嫁給青藏高原的女記者恭朗，因為被家暴，帶孩子逃離的視頻火了依疼，視頻里痰腮，女方提到，作為女人律罢，她在家根本沒有話語權(quán)膀值。她一再強(qiáng)調(diào)丈夫那句“你是個女的，你有權(quán)利說不嗎误辑？”沧踏。在品論區(qū)里，最讓人氣憤的一句是“這個女人太強(qiáng)勢”巾钉。
就因為從她那句重復(fù)不甘的“你是個女的”語氣中翘狱，就斷定她強(qiáng)勢了？退一萬步來說砰苍，女方就是強(qiáng)勢了潦匈，難道就活該被家暴？
而這些評論里师骗，女性朋友還不在少數(shù)历等。同為女人，那些整天站在道德制高點指責(zé)另外一個受害女子辟癌，不懂他們的出發(fā)點是什么寒屯，為了顯示他們的溫柔大方，善解人意黍少？所謂寡夹，女人何苦為難女人，沒經(jīng)歷過別人的痛苦厂置，就不用輕言妄論他人的思緒萬千菩掏。
在我們身邊，這樣的女人不在少數(shù)昵济。尤其在農(nóng)村上了歲數(shù)的老太太們智绸，他們那輩兒，男權(quán)思想的根深蒂固访忿，認(rèn)為男人有什么毛病都是女人的過錯瞧栗，男人在外面找女人是因為，你女人不夠溫柔海铆，不夠好迹恐，男人喝酒打女人，是因為女人不夠理解男人卧斟，男人掙不錢殴边，是因為沒找到旺夫的女人…總之憎茂，男人的一切錯，都能在女子這里找到借口锤岸。
說到這里竖幔，不得不提一下被陳舊觀念腐蝕的我婆婆。
我婆婆生于七十年代能耻，也是個苦命人兒赏枚。婆婆四歲的時候，她媽就丟下她和大她三歲的姐姐因病去逝了晓猛，她爸一個人拉扯著兩個女子饿幅。從小，婆婆在她爸那里聽的最多的就是戒职，嘆息自己沒有個兒子栗恩。
婆婆是女子，又因身體提抗力不好洪燥，從小就沒上過學(xué)磕秤。十三歲，外爺（婆婆的爸爸）找了續(xù)弦（婆婆后媽）捧韵，在后媽手里討生活的婆婆自然沒能幸免于謾罵白眼市咆。十三歲的婆婆在那個糧食不足的年月里，一人做起了一家七口的飯食再来，（外爺找的續(xù)弦?guī)齻€兒子）蒙兰。
在十六七歲時，在大人們的安排下芒篷，和后媽帶的兒子中的老三（我公公）結(jié)婚搜变。這在我們這里的叫法是以老換小（那些老公意外去逝而丟下孤兒寡母的针炉，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)給兒子找媳婦的女子挠他，以自己嫁給適當(dāng)條件的男子，在把男子的閨女嫁給自己兒子）
這種“換親”的事例在六七年代篡帕，曾經(jīng)剩盛行一時殖侵，據(jù)說，大多都沒有好結(jié)局镰烧。一對夫妻處不好拢军，其中被換的另一方也好過不了。雖然拌滋，婆婆和公公是那個時代的犧牲品，但是猜谚，她們夫妻相敬如賓败砂，琴瑟和諧赌渣。
聽說，婆婆和公公從來沒有吵過架昌犹。正因為坚芜，沒有經(jīng)歷過婚姻不幸的婆婆，對別人家的不幸斜姥，總確少同病相憐和感同身受的同理心鸿竖。
村里不管誰家夫妻之間鬧矛盾，她總會當(dāng)著我的面說铸敏，誰誰家的婆姨缚忧，女人家家的不知道如何如何。
村里鄰居家的夫妻倆杈笔，老公一年四季不打工掙錢闪水，就喂兩個羊，天天喝酒蒙具，一喝醉就回家對妻子拳打腳踢球榆，由于我們是鄰家，又和婆婆她們是同輩人禁筏，每次持钉，一打架，婆婆她們總會勸解篱昔。
每次每强，鄰家女的哭哭啼啼的抱怨她老公的罪行，婆婆第一句話：“就說旱爆，你是女人舀射，你何必那么強(qiáng)勢，他喝醉了怀伦，她罵你脆烟，你別還嘴”。鄰家女的無奈的說房待，我就是不罵他邢羔，他也打。婆婆就會說桑孩，你讓他打給會拜鹤，就不打了之類的。說實在的流椒，我真心聽不下去敏簿。
憑什么，生而為人，大家都是第一次活人惯裕，就因為是女人温数，就要為男人讓一條綠色通道？
