最近因?yàn)樯习⒖ㄎ鞯恼n程以及每天都在做靈氣療愈的個(gè)案中斷了一下自體解析的書寫提前。

最近在練習(xí)“來(lái)什么體驗(yàn)什么”并且“不迎不拒”你辣。

好了，廢話少說(shuō)膛虫，直接開始今天的“解析”吧。

最近偶爾能覺(jué)察到內(nèi)心深處的憤怒和恐懼钓猬。來(lái)自于“害怕不被認(rèn)可”“害怕不被接受”“害怕我是錯(cuò)的”稍刀。兩方面加深了這些恐懼進(jìn)而導(dǎo)致憤怒：一方面是我想追求所謂的“開悟”。我害怕“開悟”后會(huì)和大多數(shù)所謂的正常人和普通人太過(guò)不同敞曹，被當(dāng)成“少數(shù)派”“奇怪的人”甚至是“瘋子”账月。另一方面或許是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中有過(guò)不少我認(rèn)為被排斥、被不理解澳迫、被打壓的痛苦局齿。所以我很“害怕不被認(rèn)可”“害怕不被接受”“害怕我是錯(cuò)的”，即使只是感到有這種可能性纲刀，都會(huì)引起我在事情發(fā)生之前就感受到憤怒项炼。這大概是人類原始的防御機(jī)制的一部分。

最近在做的靈氣療愈和阿卡西閱讀示绊，因?yàn)槭斋@了太多的好評(píng)，也加劇了我內(nèi)心的狂妄暂论，或者說(shuō)優(yōu)越感面褐。那種覺(jué)得自己“與眾不同”“天資甚高”的狂妄。那種“你看我這么短時(shí)間內(nèi)就可以做的這么好”“那些人們都在感謝和稱贊我”的優(yōu)越感取胎。我認(rèn)為很多人求而不得的東西展哭，成了我覺(jué)得需要被破除的障礙湃窍。

雖然這些恐懼憤怒，狂妄和優(yōu)越感匪傍，不足以擾亂我現(xiàn)實(shí)的生活您市。不過(guò)我還是常常能在心底深處察覺(jué)到它們。

那個(gè)“自我”想要抓住役衡，或者揮之不去的幻覺(jué)們茵休。不論它們帶給我是好是壞的感受，永遠(yuǎn)都是硬幣的一體兩面手蝎，當(dāng)我想要追求所謂的“好”“被認(rèn)可”“被接受”“被崇拜”的感覺(jué)榕莺，就永遠(yuǎn)也避免不了所謂“壞”“不認(rèn)可”“被拒絕”“被貶低甚至打壓和嘲諷”的可能性，以及由這種可能帶來(lái)的恐懼棵介，以致憤怒钉鸯。

最近已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，這些不論是好是壞的感受其實(shí)都不過(guò)是幻覺(jué)邮辽。陷在其中唠雕，不停地去糾結(jié)或者“療愈”它們其實(shí)同樣的無(wú)意義。從“好”和“壞”中解脫的最快方法或許是認(rèn)識(shí)到那個(gè)是幻相的根本吨述，一切幻相之母——“我”及塘。這個(gè)“我”到底是誰(shuí)？這個(gè)“我”是真實(shí)的嗎锐极？

之前已經(jīng)說(shuō)了笙僚，讓“我”恐懼的根源其實(shí)是“死亡”，也就是徹底的消失灵再±卟悖可是，有了那些所謂的超然體驗(yàn)和洞見后翎迁，我也知道了栋猖，我其實(shí)是某種永恒的存在，我是永遠(yuǎn)不會(huì)真正消失的汪榔。那么蒲拉，這個(gè)害怕消失的“我”又是誰(shuí)呢？那個(gè)害怕被人群“不認(rèn)可”“不接受”的“我”是誰(shuí)呢痴腌？既然知道了雌团，人生不過(guò)是如夢(mèng)境一般的存在，如游戲一般的存在士聪。我為什么要害怕不被夢(mèng)中的其他人“認(rèn)可”或“接受”呢锦援？夢(mèng)不論做得再認(rèn)真也不過(guò)是夢(mèng)，醒來(lái)之后會(huì)知道剥悟，不論在夢(mèng)中多么努力或掙扎灵寺，其實(shí)都沒(méi)有意義曼库。但是，話說(shuō)回來(lái)略板，我為什么來(lái)到這個(gè)夢(mèng)中呢毁枯？我又如何知道這是一個(gè)夢(mèng)呢？因?yàn)槲铱吹竭^(guò)自己的輪回轉(zhuǎn)世叮称？因?yàn)槲矣羞^(guò)的超然體驗(yàn)种玛，讓我知道我不是那個(gè)我曾經(jīng)以為的“我”，而是某種更大的存在颅拦？還是只是因?yàn)楹芏嘧苑Q已經(jīng)覺(jué)醒的大師們告訴我們的“這只是一個(gè)夢(mèng)”蒂誉？

就像杰德說(shuō)的，要不停地質(zhì)問(wèn)什么是真的距帅，最后你會(huì)到達(dá)“無(wú)我”右锨。所以，很多人似乎就開始以“無(wú)我”為前提碌秸，“我”一定不是真的為前提绍移，開始所謂的“自體解析”？我是不是也正在這樣做呢讥电？拿著一個(gè)別人的答案蹂窖，不停地往自己身上套？不停地想要走上一個(gè)所謂“無(wú)我”的道路恩敌？

既然“靈性自體解析”很簡(jiǎn)單瞬测，就是坐下來(lái)，問(wèn)自己什么是真的纠炮。那么月趟，也許我可以更誠(chéng)實(shí)地只是去回答這個(gè)問(wèn)題，而不追求任何特定的結(jié)果恢口。至少對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)孝宗，其實(shí)我不知道“我”是真的還是假的。我也不知道“無(wú)我”是真的還是假的耕肩。我同樣不知道那些宣稱自己成功了的人是如何只是通過(guò)問(wèn)自己“什么是真的”就完成了證明“我”是假的因妇，“無(wú)我”是真的的過(guò)程。

但是在我寫下這些后猿诸，突然有了種“其實(shí)這些是真是假”又有何重要婚被？為何它們不可以同時(shí)是真的？又或者同時(shí)是假的呢两芳？

離開這些問(wèn)題摔寨，往后退一步，也許一切都是可能的怖辆。放下我看過(guò)的書是复，別人說(shuō)過(guò)的話，甚至我自己認(rèn)為真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)竖螃。我要如何知道什么是真的淑廊，什么是假的？

如果真的這么做特咆，我發(fā)現(xiàn)我無(wú)法知道什么是真的什么是假的季惩。我失去了判斷的標(biāo)準(zhǔn)。但同時(shí)也失去了探究這個(gè)問(wèn)題的某種執(zhí)著腻格。我為什么想要去探究這個(gè)問(wèn)題呢画拾？為了知道真相？為了從痛苦中解脫菜职？（這個(gè)已經(jīng)從我前面好幾篇自體解析中被證偽了）為了開悟青抛？我為什么要開悟呢？

再往后退一步酬核，我也不知道我為什么要追求開悟蜜另。但是我現(xiàn)在感到有這樣做的動(dòng)力。也許只是有一個(gè)“追求開悟”的念頭持續(xù)地來(lái)到我之中嫡意，而并非是某個(gè)“我”想要開悟举瑰。因?yàn)槲叶紵o(wú)法確定“我”到底是真的還是假的。但或許“想要開悟”是一段波頻蔬螟，一種能量此迅，一個(gè)念頭的自然到來(lái)和顯化。

我不想拿任何人告訴我的答案：“我”是不存在的旧巾，“開悟”是“無(wú)我”的耸序，拼命地往自己身上套。既然要問(wèn)自己什么是真實(shí)的菠齿，那就對(duì)自己誠(chéng)實(shí)點(diǎn)佑吝，那就是我不知道。我無(wú)法證明“我”是不存在的绳匀，但我也無(wú)法證明“我”是存在的芋忿。那么對(duì)于不知道答案的問(wèn)題，我目前能給出的答案就是“不知道”吧疾棵。我能做的只是懷疑“我”的真實(shí)性戈钢。但是對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我要用什么作為回答它的判斷標(biāo)準(zhǔn)呢是尔？“我還是不知道”殉了。

也許我可以試著再往后退一點(diǎn)吧。

今天寫完以后突然感覺(jué)拟枚，其實(shí)我不需要破除我恐懼薪铜、憤怒和狂妄众弓。我只需要看到它們就可以了。不跟從隔箍，不抗拒谓娃。至少這可以是一個(gè)很好的自我練習(xí)

19年5月14日