昨天和今天工作之余，讀了一篇楊振寧先生的專訪和剖析張愛玲女士的文章。
一位是自己僅僅了解他與翁帆被媒體描寫花邊的物理學(xué)家引镊；一位是自高中起就喜歡度的作家桂塞。
讀了這兩篇文章之后，我才發(fā)現(xiàn)凉逛，一個是自己偏見有多深缴渊，一個是自己認知有多淺，滿懷善意的認知是多么重要鱼炒。
【楊振寧】當(dāng)今世界最偉大的物理學(xué)家
剛剛準(zhǔn)備打開那個專訪再看看的衔沼，可是即時百度了一下蝌借，被滿屏的“翁帆”兩個字嚇到了。不曉得是搜索知道大眾喜歡看什么指蚁，還是大眾搜索刷新了信息呈現(xiàn)菩佑。
我也照搬下楊振寧先生用描寫物理工作的兩首詩：
一首是威廉·布萊克的《天真的預(yù)言》：
To see a World in a Grain of Sand一粒沙里有一個世界
And a Heaven in a Wild Flower一朵花里有一個天堂
Hold Infinity in the palm of yourhand把無窮無盡握于手掌
And Eternity in an hour永恒寧非是剎那時光
另一首是英國詩人蒲柏為牛頓寫下的墓志銘：
Nature and nature’s law lay hid in?light；自然與自然規(guī)律為黑暗遮蔽
God said,let Newton be! And all was light.上帝說凝化，請牛頓來稍坯！一切遂臻光明
從楊振寧借用形容物理的詩來看，物理真是一個非常美的科學(xué)搓劫，簡單又包容瞧哟，看似不存在卻包含一切。
非常遺憾的是自己物理入門都沒入門枪向，是學(xué)習(xí)上不堪回首的一扇門勤揩。
記得上次新聞報道說法國的一位首相在卸任之后，葬禮上人們才知道他有個私生女秘蛔。對于正確的認知人和判斷人來說陨亡，只需要以他從事的與你相關(guān)聯(lián)的工作來評價他，他的私生活是他自己的選擇與你何干呢深员？
報道中寫到楊振寧先生由于輿論的壓力负蠕，在清華只上完了幾節(jié)課，在安保保護下倦畅，沖出重重人墻遮糖，就留下了一個匆匆而去的背景，還真的是挺無言的叠赐。
我們自己也好或者我們輿論導(dǎo)向也好止吁，總是喜歡引導(dǎo)大家去找別人的花邊新聞，去自認為占領(lǐng)的道德制高點去指責(zé)一個人燎悍，去窺探一個人敬惦。可是大多數(shù)人谈山，連這個人做什么的俄删，有什么成就都不知道。非黑即白也好奏路，不是圣人就是小人畴椰，我們?nèi)粘Ｔu價人總是喜歡用“一元價值觀”，用“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)去要求人鸽粉，用“獵奇”或者“糾錯”的心態(tài)去找平衡斜脂。參雜了太多個人因素，參雜了太多道德綁架触机，然后告訴自己“你也不過是這種人而已”帚戳。
【張愛玲】她晚年凄涼是她極致的自尊和自由玷或，她需要的理解
她的一生都在逃離。逃離親情的對自由扼殺片任，逃離金錢的對自尊的傷害偏友。才有她“出名要乘早”的宣言，因為只有這樣才能逃離“花母親錢對她自尊的傷害”对供，才能收獲獨立位他。
她逃離解放后的新中國，因為她看到大家統(tǒng)一的中山裝产场，她說“我害怕失去自己”鹅髓，她的名言是“各人住在各人的衣服里”，衣服不僅僅是物質(zhì)的享受京景，更是一種個性窿冯、一種思想、一種精神醋粟。
她晚年逃離任何人的探訪靡菇，一次次的搬家重归，整日整日的呆在空蕩蕩的房間里米愿，她說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅鼻吮∮叮”“真正的世外桃源不在任何地理位置，它只在你心里椎木∥グ兀”“所有的女人，終有棲息之地香椎，不是他人漱竖，唯有自己⌒蠓ィ”與自己對話馍惹，與文字對話，做個干干凈凈的人玛界，懂自己的歡愉和悲傷就好万矾。
“一個人真正成熟的標(biāo)志之一，就是意識到你的生活對他人毫無意義慎框。他人的生活對你也是毫無意義的良狈。”
他一生都在追求理解笨枯。因為胡蘭成理解她薪丁，理解她的文字遇西，她甘愿背負罵名，也要跟她結(jié)婚窥突。雖然事實證明胡確實非良人努溃，但是她也試圖理解他，幫助他阻问，畢竟胡蘭成理解她梧税。她的第二任美國丈夫賴雅也同樣在外人看來也非良人，但是也同樣源自理解称近，選擇嫁給這個糟老頭子第队。
奈何，奈何刨秆，作為蕓蕓眾生的我們凳谦，畢竟沒有那樣的才情，也沒那樣細膩的靈魂衡未，能在同流中找到自己的選擇尸执，堅定自己的選擇就非常難能可貴了。
