??? 我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到幾個(gè)詞谴仙，基督教、神父碾盐、牧師晃跺、神學(xué)院、天主教毫玖、修女等掀虎，這些聽(tīng)著不一樣，但具體是哪兒的區(qū)別付枫，今天來(lái)捋一捋烹玉。
??? 首先是基督教和天主教的區(qū)別。在世界范圍內(nèi)阐滩，天主教春霍、東正教、新教被統(tǒng)稱為基督教叶眉，都以“圣經(jīng)”為經(jīng)典址儒。天主教以自己的“普世性”芹枷，自稱公教，信徒稱其所信之神為“天主”莲趣。天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心鸳慈，以教皇為最高領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行“圣統(tǒng)制”和“教階制”喧伞。天主教的《圣經(jīng)》有73卷走芋，其中《舊約》46卷，《新約》27卷潘鲫。天主教堂中一般有圣母翁逞、耶穌、圣徒等塑像溉仑。天主教教職人員均為男性挖函。主教、神甫浊竟、修士怨喘、修女，必須獨(dú)身振定。天主教不主張信徒離婚必怜。天主教主要節(jié)日有復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)后频、圣神降臨節(jié)梳庆、圣母升天節(jié)等四大瞻禮。教徒在天主教節(jié)日和星期日到教堂望彌撒卑惜。 在中國(guó)膏执，基督教則專指“新教”，又稱為“福音教”或“耶穌教”残揉。基督教不接受教皇的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)芋浮，沒(méi)有自己的權(quán)力中心抱环，廢除了天主教的教階制，認(rèn)為教徒無(wú)需神職人員即可與神直接交通纸巷≌虿荩基督教《圣經(jīng)》只有66卷，《舊約》中有7卷未收入瘤旨√萜。基督教堂中一般沒(méi)有塑像，只掛一個(gè)十字架存哲∫蛴睿基督教的教職人員是主教七婴、牧師、長(zhǎng)老察滑、傳道員打厘。有男性，也有女性贺辰，可以結(jié)婚户盯，基督教不主張信徒離婚∷腔基督教主要節(jié)日有復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)莽鸭。基督教節(jié)日和星期日信徒到教堂做禮拜吃靠。
??? 再說(shuō)牧師和神父的區(qū)別硫眨。基督教的是牧師撩笆，天主教的是神父（即神甫）捺球。牧師可以結(jié)婚，神父規(guī)定要獨(dú)身夕冲〉基督教教義中信徒可以直接和上帝交流，牧師就如其名字一樣歹鱼，只是牧羊人和導(dǎo)師泣栈；天主教教義信徒只能通過(guò)神職人員和上帝交流，他的權(quán)力就大得多弥姻。牧師可以是女性南片，神甫只能是男性，天主教的女性神職人員就是修女庭敦，她們的任務(wù)是侍奉上帝和安排好神甫的日常生活疼进。教父一詞來(lái)源于中世紀(jì)歐洲,原指制定宗教教義的人----教義之父。這些人對(duì)歐洲宗教的發(fā)展起了至關(guān)重要的作用對(duì)歐洲哲學(xué)也影響頗深,人稱教父哲學(xué)秧廉。后人把某一行業(yè)的權(quán)威稱或造詣?shì)^高成就較大的人為教父伞广。
??? 最后是神學(xué)院和修道院的區(qū)別。神學(xué)院是基督教培訓(xùn)教士的學(xué)院疼电，天主教譯作修道院嚼锄。
??? 終于捋清了以上幾個(gè)詞的區(qū)別…
