上午聽李鎮(zhèn)西老師作報告搏明，聽他講述在武侯實驗學(xué)校的故事：在報紙上開啟專欄記錄每個老師鼠锈，幫老師發(fā)表文章、出書星著，給老師贈書购笆，與老師們一起過生日，把老師的陶藝作品做成校園里的雕塑景觀……
聽他講自己如何協(xié)調(diào)生活虚循、工作同欠、學(xué)習(xí)的關(guān)系，如何在現(xiàn)實處境下追求理想教育横缔。
李老師的管理之道無疑是有效且值得許多校長學(xué)習(xí)的铺遂。但如果不考慮自身實際、不從深層次領(lǐng)會而簡單照搬茎刚、復(fù)制恐怕也是不靈驗的襟锐。
為什么？
除了處境不同斗蒋，根本的原因在于你不是李鎮(zhèn)西捌斧，不是“李鎮(zhèn)西”式的人。
由此泉沾，你就沒有李鎮(zhèn)西老師的資源捞蚂，就不能所創(chuàng)造李鎮(zhèn)西的“現(xiàn)實”。
為什么困擾許多校長的難題跷究，在李鎮(zhèn)西老師哪兒壓根兒就不是問題姓迅？
因為，人不同俊马。
比如丁存，有的校長納悶，當(dāng)校長那么繁忙柴我，哪來那么多時間閱讀解寝、寫作？而對李老師來說艘儒，閱讀聋伦、寫作已經(jīng)是一種自然而然的習(xí)慣，已經(jīng)像呼吸一樣自然界睁。而且他的寫作與生活觉增、工作是一體的：用書寫記錄生活，通過寫作思考教育翻斟，運用寫作表達(dá)自己逾礁，影響他人。
成功的校長之所以成功访惜，基本有一個共同特征：能喚醒師生嘹履、影響師生腻扇、引領(lǐng)師生、成就師生植捎。但達(dá)到這一效果的路徑各不相同衙解。我們經(jīng)常能看到不同的方法與處境有關(guān)，而忽略了更為根本的因素：自身特長與擁有資源（更深層次是生命氣質(zhì)）焰枢。
李鎮(zhèn)西老師在校長崗位上蚓峦，淋漓盡致地發(fā)揮了他寫作的特長，充分借用了由寫作而帶來的各種資源济锄。
當(dāng)許多校長還在為寫一篇文章而發(fā)愁時暑椰，李老師能輕松在各種報刊雜志發(fā)表文章；
當(dāng)許多校長在大會小會上苦口婆心“教育”老師時荐绝，李老師通過幫助老師修改一汽、發(fā)表文章，出版書而影響轉(zhuǎn)變老師低滩；
當(dāng)許多校長苦于發(fā)表不了文章時召夹，李老師考慮的是如何委婉拒絕報社、雜志社恕沫、出版社的約稿……
因為善于寫作监憎，李老師成了國內(nèi)名師，有了說“不”的底氣婶溯，有了贏得他人信任的資本鲸阔，有了不為“五斗米折腰”的骨氣，進(jìn)而有了相對寬松的環(huán)境迄委，有了比大多數(shù)校長相對多的的自由……
自身特長褐筛、資源不同，你的世界與眾不同叙身。李老師因為擅長寫作渔扎，形成了個性化的工作方式，擁有了豐富的資源信轿，創(chuàng)造了獨特的環(huán)境赞警。
這種辦學(xué)之道，在干國祥虏两、魏智淵身上也有充分的顯現(xiàn)，但他們又與李鎮(zhèn)西老師有鮮明的不同世剖。干國祥定罢、魏智淵、王志江辦學(xué)也從根本上“喚醒”老師生命旁瘫，他們走的是專業(yè)型路線祖凫，他們依賴自己強(qiáng)大的學(xué)術(shù)專業(yè)性琼蚯，帶領(lǐng)老師們啃讀經(jīng)典書籍，構(gòu)建豐富課程惠况，在專業(yè)學(xué)術(shù)上不斷探索遭庶，發(fā)掘知識魅力，享受教育之樂稠屠，體會職業(yè)尊嚴(yán)峦睡。
但你要想簡單模仿、復(fù)制干國祥权埠、魏智淵榨了、王志江，也是很難的攘蔽，除非你具備他們的特長和資源龙屉。
其實，還有一類校長也做得風(fēng)生水起满俗，雖然他不擅長寫作转捕，也沒有強(qiáng)大的專業(yè)底蘊，但精于經(jīng)營各種關(guān)系唆垃，在體制內(nèi)左右逢源五芝、如魚得水，能調(diào)動各種人力降盹、財力資源……
其實与柑，每種辦學(xué)路徑各有所長，也各有局限蓄坏，這才是正常的价捧。這不是孰對孰錯，而是差異性：各美其美涡戳，美美與共结蟋。
所以，重要的不是你認(rèn)為哪個路徑好渔彰，希望做哪個嵌屎。根本上，要明白：你是誰恍涂，你愿意成為誰宝惰；以及你擁有的資源是什么。
但再沧，僅僅如此也是不夠的尼夺，即我們不能僅僅看到各種路徑的差異性，還應(yīng)看到他們的共同性。
那么淤堵，共同性是什么寝衫？
在我看來，卓越的校長都具備：對人性的洞悉拐邪，對細(xì)節(jié)完美的渴求慰毅，對教育真諦的領(lǐng)會，對教育的宗教式情懷扎阶，對世界的極致創(chuàng)造汹胃，不甘于平庸的追求，對人類的憐憫慈悲……
這些高遠(yuǎn)乘陪、廣大的精神统台，是每一個校長可以并需要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會的。
《中庸》言：尊德行而道問學(xué)啡邑，致廣大而盡精微贱勃，極高遠(yuǎn)而道中庸。
就是這個道理吧谤逼。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （手機(jī)書于西安機(jī)場）
