靈魂和身體,誰先上路酒请?

有句話叫:“靈魂和身體魄咕,總有一個要在路上“龈福”

圖片發(fā)自簡書App


這句話據(jù)說出自赫本的經(jīng)典作品《羅馬假日》,電影我看了兩遍毛萌,這句話可是半點印象也沒留下苟弛。

當(dāng)然這不是重點。我只是想到一件事情阁将。

認(rèn)識一個土豪膏秫,沒事的時候,滿世界蹦跶做盅。羨慕死我這種出一次門缤削,吃土倆月的窮苦人家。老子也好想滿天飛啊吹榴,也好想看看外面的世界啊亭敢。

一日得見,我問他埃及好不好玩图筹。他一臉不屑帅刀,不好玩曬死了,全都是沙子远剩。

那一副“你若逼我回首扣溺,我就削你”的表情,讓我的獅身人面像瓜晤、我的木乃伊全哽在喉頭锥余。

后面又聊到了泰山,他的回答是痢掠,沒意思驱犹,其實就是一座山嘲恍。

嗯,突然內(nèi)心尋求到那么一點欣慰:你看着绷,其實我跟土豪之間也沒有差很遠(yuǎn)嘛蛔钙。雖然我沒訪過這些名山大川,但是我回頭想想荠医,很多人即便有這個經(jīng)濟條件吁脱,也曾去過那么多地方,但是只見風(fēng)景彬向,不見風(fēng)情兼贡。這話聽著有些阿Q精神,但其實還真不是娃胆。你說你去看作為世界八大奇跡之一的埃及金字塔遍希,埃及法老王的陵墓,你什么也沒有看見里烦,卻只看見一堆沙子凿蒜?你信不信法老爬起來掐你?

所以說,在你的身體在路上之前胁黑,我建議你靈魂先上路废封。你真的了解那個景點的歷史嗎?你聽過那個地方的故事嗎丧蘸?你真的對那個地方有濃烈的興趣嗎漂洋?如果有,恭喜你力喷,在有錢的前提下刽漂,你可以去了,而且你一定會有所收獲弟孟。因為贝咙,起碼你去之前會對那個地方充滿好奇,那你就會帶著一種探求的目光去審視每一個你能捕捉到的景象拂募。我有充分的理由相信颈畸,對你而言,那里的每一個塊磚没讲,每一片瓦眯娱,每一扇斑駁的墻都有一段自己的故事,它們的存在都不能是偶然爬凑。

如果你對你要前往的地方一無所知徙缴,不妨找些相關(guān)的書、雜文軼事看看,或者找些電影于样,找些志同道合的驢友疏叨,提前了解一下這個地方,直到你覺得自己身上一股熱氣直上天靈蓋穿剖,即刻就想動身出發(fā)一睹為快蚤蔓。

我聽過一個極端的例子是說,有一個人看到一間破屋糊余,門口放著一塊破碑秀又,上書“于謙祠”(有沒有問于謙是誰的?贬芥?《石灰吟》曉得伐吐辙?),上前撲通一聲跪下蘸劈,二話不說磕了三個響頭昏苏。同行的幾個伙伴目瞪口呆,摸不著頭腦——不就是一個破祠堂威沫,有什么好拜的呢贤惯?此人解釋說,看過一些關(guān)于于謙的文章與軼事棒掠,為其氣節(jié)感動孵构,心生敬仰,一時控制不住沸騰的情感句柠,于是才有了剛剛那三個響頭。

看完這故事真是汗顏棒假。

又看到朋友圈一個人溯职,她去日本旅游,在日本拍了很多美麗的照片帽哑。照片附的文字說谜酒,這些景點都是當(dāng)年《灌籃高手》,還有宮崎駿動畫里有取景的地方妻枕。我看完后僻族,心底覺得這是值得向往的旅行。

就像之前說的屡谐,如果你誠心喜歡《羅馬假日》述么,我相信你去羅馬的時候,看到那些古老的街道愕掏,斑駁的墻面度秘,行駛的自行車,你的腦海中會一幕幕回放電影中赫本的影像——那個穿一身白裙奔跑的女子——直到裙角消失于街角巷道饵撑。

同樣剑梳,你爬泰山的時候唆貌,會想到上古蠻荒,天地混沌垢乙,盤古開天辟地锨咙,死后以頭化作東岳泰山,故而數(shù)億群山獨尊泰山追逮。爬上山后酪刀,看著山下蔥郁壯闊的景色,你可能也會吟一兩句杜甫的“會當(dāng)凌絕頂羊壹,一覽眾山小”蓖宦。

這才是旅行的意義,去感受那些古老塵埃下無聲的歷史油猫,那些曾帶給你感動的情懷稠茂,清洗一下靈魂,以便更好地上路情妖,勇敢去完成未竟的旅程睬关。

但是有多少人啊,只掏出手機毡证,拍拍你电爹,拍拍他,拍拍大家料睛,也在微博上Po出九宮格丐箩,除了自拍,都是典型“景點牌匾+人+剪刀手”的游客照恤煞。

同一個地點屎勘,每個人眼中的景色都是不一樣的。因而居扒,有些人注定是游客概漱,有些人卻成為行者。

靈魂和身體喜喂,讓身體為靈魂讓路瓤摧。

畢竟對于看沙子來說,在埃及荒原看跟在家門口看玉吁,是斷沒有任何區(qū)別的照弥。

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