禹之鼎(1647年-1716年)，字尚吉朦前，一作尚稽恩伺，號慎齋。清代著名畫家，擅山水养盗、人物、花鳥、走獸，尤其是肖像畫名重一時，有白描蠢挡、設(shè)色兩種面貌腹尖，皆能曲盡其妙绎巨。形象逼真和媳，生動傳神坪它。
禹之鼎本是揚州興化人嗤详，后寄籍江都。因揚州安接、江都古稱廣陵，故自稱"廣陵"人。后入京供奉內(nèi)廷昼榛，譽滿京師，秦祖永在《桐陰論畫》中提到他時吵冒，說"一時名人小像皆出其手"疗我。然對其生平矿瘦，畫史記載極略柜候，可能因他是宮廷畫家而非文人士夫之故瞭吃。所幸其結(jié)識的許多名士在詩文或題畫跋中和蚪，披露了他的一些行跡魁瞪。
禹之鼎出身貧寒，咸豐《興化縣志·禹之鼎傳》記:"幼微賤泣崩，落拓不偶。"十余歲時曾為李氏"青衣"杀赢∑鲎螅《清碑類鈔》載:"初為李氏青衣取视，公事畢，竊弄筆墨酱床，主人教其專習(xí)繪事羊赵。"李氏為興化四大姓之一，是明末吏部尚書李春芳后裔扇谣，族人多善繪畫昧捷。
禹之鼎在李家當(dāng)童仆，主人教其習(xí)畫罐寨，這就是他的畫業(yè)啟蒙靡挥。畫史記他"幼師藍(lán)瑛"，可能就是由主人傳授藍(lán)瑛的筆墨之法鸯绿。禹之鼎20余歲時跋破，肖像畫在家鄉(xiāng)已小有名氣。他結(jié)識了不少名人和畫家瓶蝴，并為他們畫像幔烛。
他23歲時曾為吳偉業(yè)寫照。吳偉業(yè)是著名詩畫家囊蓝，時已60余歲饿悬，請后生禹之鼎寫照，可見對禹氏的器重聚霜〗铺瘢康熙十三年珠叔，學(xué)者徐乾學(xué)來揚州，與書法家姜宸英弟劲、詩人汪懋麟集飲于汪氏"愛園"祷安，禹之鼎應(yīng)邀出席，為此次聚會作《三子聯(lián)句圖》卷兔乞。28歲的禹之鼎能參加這樣的聚會汇鞭，可見其畫名之顯。
禹之鼎在康熙中入京任鴻臚寺序班庸追。鴻臚寺是專司朝賀慶典禮賓的機構(gòu)霍骄，"序班"是掌管百官班次的官員，負(fù)責(zé)侍班淡溯、齊班读整、糾儀與傳贊等儀節(jié)，官秩為從九品咱娶。其官位甚低米间，但他專司繪肖像的工作，與一般序班不太一樣膘侮。
當(dāng)時國力強盛屈糊，藩屬、外邦不斷來人朝貢琼了，均由鴻臚寺接待逻锐，每次來朝覲見的主要官員，都要由畫家繪肖像留底表伦，禹之鼎即任此職谦去。吳暻《西齋集》卷二《廣陵禹生王會圖歌》序曰:"
康熙丙寅、丁卯間蹦哼，朝鮮鳄哭、安南、琉球……凡十國纲熏，其國王李琮等各遣使入貢妆丘，故事大鴻臚引使臣見朝畢，賜宴禮部局劲，時東海公官禮部侍郎勺拣。公之客廣陵禹生之鼎，善人物鱼填。公陪宴日药有，輒命生囊筆以隨，生從旁端視，疊小方紙愤惰，粗寫大概苇经，退而圖之絹素。凡其衣冠劍履宦言，毛發(fā)神骨之屬扇单，無不畢肖，圖成奠旺，公取汲冢周書王會篇之義蜘澜，命曰《王會圖》。"
禹之鼎不僅為入貢使者畫肖像响疚，還曾肩負(fù)繪像使命鄙信，隨汪楫等出使琉球。出使琉球是禹之鼎一生中最顯赫的事跡稽寒。其譽滿京城扮碧，也與此次出使有密切關(guān)系趟章⌒硬冢康熙二十年冬，琉球來使請封蚓土，二十一年四月宏侍，朝廷擇定正使汪楫和一名副使，八月離京至琉球冊封其世子尚貞為琉球國中山王蜀漆。禹之鼎隨冊使至琉球谅河，《王會圖》序中即記：“禹生天才雋妙，無愧古人确丢。今官鴻臚序班绷耍，方充琉球伴使，銜命入閩鲜侥」邮迹”
禹之鼎于康熙二十三年(1684年)隨汪楫返京。咸豐《興化縣志·禹之鼎傳》載:"康熙中授鴻臚寺序班描函，隨冊使至琉球崎苗，名播中外。"此后其創(chuàng)作步入鼎盛期舀寓，京城名人紛紛請他畫肖像胆数。《江都縣續(xù)志》記:"都下名公通人描畫殆遍互墓。"他結(jié)識了更多名士必尼，并為他們留下著名的珍貴圖像，個人修養(yǎng)和畫藝也進(jìn)一步提高了篡撵。
禹之鼎創(chuàng)作的肖像畫數(shù)量甚多判莉，且多為名人齿诞。康熙二十三年返京不久骂租，即為曹寅畫《棟亭圖》祷杈，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監(jiān)政渗饮，為康熙寵臣但汞；二十四年為陳廷敬畫《燕居課兒圖》，陳廷敬官大學(xué)士互站，工詩文私蕾。
康熙二十七年為朱彝尊之子畫《胡波吹笛圖像》；二十八年為朱彝尊畫《小長蘆釣魚師圖》胡桃，朱彝尊為著名學(xué)者;同年為高士奇畫《江村南歸圖》卷踩叭，高士奇為著名鑒藏家，官至禮部侍郎翠胰。這些名人像均刻畫精細(xì)容贝，形神畢肖。
禹之鼎聲譽日隆之景，但絡(luò)繹不絕的求畫和限時急索的逼畫腰奋，使他不堪重負(fù)奏窑。40余歲時遂有南下之行。張庚在《國朝畫征錄》中記載:"有戚畹策騎來召，急甚碳胳，之鼎南人运嗜，既不善騎晕城，加以奔促催植，固以委頓矣。至府拜謁未起刻帚，即傳命寫小照潦嘶，蒲伏運筆，殊有煎茶博士之辱我擂，遂決歸計衬以。"
康熙二十九年春，徐乾學(xué)休致回籍校摩，編纂《一統(tǒng)志》看峻，邀請禹之鼎隨行，為志配圖衙吩。這是一次很好的脫身機會互妓，他欣然應(yīng)允。禹之鼎于康熙二十九年(1690)南下，至三十四年(1695)北歸冯勉。在此期間澈蚌，他主要隨徐乾學(xué)居洞庭，與文人酬往灼狰，創(chuàng)作較自由宛瞄。所畫除肖像、雅集交胚，還有花卉份汗、山水等，傳達(dá)的情思也閑適高雅蝴簇。
康熙三十三年三月三日杯活，徐乾學(xué)邀錢陸燦、孫旸熬词、徐秉義等12人旁钧，修禊于遂園，請禹之鼎畫《遂園修禊圖》卷互拾。此圖描繪這些德高望重的宿儒歪今，仿蘭亭故實，修禊遂園摩幔、飲宴三日彤委、賦詩雅集的景象鞭铆，意在傳達(dá)文人的高蹈情致或衡。
徐乾學(xué)在康熙三十四年逝世，禹之鼎于康熙三十五年回到北京车遂，后一直寓居京城封断。他繼續(xù)畫肖像，許多著名書畫家也紛紛與他合作舶担，或補景坡疼，或題詠，留下了許多杰作衣陶。他與一些著名書畫家往來更加密切柄瑰，不少名士欣然為其題詩，如扎尚任為《江鄉(xiāng)釣叟圖》題詩;王世禎剪况、宋犖教沾、宋至為《洗竹圖》題詩;查慎行為《八瞽圖》題詩等。他以卑職而躋身于文人書畫家之列译断，實非易事授翻。
晚年，他已功成名就，但仍孜孜不倦地拓展畫路堪唐，試創(chuàng)新格巡语。他認(rèn)真臨摹前人名跡，從中探索新畫法淮菠；在肖像畫領(lǐng)域辛勤耕耘的同時男公，還涉足仕女、花卉合陵、山水等理澎，力求開拓新題材。雖然這些題材并未成為特長曙寡，晚年變法也未顯成效糠爬，但可看出他對藝術(shù)的不斷追求和進(jìn)取精神。
禹之鼎的肖像雖獨步畫壇举庶，但從學(xué)者不多执隧。當(dāng)時在文人山水盛行的風(fēng)氣下，需經(jīng)過長期艱苦訓(xùn)練的肖像畫户侥，為文人畫家所不屑和不敢镀琉。故求畫者雖多，從學(xué)者甚少蕊唐。所以屋摔，名重一時的禹之鼎未創(chuàng)立新的肖像畫流派。惟有一位禹秉彝所作的《把釣圖》卷替梨，畫風(fēng)與他十分接近钓试，其姓氏、籍貫亦同副瀑，可能是禹之鼎的后人或族親弓熏。
