“朝三暮四”是關(guān)于猴子的一個(gè)成語(yǔ)幼衰。
一個(gè)人，飼養(yǎng)了一群猴子缀雳，伙食是這樣安排的：早上三個(gè)橡栗渡嚣，晚上四個(gè)橡栗。猴子生活得有滋有味肥印，快樂(lè)無(wú)比识椰。
有一天，這個(gè)人改變了喂養(yǎng)方式深碱，早上四個(gè)腹鹉，晚上三個(gè)，總數(shù)沒(méi)有少敷硅，只是改變了順序功咒。
然而，猴子不干啦绞蹦，勃然大怒力奋，齜牙咧嘴又抓耳撓腮，豈有此理幽七，晚上少了一個(gè)景殷，那是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的！
這就是猴子的邏輯澡屡，早上多了一個(gè)橡栗滨彻，它視而不見(jiàn)，不會(huì)在意挪蹭，更不會(huì)高興；而晚上少了一個(gè)橡栗休偶，嚴(yán)重刺激猴子的神經(jīng)梁厉，是可忍孰不可忍，于是猴子痛苦了踏兜。
作為旁觀者词顾，我們眼中的猴子，既愚昧又可笑碱妆。暫且不論猴子主人的陰險(xiǎn)狡詐和反復(fù)無(wú)常肉盹，同樣多的橡栗，顛倒一下順序疹尾，便不高興上忍，簡(jiǎn)直就是無(wú)知和可笑骤肛。
然而，在猴子的邏輯中窍蓝，它看到的只是四個(gè)變成三個(gè)腋颠，卻看不到有三個(gè)變成四個(gè)，可以推測(cè)吓笙，縱然早上增加到五個(gè)六個(gè)原杂，只要晚上變?yōu)槿齻€(gè)柄冲，猴子就會(huì)不滿足，猴子一根筋。
千萬(wàn)不要嘲笑猴子僵朗，人類(lèi)很多時(shí)候也是奉行著猴子邏輯，并發(fā)揚(yáng)光大瘫析。
孩子數(shù)學(xué)考試從98分考到了99分江醇，這99分沒(méi)能帶來(lái)鼓勵(lì)和贊賞，倒是和100分相差的那1分刺激著敏感的神經(jīng)亲茅，怎么丟掉那一分的回铛？為什么那么粗心？要不然就是雙百了克锣！
看看茵肃，從98分到99分還找不到快樂(lè)，人們總是喜歡盯著減少的或者得不到的東西袭祟。
在對(duì)待分?jǐn)?shù)的態(tài)度上验残，猴子邏輯最為嚴(yán)重。從小學(xué)到中學(xué)巾乳，考試結(jié)束您没，學(xué)生辛辛苦苦考來(lái)的分?jǐn)?shù)似乎并不重要，大家目光一致地總盯著沒(méi)有考到的分?jǐn)?shù)胆绊。懊悔語(yǔ)數(shù)外少考多少氨鹏，氣惱理化生失誤哪些，要不是分?jǐn)?shù)又可以如何压状，排名又可以怎樣仆抵，除非是全省狀元、全國(guó)狀元种冬，否則都會(huì)有遺憾和不平衡的镣丑。
有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種娱两，一種是走在最前面的人莺匠，一種是走在最后面的人。
之所以痛苦十兢，或許是因?yàn)樽钋懊娴娜藫?dān)心后面人的超越趣竣，高處不勝寒摇庙；而最后面的人整日里眼睛只能看見(jiàn)別人的后腦勺，寧為雞口期贫，不為牛后跟匆。
瞻前顧后，且行且珍惜通砍。
實(shí)際上玛臂，痛苦的根源不是自己所處的位置和境地，而是比較封孙。有比較迹冤，就有先后，就有多少虎忌，然后就有優(yōu)劣泡徙，再然后就是自己擁有的看不見(jiàn)，眼睛始終盯著得不到和看不到的東西膜蠢，最終就只有痛苦堪藐，沒(méi)有快樂(lè)。
猴子進(jìn)化成人挑围，從四肢著地演變成直立行走礁竞，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。但是猴子的邏輯似乎沒(méi)有太多的改善杉辙，依然還在模捂。
還是沒(méi)有猴子的邏輯為好。
