當耶穌榮進圣城之際，猶太人顯得無比興奮睦授。在宏偉的圣殿下迎接他們盼望的王，這怎能不令人激動呢摔寨？然而去枷，主耶穌在即將進入圣城前，望著耶路撒冷竟然為他哀哭起來是复。主預言了耶路撒冷的命運删顶，而公元七十年提多親率羅馬軍團毀滅了整個耶路撒冷。想到圣城即將面臨的災難佑笋，而其中的百姓卻毫無所知，主哀哭到：因你不知道眷顧你的時候斑鼻。這是讓耶穌何等傷心的事情蒋纬。然而，因著以色列人自身的罪惡坚弱，他們看起來是在圣殿中敬拜和服侍上帝蜀备。其實，他們早已背離真正的信荒叶。對于自身的悖逆和將來的命運碾阁，他們的心眼早已瞎掉而無法看到。
今日的基督徒和教會些楣，可否陷入到了當年以色列人的光景中呢脂凶？今天的教會比之前兩千年的教會看起來似乎都是那么興旺和熱鬧，宏偉的教堂愁茁，甚至包括令人咂舌的地下工程蚕钦；每日聚增的人數(shù)和各樣花樣繁多的事工；狂熱的追求和不斷聚斂的財富鹅很；當年門徒充滿自豪的對主說：“夫子嘶居，請看。這是何等的石頭促煮，何等的殿宇”【可13:1】邮屁，今天的我們可以在此基礎上加上“何等的興旺，何等的事工菠齿，何等的恩賜……”然而佑吝，這一切的背后，我們的教會在信仰的真實面貌又是如何的呢绳匀？對著世界的妥協(xié)迹蛤，為了利益不惜與世界合作民珍，廉價的恩典觀，更改福音的應許用來勾引人入教盗飒，心靈雞湯和名牧化的靈命建造嚷量，牧者對委身誓言的背棄，信徒對罪的忽略和缺乏真實的悔改……我們早已被混亂的信仰所滋生的雜草蒙住了我們的眼睛逆趣。我們早已深陷在沒有教會傳統(tǒng)和教義約束的任意而為中蝶溶。我們在娛樂化和自我欺騙的信仰中陶醉而忘記等到我們的結局是什么。我們有敬虔的外表卻已沒有敬虔的實意宣渗。
這是一個教會狂熱盲目的時代抖所，我們整日喊著異象和目標，卻不知早已迷失在錯謬的大道上痕囱。如今田轧，主仍舊在眷顧我們。留意圣經中的教導鞍恢，留意教會兩千年來的聲音傻粘，留意那讓你聽著不舒服和不順耳的忠告。不要等到將來災難臨到的時候帮掉，聽到主為我們哀哭說：因你不知道眷顧你的時候弦悉。
