【俱舍】巫塔 原創(chuàng)
電影《美國往事》里的“面條”與麥克斯是兩種類型的人：前者特立獨行巷查，完全是老大范兒疯坤，縱然落魄亦不頹唐编曼；后者總是表現出匱乏僧凤，他覬覦“面條”的個性畜侦、權威及其愛情，運用陰謀剝奪了“面條”的一切躯保，卻依舊不足旋膳。
舍勒在《道德建構中的怨恨》中提到兩種人：雅人與俗人。
雅人如“面條”途事，擁有一種質樸的自我價值验懊，直接指向其本質和存在本身，比如個人的特性尸变、能力义图、天賦等，所以召烂，他既能平靜地認可自己碱工，也能真心地贊美他人；可以順暢地吸收他人的正向價值奏夫，也能自由地向他人傳遞正向價值怕篷。他質樸的存在感受不是先通過成就什么來表現，也不是靠取得什么成就的能力來確證酗昼。當然廊谓，即便有成就有能力，也只表明自己無愧于自己的存在罷了麻削。
俗人如麥克斯蒸痹，很難事先地獨立地體會到自身的價值，他需要把自身的價值和他人的價值放在一起比比看碟婆，在自身價值和他人價值那些“可能”的差異里面电抚，才能貌似清楚地體驗到價值本身。如果不去一比高低竖共，不把他人與自己蝙叛、自己與他人進行衡量，他在自己和別人身上就把握不到任何價值公给。而由于個體經驗不同借帘，會形成奮求型和怨恨型兩種表現形式蜘渣。
漢字里，“從”與“比”的意味肺然，簡單地勾勒了雅人和俗人產生的端倪蔫缸。
甲骨文“從”，是兩個面朝左站立的人际起，前后相隨拾碌，一個跟著另一個。
甲骨文“比”街望，與“從”在造型上正相反校翔，是兩個面朝右站立的人。本義是靠近灾前、并列或挨在一塊兒防症。有靠近則有比較，所以產生了“比較”之意哎甲。
從是跟從蔫敲，有肯定和贊嘆才會跟從，繼而彼此唱和炭玫，坐以論道奈嘿；比是比較，著眼于差異础嫡，在差異中獲得辨識力指么，進而確認出自我。
麥克斯在自己的生活里面“拔除”了“面條”榴鼎，便以為可以擁有“面條”的一切伯诬，其實，他并不明白巫财，當他這么做的時候盗似，他已經是在用“面條”的（純粹）存在標準來壓制甚至是取消自己的生存，于是平项，那個自我存在的價值越來越微弱了赫舒。
一切我都可以原諒你；只是不能原諒你之為你——你這個人闽瓢；只是不能原諒你之為你——你不是我接癌，你竟然不是我！
麥克斯最后將自己投入正在翻攪著的垃圾車扣讼，自殺了缺猛。
