你看見你兄弟眼中的木屑隧哮，而你眼中的大梁桶良，倒不理會(huì)呢?你怎能對(duì)你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不見自己眼中的大梁呢沮翔？假善人霸煞！先取出你眼中的大梁采蚀，然后才看得清楚疲牵，以便取出你兄弟眼中的木屑。
乃是形容那敏于發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)之人.當(dāng)他以為探獲了別人品格或生活上的一個(gè)缺點(diǎn)時(shí),他就分外地?zé)嵝脑O(shè)法將它指出來,但耶穌卻宣稱：由于這種非基督化的行動(dòng)而養(yǎng)成的品性,若與所批評(píng)的缺點(diǎn)比較起來,就如梁木與刺相比一般.人由于缺乏寬容仁愛的精神,竟致將一粒原子也當(dāng)作一個(gè)星球了.凡從未有過全然獻(xiàn)身與基督之痛悔經(jīng)驗(yàn)的人,就不會(huì)在他們的生活上表現(xiàn)救主慈愛之軟化人心的感召力.他們誤表福音良善溫文的精神,又傷害基督曾為之受死的寶貴生靈.根據(jù)我們救主所引用的比喻看來,凡放縱非難之習(xí)氣的人,所犯的罪較比他所指責(zé)的人更大,因?yàn)樗坏噶送瑯拥淖?并且更加上了自負(fù)與非難的罪.
