精神分析的鼻祖，心理學(xué)家弗洛伊德強(qiáng)調(diào)童年經(jīng)驗(yàn)在人格形成中的重要性勃蜘，認(rèn)為個(gè)人生活的不幸可以在其過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)硕噩，尤其是童年時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)中尋找根源，即大多數(shù)心理疾病患者缭贡，究其病因榴徐，往往都可追溯到童年時(shí)的環(huán)境和教育因素。
弗洛伊德對(duì)早期經(jīng)驗(yàn)重要性的論述主要集中在兒童生物需要的滿足與挫折上匀归，這些需要的適當(dāng)滿足會(huì)促成人格順利發(fā)展,而過(guò)分的放任和挫折都會(huì)使兒童固定在某一階段并產(chǎn)生人格的損害坑资。
他把人格發(fā)展劃分成了5個(gè)階段，第一個(gè)階段是口唇期穆端，也就是0到1歲袱贮，口唇區(qū)為快感的中心，嬰兒的活動(dòng)多以口唇為主体啰，一般地講攒巍，口唇活動(dòng)得到適當(dāng)?shù)臐M足，成年后的性格則具有樂(lè)觀荒勇、慷慨柒莉、開(kāi)放和活躍等積極的人格特征；口唇活動(dòng)得不到滿足沽翔，則成年后的性格則具有依賴兢孝，悲觀，被動(dòng)仅偎，猜疑和退縮等消極的人格特征跨蟹。第二個(gè)階段是肛門期，也就是1到3歲橘沥，如果排便訓(xùn)練過(guò)于嚴(yán)格窗轩，兒童會(huì)形成孤獨(dú)控制的行為習(xí)慣，如潔癖座咆、吝嗇和強(qiáng)迫的人格特征痢艺；如果排便訓(xùn)練過(guò)于隨便仓洼，兒童在成年后容易形成骯臟、浪費(fèi)堤舒、兇暴和不守秩序的人格特征色建。第三個(gè)階段是性器期，也就是3到5歲植酥，生殖器成為快感的中心镀岛。這一階段的男孩和女孩要處理好戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。如果固著在這個(gè)階段友驮，男孩則以過(guò)度夸張的男子氣為特征漂羊，比如成年之后常常從事汽車、卡車等大型機(jī)器來(lái)展現(xiàn)他的男子氣概卸留。女孩則容易形成歇斯底里的人格走越，表現(xiàn)出愛(ài)調(diào)情、引誘人以及亂與人發(fā)生性關(guān)系耻瑟。以上三個(gè)階段稱為前生殖階段旨指。弗洛伊德認(rèn)為它們是人格發(fā)展最重要的階段，為成年后的人格模式奠定了基礎(chǔ)喳整。他主張人格最初的形成在5歲左右谆构。第四階段和第五階段分別是潛伏期和生殖期。
分析心理學(xué)的創(chuàng)始人榮格也認(rèn)為框都，情結(jié)主要來(lái)源于童年的心理創(chuàng)傷和道德與人性的沖突搬素。舉個(gè)例子說(shuō)，如果一個(gè)在兒童期經(jīng)常受到父母與家人的過(guò)分關(guān)心魏保，就會(huì)形成“自我中心情結(jié)”熬尺；一個(gè)人的攻擊驅(qū)力和他認(rèn)為攻擊是邪惡的這種道德觀念之間的沖突，會(huì)讓他產(chǎn)生自責(zé)谓罗、自卑自殺和焦慮情緒粱哼。
這些好像都在灌輸給我們一種思想，我現(xiàn)在的一切檩咱，所有的不完美都是周圍的環(huán)境揭措，周圍的人造成的。
我常常聽(tīng)到有些人說(shuō):
我現(xiàn)在都無(wú)法與一些人建立親密的關(guān)系税手，是因?yàn)橥陼r(shí)期家庭環(huán)境的影響蜂筹。
我很自卑，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸媽媽總是愛(ài)指責(zé)批評(píng)我芦倒，從不肯鼓勵(lì)我。
我的抗挫折能力差不翩，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸媽媽太溺愛(ài)自己兵扬，不給自己鍛煉的機(jī)會(huì)麻裳。
其實(shí)連我自己也是這樣，我突然間很害怕自己的一生就這樣定性了器钟，我害怕自己身上的一些特質(zhì)自己再怎么努力也擺脫不了津坑，我不得不承認(rèn)家庭環(huán)境對(duì)我的影響確實(shí)很大。
試著回憶一下自己的童年傲霸，也都成了一些不美好的片段疆瑰。
我覺(jué)得是父親的專制保守造成我現(xiàn)在做什么事情都唯唯諾諾，生怕自己出錯(cuò)昙啄；
我覺(jué)得是連出門選個(gè)衣服都要試穿好幾遍問(wèn)我好不好看的母親造成我現(xiàn)在很在意別人的眼光穆役；
我覺(jué)得是父母的過(guò)高期望造成我太追求完美；
所以有時(shí)候在某些情境下梳凛，我特別怨恨自己的父母耿币，我選擇了言語(yǔ)攻擊，這些除了帶給我無(wú)限的哀傷與怨恨后韧拒，沒(méi)有別的什么用處淹接。這些都只是借口，把責(zé)任歸咎于外界的借口叛溢。
為什么你已經(jīng)意識(shí)到了這些塑悼，卻從不主動(dòng)地去尋求改變呢？只是一味地埋怨并不能解決任何問(wèn)題楷掉。你的父母可能也有一個(gè)不幸的童年厢蒜，只是他們不知道如何去改變，他們不知道如何去給你更好的愛(ài)靖诗，或者說(shuō)他們已經(jīng)傾盡了所有去愛(ài)你郭怪。
我沒(méi)有選擇就讓自己這樣下去。我嘗試著去理解刊橘，理解父母的一切鄙才；我嘗試著去接納，接納現(xiàn)在的自己促绵；我嘗試著去改變攒庵，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己變得更好。所有的一切都是因?yàn)槲覉?jiān)信败晴，沒(méi)有什么東西可以決定你一生的命運(yùn)浓冒。相反地，你可以選擇賦予自己更多的勇氣與力量尖坤。
我不是在批判些什么稳懒，一個(gè)人的經(jīng)歷確實(shí)會(huì)對(duì)人的命運(yùn)造成影響，但并不能決定人生的成與敗慢味，這也是個(gè)體心理學(xué)對(duì)決定論的反對(duì)之處场梆。環(huán)境因素并不能決定人生的意義墅冷，我們卻可以通過(guò)解讀自己的人生狀況來(lái)改變命運(yùn)。
我特別喜歡這樣一句話或油，之所以你會(huì)活成現(xiàn)在的模樣寞忿，并非你見(jiàn)到了什么，經(jīng)歷了什么顶岸，而恰恰是你給那段經(jīng)歷賦予了什么意義腔彰，填充了什么色彩。