逛逛博物館【連載2】:陶器(史前)下篇

陶器上篇提到了半坡文化墅茉,又說屬于仰韶文化,似乎有點(diǎn)繞呜呐。跑個(gè)題就斤,大家聽過很多文化的名稱,比如仰韶文化蘑辑、龍山文化洋机、良渚文化、河姆渡文化洋魂、三星堆文化绷旗、馬家窯文化喜鼓、大汶口文化、紅山文化衔肢、二里頭文化庄岖、凌家灘文化…… 還聽過四大文明、瑪雅文明角骤、殷商文明……

文化和文明的區(qū)別隅忿,網(wǎng)上一搜各種解釋包羅萬象,但大多好像并沒說到點(diǎn)上邦尊。國際上對(duì)文明的定義:1背桐、有沒有形成聚居的城市,2胳赌、有沒有文字牢撼,3、有復(fù)雜的禮儀建筑疑苫。有中國特色的文明就是把上面第3條改成有沒有青銅器熏版。上面列出的那么多文化,全都在文字上面沒達(dá)標(biāo)捍掺。而殷墟刨出了甲骨文撼短,所以能稱為殷商文明。

仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化挺勿,其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000~3000年曲横,因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn),故按照考古慣例不瓶,將此文化稱之為仰韶文化禾嫉。后來發(fā)現(xiàn),仰韶文化的分布范圍可廣了蚊丐,從1921年仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)到2000年熙参,全國有統(tǒng)計(jì)的仰韶文化遺址共5013處,分布省份有陜西麦备、河南孽椰、山西、甘肅凛篙、河北黍匾、內(nèi)蒙古、湖北呛梆、青海锐涯、寧夏9個(gè)省區(qū)。

在仰韶文化中填物,有西安附近的半坡文化全庸,有甘肅秀仲、青海的馬家窯文化等細(xì)分支流融痛。

仰韶文化中壶笼,最出名的貨應(yīng)該就是?人面魚紋盆?了,這個(gè)出現(xiàn)在我們歷史教課書中的重點(diǎn)器物雁刷,出名到我再多介紹幾句都顯得大家沒文化的地步覆劈。還是直接貼出圖片,下面3個(gè)盆都是人面魚紋盆沛励。

這3個(gè)盆的其中一個(gè)是藏于國博责语,請(qǐng)問是哪一個(gè)?群眾的眼睛是雪亮的目派,一看就知道A盆品相最好坤候,當(dāng)然是最好的那個(gè)被擼到國博去了。這個(gè)A盆為第三批禁止出國展覽文物企蹭。B盆藏于西安半坡博物館白筹,為鎮(zhèn)館之寶。C盆藏于陜西歷史博物館谅摄,品相最差徒河,當(dāng)然放置位置也比較一般,來證明仰韶文化最核心的地方是在咱們大陜西送漠。

而甘肅青海的馬家窯文化(約公元前3200~2000年)顽照,在中原地區(qū)仰韶文化的彩陶衰落以后,將彩陶又延續(xù)發(fā)展了數(shù)百年闽寡,并將彩陶文化推向前所未有的高度代兵。國博中有3件陶器非常值得一說(我寫到這里說了多少國博的貨啊,但是沒辦法爷狈,陶器的好貨都在國博植影。等到了瓷器篇,國博就落寞了淆院,各個(gè)省博的貨開始大放異彩)何乎。

因紋飾精美成為馬家窯的代表作、被譽(yù)為“彩陶之王”的?渦紋彩陶罐土辩,于1956年甘肅永靖三坪遺址出土支救。

渦紋彩陶罐,現(xiàn)藏于國家博物館

這個(gè)罐子又高又大拷淘,表面非常光亮各墨,像被拋光了一般。當(dāng)時(shí)我找了各種角度启涯,想給它拍個(gè)不帶高光的美顏照片都難贬堵,湊合看吧恃轩,我的手機(jī)只能拍到這個(gè)水平了,想看仔細(xì)去百度或者去國博黎做。


舞蹈紋彩陶盆叉跛,于1973年青海省大通縣上孫家寨墓地出土,為第三批禁止出國展覽文物蒸殿。

舞蹈紋彩陶盆筷厘,現(xiàn)藏于國家博物館

盆上畫著幾個(gè)小人,手拉著手宏所,步調(diào)一致的翩翩起舞酥艳。在國博,該盆與賈湖骨笛爬骤、陶塤(陶制的樂器)在一個(gè)展柜中充石,為了展現(xiàn)原始居民的音樂舞蹈的生活。請(qǐng)大家放大圖片看霞玄,那小雞雞甩起的高度骤铃,估計(jì)這個(gè)舞蹈跳起來的幅度也不小。


裸體浮雕彩陶壺溃列,融浮雕和繪畫的藝術(shù)手法于一身劲厌,在數(shù)萬計(jì)彩陶中脫穎而出,被譽(yù)為稀世藝術(shù)珍品听隐,為第三批禁止出國展覽文物补鼻。

裸體浮雕彩陶壺,現(xiàn)藏于國家博物館

該浮雕的下腹部夸張的塑造了生殖器的形象雅任,對(duì)其性別有3種爭(zhēng)論风范,一種是男,一種是女沪么,還有一種是男女兼有的雙性人硼婿,其中認(rèn)為是雙性人的比例最多。在我看來禽车,這個(gè)還用討論么寇漫,這肯定是個(gè)女的啊,上面那個(gè)突起一丟丟就是小雞雞把乘ぁ州胳?那個(gè)時(shí)代,醫(yī)療條件不好逸月,接生下來的小孩臍帶沒結(jié)扎好栓撞,肚臍眼突出也是很正常的嘛。至于胸為嘛那么小,請(qǐng)參照上面維納斯的那段瓤湘。畢竟那個(gè)時(shí)代在由母系社會(huì)向父系社會(huì)過渡時(shí)期瓢颅,刻畫一個(gè)女性,歌頌一下生殖器也是很正常的弛说。像出土的陶祖(陶制男性生殖器)的數(shù)量也是不少的挽懦,男人可以歌頌,女人當(dāng)然也可以剃浇。

比如?紅山文化女神像?就是典型的女性崇拜巾兆。該像于1985年左右,在遼寧省朝陽市凌源虎囚、建平兩縣交界的牛河梁村,考古工作者發(fā)現(xiàn)了一座紅山文化的女神廟蔫磨,和頭像一起出土的還有6座大小不同的殘?bào)w泥塑女性裸體像淘讥。該像屬于第一批禁止出國展覽文物,目前藏于遼寧省考古研究所堤如,遼寧省博物館有復(fù)制品展覽蒲列。

因其形象比較猙獰,我怕直接貼出來把膽小的嚇著搀罢,所以挑了張可以接受的上圖照片蝗岖。如想看原圖,請(qǐng)自行百度榔至。

再比如原始的陶鬲抵赢,由陶鬲的形象慢慢轉(zhuǎn)化為青銅鬲。下圖是我拍的一個(gè)陶鬲唧取。請(qǐng)大家自行想象铅鲤,像不像一對(duì)沒有穿過胸罩的下垂的乳房?說明那時(shí)處于母系社會(huì)時(shí)期枫弟,女性性征是被塑造出來歌頌的邢享。

陶鬲,現(xiàn)藏于寶雞周原博物院??




在仰韶文化的東邊的山東地區(qū)是大汶口文化淡诗,其持續(xù)時(shí)間大約在公元前4300~2600年骇塘,因山東省泰安市大汶口遺址而得名,是龍山文化的源頭韩容。陶器多見夾砂或泥質(zhì)的紅陶款违,出現(xiàn)了硬質(zhì)白陶,紋飾常見鏤孔宙攻、劃紋奠货、附加堆紋、籃紋座掘。

八角星紋彩陶豆递惋,1978年出土于山東泰安大汶口遺址柔滔,第三批禁止出國展覽文物。根據(jù)網(wǎng)上查是藏在山東省文物考古研究所萍虽,但當(dāng)我在山東博物館的獨(dú)立展柜里看到時(shí)睛廊,讓我興奮的立馬對(duì)魯博翹大拇指。

八角星紋彩陶豆杉编,現(xiàn)藏于山東博物館

這個(gè)器物較大超全,制作精細(xì),最讓人不解的就是那上面的八角星邓馒,有人認(rèn)為是光芒四射的太陽嘶朱,有人認(rèn)為象征天空和大地,還有人認(rèn)為是一種祭祀符號(hào)或者圖騰光酣。類似的符號(hào)在凌家灘玉鷹上也曾出現(xiàn)疏遏。

凌家灘玉鷹,現(xiàn)藏于安徽博物院


紅陶獸形壺救军,1959年山東泰安大汶口遺址出土财异,館藏于山東博物館。這是一只非吵猓可愛的小豬的形象戳寸,說明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)開始飼養(yǎng)家畜。

紅陶獸形壺拷泽,現(xiàn)藏于山東博物館


灰陶鏤空器座疫鹊,于1971年山東濟(jì)寧鄒縣野店出土,藏于山東博物館跌穗《┥危可以看出那時(shí)的陶工已經(jīng)開始嘗試不同材質(zhì)、使用鏤空技法蚌吸,其器物也越來越復(fù)雜锈拨。

灰陶鏤空器座,現(xiàn)藏于山東博物館

1928年的春天羹唠,考古學(xué)家吳金鼎在山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的城子崖遺址奕枢。考古學(xué)家們對(duì)城子崖遺址進(jìn)行多次發(fā)掘佩微,取得了一批以精美的磨光黑陶為顯著特征的文化遺存缝彬,并把這些以黑陶為主要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。




等時(shí)間到了公元前2500年附近哺眯,仰韶文化谷浅、大汶口文化的區(qū)域漸漸被龍山文化所替代。龍山文化,泛指中國黃河中下游的河南一疯、山東撼玄、山西、陜西等省墩邀。屬于新石器時(shí)代晚期掌猛,年代為公元前2500~2000年。

此時(shí)由黑陶代替了彩陶眉睹,并且青銅出現(xiàn)了荔茬。大家千萬不要把彩陶和黑陶類比為彩色電視機(jī)和黑白電視機(jī),聽名字感覺彩陶更牛B竹海。等你看到了博物館中的實(shí)物慕蔚,你才會(huì)意識(shí)到所謂的彩陶就是制作粗糙的黃泥巴罐子上畫了點(diǎn)黑、紅色的花紋而已站削,而黑陶雖然器壁繪畫沒了坊萝,但是器物的精細(xì)程度明顯提高不止一個(gè)檔次。

1931年许起,梁思永(梁?jiǎn)⒊瑑鹤樱脊艑W(xué)家)在河南安陽后岡遺址菩鲜,第一次發(fā)現(xiàn)了殷商园细、龍山、仰韶三種文化遺存上下依次堆積的“三疊層”接校,明確了 仰韶文化 → 龍山文化→ 殷商文明 的相對(duì)年代關(guān)系猛频。

龍山文化有許多薄、硬蛛勉、光鹿寻、黑的陶器,尤其是蛋殼黑陶(分布日照诽凌、濟(jì)南)最具特色毡熏。下面幾個(gè)蛋殼陶都是館藏在山東博物館,件件都是精品侣诵。

蛋殼黑陶痢法,現(xiàn)藏于山東博物館

蛋殼陶的陶壁最薄的地方在杯沿處,只有0.2mm杜顺,最厚的地方在底座财搁,也僅僅只有1mm。像這么薄的杯子躬络,估計(jì)用現(xiàn)代工藝去做尖奔,也不是那么容易。當(dāng)時(shí),這些杯子估計(jì)也是用做祭祀用品提茁,而不是生活用品淹禾,否則一不小心就碎了一地。

國博中也有展覽蛋殼陶甘凭,就是下面這2件稀拐。可以明顯看出丹弱,和魯博比還是略遜一籌的德撬,再向魯博翹個(gè)大拇指!

蛋殼黑陶躲胳,現(xiàn)藏于國家博物館??




我本來想把陶器沿著商周秦漢繼續(xù)寫下去蜓洪,想列出河北博物院里看到的那一排排的長(zhǎng)得酷似青銅器的陶方壺(戰(zhàn)國時(shí)期):

陶方壺,戰(zhàn)國坯苹,現(xiàn)藏于湖北博物院

還想說說我們的陶俑(秦俑隆檀、漢俑):

秦始皇兵馬俑博物館
漢陽陵博物館

然而我覺得不應(yīng)該像這樣記流水賬一般按照時(shí)間順序繼續(xù),因?yàn)樾率鲿r(shí)代晚期粹湃,青銅器出現(xiàn)了恐仑,我大中國逐漸進(jìn)入了青銅時(shí)代,而且最原始的瓷器青瓷也在商代中期出現(xiàn)为鳄,陶器漸漸從臺(tái)前走向幕后裳仆。

當(dāng)進(jìn)入二里頭文化(傳說中的夏朝)時(shí),較復(fù)雜的青銅器開始出現(xiàn)孤钦。比較代表性的有歧斟,藏于國博的二里頭青銅爵(最早的酒器),藏于社科院的網(wǎng)格紋鼎(最早的鼎)偏形。陶器是制作青銅器的必須器物(請(qǐng)自行百度范鑄法静袖、失蠟法,這里就不多做介紹了)俊扭。如果沒有陶器队橙,也就沒有青銅器。

至于陶器在接下來的商周秦漢如何變化统扳,我想等著后幾篇再來細(xì)講喘帚。下一篇還是先來介紹我們最引以為豪的國之重器 —— 青銅器。



如果您覺得我寫的不錯(cuò)咒钟,不妨關(guān)注我一下? :)

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