《易經(jīng)》中對“道”的定義是“一陰一陽之謂道”碟绑，而“陰”的經(jīng)典代表是“坤”俺猿【ソ常《易經(jīng)》中的“坤卦”下三爻，把為人處事的前三個(gè)階段要注意的事項(xiàng)說得一清二楚押袍，只有悟懂這三句話诵冒，我們才能真正明白“地勢坤，君子以厚德載物”的含義谊惭。
1汽馋、“履霜，堅(jiān)冰至”
“履霜圈盔，堅(jiān)冰至”豹芯，字面意思是踩在薄霜上的時(shí)候，就要知道離結(jié)冰的時(shí)候不遠(yuǎn)了药磺。而它的實(shí)際含義則是《詩經(jīng)》中的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢告组，如臨深淵，如履薄冰”癌佩，告訴我們要有警惕之心木缝、要懂得未雨綢繆。
正如《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)“君子有三畏：畏天命围辙、畏大人我碟、畏圣人之言”，有了敬畏之心姚建，我們才會在為人處事的時(shí)候做得周全矫俺。
老子是在這方面做得非常好的代表人物，他說：“知者不言掸冤，言者不知”厘托，就是想表達(dá)做人不要夸夸其談，每講一句話都要經(jīng)過三思稿湿，這樣就不會那么容易犯錯(cuò)了铅匹。
2、“直饺藤、方包斑、大”
周武王強(qiáng)調(diào)“直、方涕俗、大”罗丰，就是想告訴我們做人要“正直、端方再姑、格局要大”萌抵，但是要做到這三點(diǎn)不點(diǎn)都不容易。
“正直、端方绍填、格局要大“是做人的根本萎坷，正所謂“君子務(wù)本，本立而道生”沐兰。然而在職場中，我們總會發(fā)現(xiàn)有一些小人為了自己上位蔽挠，不惜一切手段排擠他人住闯。
我有一個(gè)前同事A君，當(dāng)時(shí)經(jīng)常在老板面前中傷他的競爭對手B君澳淑，導(dǎo)致B君被解雇比原。
但是，沒想到幾個(gè)月后他的一些惡行被曝光杠巡，自己也落得引咎辭職的下場量窘，正驗(yàn)證了那句“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”氢拥。
這正是他做人不夠正直和端方蚌铜、格局太小的表現(xiàn)，可見這三者沒做好的人難成大器嫩海。
3冬殃、“含章可貞”
“含章可貞”指的是我們要具有卓越的內(nèi)涵。
在這個(gè)喜歡向外求的社會叁怪，很多人為了爭名逐利审葬，最后把自己變得人不像人，鬼不像鬼奕谭。我們都出發(fā)得太遠(yuǎn)涣觉，以致忘了要回歸初心：“向內(nèi)求”。
孔子說：“古之學(xué)者為己血柳，今之學(xué)者為人”官册。這句話放到現(xiàn)在依然擲地有聲，我們現(xiàn)在很多時(shí)候活著就是為了別人，而不是為自己而活蹈胡。
我以前也是活在別人的眼光里堤框，讀書的時(shí)候愛爭強(qiáng)好勝，喜歡來自別人的鮮花和掌聲昆汹；出來工作后愛和別人比較誰賺錢更多，喜歡看到別人對自己羨慕嫉妒恨的眼神婴栽。
然而满粗，在活了三十多年后，我覺得這樣活得真累愚争，比來比去沒啥意思映皆，就算贏了世界又如何挤聘？后來，我才頓悟：“要做一個(gè)‘含章可貞’的人捅彻∽槿ィ”人生僅有的一次生命，要活出卓越的自我步淹。
以上三部分內(nèi)容是《易經(jīng)》的“坤卦”下三爻的主要內(nèi)容从隆。如果我們能做到“履霜，堅(jiān)冰至”缭裆、“直键闺、方、大”澈驼、“含章可貞”辛燥，一定能超過99%的人！
