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? ? ? ? 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典名著鹏溯。歷代學(xué)者、大家也都推崇閱讀《紅樓夢(mèng)》淹仑。但未必人人讀得了《紅樓夢(mèng)》丙挽，未必很多人讀得懂《紅樓夢(mèng)》」ト耍《論語(yǔ)》中取试，孔子弟子講老師的學(xué)問(wèn)，說(shuō)大部分人是“不得其門而入怀吻，不見(jiàn)宗廟之美瞬浓，百官之富”。而子由蓬坡，孔子說(shuō)他是“由也升堂矣猿棉，未入于室也”。真正領(lǐng)會(huì)孔子哲學(xué)思想的屑咳，大概就顏回萨赁、曾皙等弟子了≌琢孔子學(xué)問(wèn)博大精深杖爽，不容易領(lǐng)會(huì)。需要他的弟子畢生的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐∥堪玻《紅樓夢(mèng)》這樣的“經(jīng)典”不容易讀腋寨，所以特別需要優(yōu)秀的導(dǎo)讀作品。優(yōu)秀的名著導(dǎo)讀能帶領(lǐng)讀者窺見(jiàn)“宗廟之美化焕，百官之富”萄窜，甚至能“登堂入室”。
? ? ? ? 《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)撒桨，許許多多的名家對(duì)它進(jìn)行點(diǎn)評(píng)查刻，賞析，以至形成了“紅學(xué)”凤类。其中著名的的有金圣嘆穗泵、脂硯齋等點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》。但這些評(píng)論家都離我們年代太遠(yuǎn)谜疤，單是語(yǔ)言火欧，都不太適合現(xiàn)代廣大讀者的閱讀習(xí)慣。而且時(shí)代不同茎截，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀也需要注入時(shí)代的血液。我讀過(guò)兩遍《紅樓夢(mèng)》赶盔，能感覺(jué)到《紅樓夢(mèng)》的偉大企锌，但并不太明白好在哪里。既所謂的“知其然”于未，卻不知“其所以然”撕攒。讀了《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》后，感覺(jué)能窺見(jiàn)一點(diǎn)“宗廟之美烘浦，百官之富”了抖坪。
? ? ? ? 《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》既好讀，又美雅闷叉，又深透擦俐，又獨(dú)到∥詹啵“好讀”是指蔣老師的語(yǔ)言蚯瞧，通俗易懂，娓娓道來(lái)品擎，不厭其煩埋合，有細(xì)節(jié)有真相√汛“美雅”是指蔣老師的欣賞水平甚颂，蔣老師是美學(xué)家，畫家，《紅樓夢(mèng)》在他看來(lái)振诬，有“青春”的美蹭睡、語(yǔ)言的美、生命形態(tài)的美……全書兼是美贷揽√男Γ“深透”是指蔣老師對(duì)《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)式解讀。對(duì)《紅樓夢(mèng)》書中種種人物禽绪、種種人生蓖救，蔣老師都是包容的心態(tài)，理解的態(tài)度印屁，其中滲透的是蔣老師自己的人生哲學(xué)循捺，比如，對(duì)薛蟠雄人，蔣老師說(shuō)“我一直覺(jué)得薛蟠不是一個(gè)壞人从橘，他只是一個(gè)被寵壞了的大咧咧的男孩子”“他其實(shí)是我們社會(huì)里絕大多數(shù)的人，我們?cè)搶W(xué)習(xí)的是怎樣給他機(jī)會(huì)础钠，讓他有可能在自責(zé)和自覺(jué)里恰力，發(fā)生很多道德上的變化∑煊酰”踩萎，對(duì)賈璉，蔣勛說(shuō)“我忽然就有些同情賈璉很钓，因?yàn)橥跷貘P太能干了香府，賈璉在她面前從來(lái)抬不起頭來(lái)”“所以他才會(huì)找那樣一個(gè)看上去一無(wú)是處的女人，這也不是愛(ài)码倦，其實(shí)好像是一個(gè)欲望企孩，甚至我覺(jué)得連欲望都不一定是，可能就是想辦法去背叛一下自己的婚姻”袁稽∥鹆В“獨(dú)到”指蔣勛對(duì)《紅樓夢(mèng)》有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，比如許多人把林黛玉和薛寶釵當(dāng)情敵看待运提，他并不這樣認(rèn)為蝗柔，“情敵往往是最好的朋友，因?yàn)榭梢宰銮閿趁癖茫^對(duì)不是等閑之輩癣丧，往往是勢(shì)均力敵。所以我常常覺(jué)得栈妆，在人生中胁编，要去愛(ài)自己的敵人厢钧。”許多人認(rèn)為林黛玉是個(gè)悲劇嬉橙，他不這樣看早直，“不要忘了林黛玉也是一個(gè)驕傲的角色，她以這樣一種結(jié)束成就了另外一種完美市框。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》十二金釵里霞扬，她是真正完成自己，不使自己的生命遭到踐踏的枫振∮髌裕” 許多讀者覺(jué)得寶玉濫情，他為賈寶玉正名……這樣的獨(dú)到見(jiàn)地粪滤，在《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中隨處可見(jiàn)斧拍。
? ? ? ? 下面，我摘錄了一些《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的片段杖小，以“管中窺豹”肆汹。
? ? ? ? ? 比如，對(duì)“撕扇子作千金一笑”這個(gè)情節(jié)的解讀予权，可以看到蔣老師的人生哲學(xué)昂勉。蔣勛說(shuō)“現(xiàn)世所有人都追求的東西，不一定是‘我’想要的扫腺，而只是大家認(rèn)為你應(yīng)該要的硼啤，你考第一名，上第一志愿斧账，拿高薪水……所有人都認(rèn)為你這樣做才是對(duì)的，可是有一個(gè)弗洛伊德講的‘本我’煞肾，卻很可能從來(lái)就沒(méi)有真正活過(guò)咧织。”這個(gè)“本我”“在《紅樓夢(mèng)》里晴雯撕扇的時(shí)候忽然跑出來(lái)了籍救∠熬睿‘千金難買一笑’的是古人的教訓(xùn)，可是它會(huì)變成你在現(xiàn)世當(dāng)中的內(nèi)心沖突蝙昙，這是《紅樓夢(mèng)》里值得一讀再讀闪萄、三讀四讀的一段，它講的是非常細(xì)微 的人性奇颠“苋ィ”“回想下，自己一生什么時(shí)候?yàn)樽约旱摹恍Αㄟ^(guò)心思?有沒(méi)有想過(guò)哪天給自己一點(diǎn)賞賜?常聽(tīng)人說(shuō)烈拒，我這一輩子就為了丈夫圆裕，為了太太广鳍，為了媽媽，為了孩子吓妆，為了……有時(shí)候我會(huì)問(wèn)這些朋友赊时，你什么時(shí)候也為自己一次啊行拢！他會(huì)忽然呆住祖秒，大概已經(jīng)活得忘記自己喜歡什么了≈鄣欤《紅樓夢(mèng)》給我們的最大提醒是竭缝，人一定要保有真正屬于自己的那個(gè)部分，才不會(huì)覺(jué)得委屈鸭栖。人要到一定年齡歌馍，才能讀懂‘撕扇子作千金一笑’，因?yàn)樗荷茸邮莻€(gè)象征晕鹊，只有做了自己真正想做的事松却，這一生才值得，這是《紅樓夢(mèng)》非常重要的主題溅话∠停”
? ? ? ? 又如“劉姥姥進(jìn)大觀園”這一回，蔣老師對(duì)富貴平衡有一番自己的見(jiàn)解飞几，“賈母看上去享福砚哆，同時(shí)在受另外一種苦；劉姥姥看上去在田里受苦屑墨，她也在享另外一種福躁锁。當(dāng)世俗的價(jià)值體系把苦和樂(lè)固定在一個(gè)模式里的時(shí)候，才是真的受苦卵史。人的價(jià)值系統(tǒng)需要有多元的標(biāo)準(zhǔn)战转，對(duì)待人生的態(tài)度才能豐富，眼界才能遼闊以躯，也才是真正享福的開(kāi)始槐秧。”“我們都認(rèn)為多是好忧设，少是不好刁标；可有時(shí)候剛好相反。你身體里某些東西太多了址晕，就應(yīng)該讓它少一點(diǎn)膀懈。這樣才能取得平衡〗骼”“所以作者讓劉姥姥來(lái)到大觀園吏砂，其實(shí)就是有意在做這種平衡撵儿。她雖然貧窮，沒(méi)有讀過(guò)書狐血，可是她給賈家?guī)?lái)了自然淀歇、純樸和生命力，讓這個(gè)富貴人家領(lǐng)悟到匈织，生命可以有另外一種樣子浪默。”
? ? ? ? 《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血之作缀匕，“批閱十載纳决，增刪五次”∠缧。《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》也是蔣老師半輩子心血阔加，一共八輯，每輯解讀十回满钟，也是“鴻篇巨制”了胜榔。《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著湃番，《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》則是解讀《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典著作夭织。
? ? ? ? “名著”需要高質(zhì)量的導(dǎo)讀，讓我們普通讀者也能欣賞吠撮，也能“讀懂”尊惰。高質(zhì)量的導(dǎo)讀其實(shí)是作者的再創(chuàng)作，這種再創(chuàng)作有時(shí)候超越“名著”本身泥兰，這就是通常所說(shuō)的弄屡，作者自己都沒(méi)想到那層意思，而讀者讀出來(lái)了鞋诗。讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》琢岩，經(jīng)常會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，原來(lái)這個(gè)意思啊师脂。讀著《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》，許多時(shí)候比讀《紅樓夢(mèng)》本身更過(guò)癮江锨。因?yàn)槌跃x原著時(shí)，不明白其意啄育，或一知半解酌心，而讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》時(shí)，有恍然大悟的暢快挑豌“踩可喜的是墩崩，現(xiàn)在，一些名家大師在給廣大讀者做名著導(dǎo)讀侯勉，? ? 比如《鮑鵬山品水滸》鹦筹、《易中天品三國(guó)》、歐麗娟《唐詩(shī)可以這樣讀》址貌、蒙曼品精品唐詩(shī)《四時(shí)之詩(shī)》……他們讓讀者不再離“名著”那么遙遠(yuǎn)铐拐，而是讓讀者親近“名著”，擁抱“名著”练对。
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