴嗎搀别？不會(huì)吧丹擎？一邊去灸异！
到了李白與孟浩然的談話(huà)肺樟，大概就變成這樣：
孟：太白老弟俐巴，你應(yīng)該去結(jié)識(shí)結(jié)識(shí)王摩詰了疚宇。
李：嗨亡鼠！浩然兄，我看不起那家伙敷待，他會(huì)劍術(shù)嗎间涵？他會(huì)作詞嗎？不會(huì)的榜揖，一邊去勾哩！
孟浩然暗自思忖抗蠢，我TMD這幾樣都不會(huì)，難不成該我一邊去了思劳？得迅矛，離開(kāi)這京都吧。
文人相輕往往是互相看不起潜叛，但通常一較勁之后秽褒，實(shí)際上是互相看得起⊥担互相看得起那就應(yīng)該互相拜訪(fǎng)互相恭維了吧震嫉？別忙，等李王二人都想結(jié)識(shí)對(duì)方之時(shí)牡属，他們的信仰就成了他們的攔路虎袢腳石。
其次扼睬，除了文人相輕逮栅，佛道之爭(zhēng)也是導(dǎo)致二人心結(jié)的重要因素。李白信道窗宇，崇奉老莊思想措伐。一生喜好名山游，為的是求仙訪(fǎng)道军俊。其實(shí)李白這個(gè)訪(fǎng)道侥加，恰恰是貶抑了道的根本。老莊學(xué)說(shuō)一旦蛻變?yōu)樯街械澜谭喙畎椎乃枷刖辰缡冀K超脫不了游仙的實(shí)質(zhì)担败。但道教當(dāng)時(shí)是唐朝的國(guó)教啊，自然李白的信道就有了一柄尚方寶劍镰官。李白也專(zhuān)注過(guò)佛教提前，但不甚喜歡。常常是打入佛教名山內(nèi)部去謳歌道教的精神泳唠。王維信佛狈网，癡迷到了每飯不忘齋的地步。道教雖是當(dāng)時(shí)的國(guó)教笨腥，佛教受到抑制拓哺，但佛教在民間的興盛十分迅猛，擋都擋不住脖母，以致于天下名山僧占多士鸥，佛教實(shí)際上解禁到泛濫。王維也研究老莊镶奉，只是用來(lái)比較或彌補(bǔ)佛教的內(nèi)化础淤。終南山當(dāng)時(shí)既是道教根據(jù)地崭放，也是佛教解放區(qū)。李王二人鸽凶，當(dāng)時(shí)經(jīng)常穿梭在終南山币砂，竟然沒(méi)有狹路相逢或偶然巧遇，也是一樁奇事玻侥【龃荩看來(lái)李白走的是宮觀之道，王維走的是寺廟之徑凑兰。
李白想做神仙掌桩，自命不凡，一生傲骨卻又顛沛流離姑食，這種神仙做得辛苦波岛。可是他依然從骨子里高調(diào)的宣布“天生我材必有用音半，千金散盡還復(fù)來(lái)则拷。”“仰天大笑出門(mén)去曹鸠，我輩豈是蓬蒿人煌茬。”這樣的自信很對(duì)彻桃，可是活得也很累坛善。
王維想做居士，研佛法習(xí)禪理邻眷。身在朝廷眠屎，心在廟宇。吃著皇糧耗溜，寄情山水组力。念著佛經(jīng)，賦詩(shī)繪畫(huà)抖拴×亲郑“明月松間照，清泉石上流阿宅『蜓埽”“行到水窮處，坐看云起時(shí)洒放◎嚷梗”這等坐禪似的修行，幾乎是孤芳自賞和紅塵獨(dú)處的自供狀往湿。
大約有人報(bào)告王維是信佛之徒妖异，李白一聽(tīng)惋戏，嗤之以鼻，哼他膳，原來(lái)他搞那玩意兒响逢？這，我們哪談得攏棕孙？罷了舔亭，甭理他。那邊有人報(bào)告李白是信道之士蟀俊，王維一聽(tīng)钦铺，腦殼膨脹，哎肢预，果然是個(gè)游仙方士矛洞，道不同不相為謀，懶得理他烫映。其實(shí)缚甩，這都是他們的借口罷了，他們二人的朋友圈中窑邦，互有佛教徒或道教徒，未見(jiàn)得朋友都不得做了壕探。潛意識(shí)中冈钦，還是互相較勁，連信仰什么也成為相互藐視甚至相互敵視的由頭李请。
【三】
除了正史中的文人相輕和佛道對(duì)立使李王互不買(mǎi)賬瞧筛，那么我也來(lái)八卦一下野史，那就是有兩個(gè)唐朝女人對(duì)于李白與王維的關(guān)系起到絕對(duì)惡化的作用导盅。這倆女人较幌，一是唐玄宗的小妹玉真公主，二是唐玄宗的小蜜楊貴妃白翻。
玉真公主是武則天的孫女乍炉、唐玄宗的親妹子，長(zhǎng)得春心蕩漾妖媚惑眾滤馍。她十分愛(ài)才——只是有可能見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)岛琼。王維先到長(zhǎng)安，自然憑詩(shī)畫(huà)琴三絕就捷足先登進(jìn)了玉真公主的臥室巢株。李白后到長(zhǎng)安槐瑞，玉真公主看見(jiàn)一個(gè)左手拿毛筆寫(xiě)詩(shī)篇，右手拿長(zhǎng)劍舞身段的詩(shī)人兼?zhèn)b客阁苞，瞬間又移情別戀（或者喜新不厭舊）攘滩，將李白夸贊帶崇拜外加勾引弄到手忍抽。王維與李白都成了玉真公主的情人典奉，想想看，這二人還不鬧心嗎等舔？李白沒(méi)有用利劍砍了王維，算是李白的道行好显沈，王維沒(méi)有譜寫(xiě)一曲罵李白的小調(diào)软瞎，也算是王維的佛性高。只是拉讯，二人一個(gè)信道一個(gè)信佛涤浇，居然奉行男歡女愛(ài)，這與他們的教規(guī)不是背道而馳嗎魔慷？且慢只锭，各位看官，他們是詩(shī)人哪院尔。詩(shī)人是什么蜻展？詩(shī)人就是騷人嘛。
二人互相不理睬對(duì)方邀摆，這個(gè)玉真公主起了相當(dāng)大的作用纵顾。她樂(lè)于看見(jiàn)男人為自己互相吃醋，唯有這樣栋盹，女人的價(jià)值才能體現(xiàn)出來(lái)施逾。當(dāng)然，玉真公主最后可能偏心李白一些例获，因?yàn)樗辽僬驹诹死畎椎耐粭l戰(zhàn)線(xiàn)上汉额，她也成為一個(gè)女冠，就是女道士榨汤。其實(shí)蠕搜，唐朝的女道士是最風(fēng)流的，根本就不像尼姑那樣禁忌太多收壕。李冶妓灌，是唐朝著名的女詩(shī)人，是個(gè)女道士蜜宪。魚(yú)玄機(jī)旬渠，是唐朝著名的女詩(shī)人，也是個(gè)女道士端壳。她們以女道士身份縱情濫情告丢，還把詩(shī)寫(xiě)得美美的。男人們哪能不喜歡她們呢？于是玉真公主也出家當(dāng)了女冠道士岖免，最后落腳于敬亭山岳颇。李白一生都思念敬亭山，那句“相看兩不厭颅湘，唯有敬亭山”據(jù)說(shuō)就是懷念玉真公主的话侧。當(dāng)然，也有人說(shuō)那是李白思念敬亭山上一個(gè)小尼姑的闯参≌芭簦看這李白真不專(zhuān)一，難怪人家要逃離塵世鹿寨。而王維新博，就要專(zhuān)心多了。王維的緋聞比李白要少脚草，因?yàn)榉鸾掏酱_實(shí)具有很大的定力赫悄。不過(guò)，你跟玉真道士談佛性馏慨，她還有人性嗎埂淮？欲望都談沒(méi)了，她還跟你好個(gè)屁写隶。王維恨李白的緣由又多了一層：就是李白鼓弄信道倔撞，搞得玉真公主也信了道，那信佛的他還有什么盼頭呢慕趴！
真正導(dǎo)致李白王維老死不相往來(lái)的可能并非玉真公主误窖，而是另一個(gè)傾國(guó)傾城的美人楊貴妃。楊貴妃的出現(xiàn)秩贰，讓整個(gè)大唐都轟動(dòng)了。她實(shí)在是美得慘不忍睹——看一眼心就亂如崩石柔吼，心瓣已被砸爛毒费，說(shuō)有多慘就有多慘。楊貴妃也是個(gè)多情的種子愈魏，骨子里還是個(gè)文藝女青年觅玻，絕不會(huì)心里只戀著木吶的唐玄宗。李白是皇帝欽命的翰林培漏，有才有貌溪厘，有情有意。楊貴妃暗暗將芳心許給了文藝偶像詩(shī)人大腕李白牌柄，李白假裝不懂畸悬，或者假裝很懂，寫(xiě)起了《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容珊佣，春風(fēng)拂檻露華濃……”唐玄宗局外人哪里懂啊蹋宦，只有當(dāng)事人一眼就看明白了披粟。這分明是傳遞暗號(hào)嘛！一個(gè)跳舞一個(gè)吟詩(shī)冷冗，那個(gè)精神磁場(chǎng)守屉，發(fā)電觸電還漏電。但是還有一個(gè)人看懂了蒿辙，他就是王維拇泛。王維很生氣！他為什么生氣呢思灌？原來(lái)?xiàng)钯F妃是他家鄉(xiāng)人俺叭，從山西那凼過(guò)來(lái)的。親不親故鄉(xiāng)人习瑰。王維有機(jī)會(huì)在宮廷看到楊貴妃绪颖，但沒(méi)有機(jī)會(huì)跟她套近乎，卻被情敵李白帶著到處優(yōu)哉游哉甜奄，連皇上都睜眼閉眼柠横。王維讀到李白這首詩(shī)后，心想糟了课兄，李白又要在楊貴妃身上煉劍術(shù)了牍氛，不能就讓那小子這么得意，于是趕緊通報(bào)玉真公主烟阐，說(shuō)李白寫(xiě)了首《清平調(diào)》搬俊。玉真公主也沒(méi)看懂《清平調(diào)》，還說(shuō)這詩(shī)好美蜒茄，是李白送給我的嗎唉擂？王維說(shuō)你做夢(mèng)吧，那是李白獻(xiàn)給楊貴妃的檀葛。玉真公主氣得五雷轟頂玩祟，立馬備車(chē)前往皇兄那里。
王維也沒(méi)料到這個(gè)結(jié)果屿聋，當(dāng)即嚇懵了空扎。畢竟詩(shī)人還是同道者，佛性萌發(fā)润讥，趕緊托人給李白捎信转锈，讓他有所準(zhǔn)備，最好是連夜逃走楚殿。李白接到口信覺(jué)得奇怪撮慨，不就是寫(xiě)了首詩(shī)嗎？有什么大驚小怪的「ι罚皇帝聽(tīng)了小妹的問(wèn)話(huà)并不以為然菇曲，李白寫(xiě)詩(shī)、陪貴妃抚吠，都是自己安排的常潮，沒(méi)有什么出格的。當(dāng)然小妹這一發(fā)飆楷力，也讓他警覺(jué)了起來(lái)喊式，既然李白能讓自己的小妹魂不守舍，說(shuō)不定萧朝，沒(méi)準(zhǔn)岔留，李白與楊貴妃還真可能會(huì)搭上一腿。但是沒(méi)有把柄也不能沒(méi)來(lái)由就將李白砍了頭检柬，那豈不是讓天下人笑話(huà)為了一個(gè)女人的緋聞就將我朝一個(gè)頂頂大的詩(shī)人給殺了啊献联。不過(guò)，讓李白這么個(gè)才華橫溢的男人陪著楊貴妃何址，終不是個(gè)辦法里逆，李白畢竟不是太監(jiān)，要是一不留神讓朕真帶個(gè)綠帽子用爪，那果真是個(gè)大笑話(huà)原押。也罷，打發(fā)他走算了偎血。那么讓誰(shuí)來(lái)頂替李白這一個(gè)角色呢诸衔？玉真公主提議王維。玄宗帝一想搖頭道颇玷，這廝能彈會(huì)唱笨农，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文藝男，保不準(zhǔn)比李白更難堤防帖渠。朕知道他跟你勾勾搭搭的谒亦，也是個(gè)不安份的家伙，干脆罰他下基層鍛煉鍛煉阿弃，做個(gè)侍御史，出使榆林郡吧羞延。
玉真公主郁悶的離開(kāi)皇宮渣淳。后來(lái)一打聽(tīng)李白已不在長(zhǎng)安，于是心也涼了伴箩，魂也掉了入愧。天寶四年，李白離開(kāi)了長(zhǎng)安，王維也離開(kāi)了長(zhǎng)安棺蛛。她有點(diǎn)怨王維怔蚌，沒(méi)有王維的投訴，不會(huì)導(dǎo)致李白的離去旁赊。其實(shí)桦踊，這只能怪她自己沉不住氣。王維不是那種打小報(bào)告的主终畅，他只是在玉真公主那里發(fā)泄一番而已籍胯，并沒(méi)有到皇帝那里去告黑狀。沒(méi)有多久离福，玉真公主也憂(yōu)郁地離開(kāi)了長(zhǎng)安杖狼，獨(dú)自跑到千里之外的敬亭山上去當(dāng)了個(gè)真正的女冠。楊貴妃呢妖爷？李白走了蝶涩，她不知道為什么，還一個(gè)勁追問(wèn)皇上詩(shī)仙哪去了絮识？皇上哄她說(shuō)李白求仙訪(fǎng)道去了绿聘，捉月摘星去了。楊貴妃一聽(tīng)高興得發(fā)嗲：“臣妾一直以為李白身上有一種仙氣笋除，不過(guò)還是不如皇上有神氣斜友。”唐玄宗一把抱住楊貴妃：“寶貝兒小嘴真甜垃它，走鲜屏，馬震去！”
自此国拇，李白與王維這兩位詩(shī)人洛史，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，唯有詩(shī)歌在他們之間互相傳誦酱吝。
