暢銷書作家、博主膝宁、知名自媒體人有一個習慣：喜歡提出那種一針見血的方案鸦难，最好是凝結(jié)成一句驚世駭俗的話才好根吁。比如：“教孩子會扼殺想象力”這種話。
古斯塔夫勒龐的《烏合之眾》提到合蔽，一個觀念要想被群體進行傳播击敌，可以是善的、惡的辈末，但一定是極端的愚争，不極端不足以引發(fā)群體效應(yīng)。
可以解釋了挤聘，為什么“聳人聽聞”轰枝，和“特別雞湯”的東西在迅速蔓延，因為组去，它簡單且極端鞍陨。
但教育這個事兒，我不敢輕信有什么簡單的萬能藥从隆，咱一定要保持獨立思考诚撵。
接下來這篇文章，我想用一些原理性的東西键闺，來論述一下“教”的利弊寿烟，以及我們所謂的想象力，是怎么來的辛燥。
1筛武、要注意你的教，是用了過多的“分析法”挎塌。
我們理解事物徘六，喜歡把事物拆開來看，分析他的原因榴都，這是我們的好奇心的天性待锈。
比如小孩子手里拿著個鐘表，為啥會轉(zhuǎn)呢嘴高？于是拆開看看竿音，哦，原來有電池拴驮，有齒輪轉(zhuǎn)動谍失，所以搞懂了運行原理。
這種叫做“分析法”莹汤，是笛卡爾和牛頓那個時代快鱼，主流哲學觀念，認為我們?nèi)绻粩嗟貙⒂钪娌鸱郑敲醋罱K將發(fā)現(xiàn)宇宙終極奧義抹竹。
但是线罕，遇到問題了。
發(fā)現(xiàn)窃判，把鐘表拆了钞楼，但是理解不了，他為什么表示“時間”
把我的心肝脾肺腎分析了一遍袄琳，你也理解不了我的“性格”询件。
于是，在二戰(zhàn)時期唆樊，又有了“系統(tǒng)法”宛琅，要理解一個系統(tǒng)，我們要從大的系統(tǒng)來看小系統(tǒng)的意義逗旁，才能產(chǎn)生理解嘿辟。
如，想理解我性格片效，要研究我家庭红伦，研究社會關(guān)系。
我為啥要講這個道理呢淀衣？因為昙读，我們所謂的“教”，總是過度重視了“分析法”膨桥，而忽視了“系統(tǒng)法”蛮浑。
分析法，帶來知識国撵，而系統(tǒng)法陵吸，帶來理解玻墅。
比如說介牙，孩子畫畫。如果按照分析法來看澳厢，那就是顏色环础、線條、技法剩拢。確實线得，如果不掌握這些技能，畫不出我們眼中的“好”畫徐伐，所以贯钩，得出結(jié)論：技法好=畫畫好，我們要教孩子們畫畫技法。
如果按“系統(tǒng)法”來看呢角雷？畫畫祸穷，這個技能，之所以在原始人類時就存在勺三，畫畫是“表達”雷滚，和說哈是一樣的，是將現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為想象吗坚，再由想象轉(zhuǎn)化為圖案的過程祈远。
從系統(tǒng)法的角度來看“畫畫”，則得出結(jié)論：畫畫好=想法好商源，要帶孩子去更多的感受生活车份，啟發(fā)更多的想象，即使他就花了三個圓圈炊汹，說這是爸爸媽媽和我躬充，那也是好的，因為這是由他順暢的想象力的輸出讨便！
能把一個圓充甚，想象成爸爸媽媽，你說這想象力霸褒，是不是很厲害伴找？
我們可以看出，明白了這兩種法的存在废菱，對我們?nèi)绾巍敖獭钡睦斫馍霞及卸嗝创蟮牟顒e。
當然殊轴，我不是說分析法不好衰倦，而是我們很多人忽略了系統(tǒng)法存在。
如果我們只盯著技法來教旁理，也許可以博取家長和老師的贊揚樊零，但畫畫對孩子本身的意義就小了，還談什么創(chuàng)造力呢孽文？驻襟。我發(fā)現(xiàn)很多成年人不會畫畫，比如說說只會畫“學過”的小鴨子芋哭，但是貓就不會沉衣。因為他已經(jīng)習慣了把畫畫當做技法，而不具備用畫畫這個手段來順暢的表達能力减牺，也就談不上創(chuàng)造力了豌习。
同理存谎，閱讀、運動等各種學習肥隆，都可推導愕贡。
2、理解孩子“探索發(fā)現(xiàn)”的原理
很多人說巷屿，要讓孩子自己去探索發(fā)現(xiàn)固以，而不要直接給答案。
直接給孩子答案嘱巾，會影響孩子學習的興趣和積極性憨琳，這種老話題，咱們就不聊了旬昭，大家都知道篙螟。
咱們聊聊，很多家長誤解了這句話的意思问拘，以為”給答案“遍略，是“探索發(fā)現(xiàn)”的反面，當不小心教孩子認識了幾個字之后骤坐，反倒覺得擔心绪杏，會不會限制了想象力啊纽绍？
簡單答案何其害人蕾久。
我想說的是，我們了解“探索發(fā)現(xiàn)”這一套方法拌夏，要了解倆事兒僧著，才算能摸到一些門路。
1障簿、孩子如何探索這個世界盹愚，并進行學習的。
2站故、知曉第一題后皆怕，我們該給孩子提供什么？
這真是個大話題世蔗，我只能在有限的筆墨上做啟發(fā)式的解答端逼，扣細了朗兵，咱腦科學家也無法解釋污淋，我就不獻丑裝X了。
咱們就說聽說讀寫這個事兒吧余掖。
孩子是怎么學會“臟話的”的寸爆？我們鉆進一個2歲孩子的大腦去看看：
“那天礁鲁，爸爸兩眼瞪得圓圓的，眼中充滿血絲赁豆，表情猙獰好像要吃人仅醇，對媽媽大吼道：“***”，媽媽顯然被突如其來的喊聲下了一跳魔种，待在原地沒動析二，直直的看著爸爸，眼睛里好像濕潤了节预，媽媽哭了叶摄，哦，他被傷害了安拟。于是我確定“***”蛤吓，是一句可以在憤怒的時候，把別人弄哭的話糠赦』岚粒”
于是，孩子學會了***拙泽。
整個世界在孩子腦中是個整體淌山，他是靠分類和場景來學語言的。
我女兒一歲辦顾瞻，認識了什么是馬艾岂，后來又看到一頭牛，他也說是馬朋其。我才發(fā)現(xiàn)王浴，他是把街上所有的大動物都叫做馬。遇到牛的場景梅猿，你告訴他這叫牛氓辣，他就對馬的概念，又有了新的梳理袱蚓。
孩子就是不斷地在探索到新的場景之后钞啸，再次刷新腦中的理解。
我說以上的例子喇潘，是為了說明体斩，“環(huán)境”的重要性。如果我們想讓孩子“探索發(fā)現(xiàn)”颖低，是要主動給他提供豐富的環(huán)境絮吵。
并且，而且忱屑，有很多時候蹬敲，知識對孩子來說暇昂，沒有難易之分。
我們要盡量多的提供環(huán)境伴嗡。比如說急波，閱讀識字這個事兒，不要怕識字影響了閱讀瘪校，而反倒是要讓孩子看很多字多的書籍澄暮，最好家長自己要愛看，你讀的聲情并茂阱扬，孩子越容易在你的反應(yīng)中對文字進行探索赏寇。
跟孩子說話的時候，你可以刻意用一些豐富的詞匯价认，比如說堅韌嗅定、勇氣、耐心 用踩，并加重你說這些詞時候的情緒渠退，引起孩子的關(guān)注，他下次就會模仿你去說脐彩。
這不就是在“教”孩子么碎乃？對呀，是在“教”惠奸，只是不要枯燥而嚴肅的讓他記住梅誓，把這些“教”隱藏在豐富的生活環(huán)境里吧。
此“教”非彼“教”佛南，教可真是個藝術(shù)活兒梗掰。
3、創(chuàng)造力是如何被限制的
接下來來分析一下嗅回，創(chuàng)造力是如何被限制的及穗。給創(chuàng)造力下個明確的定義，我認為對探討意義不大绵载，但創(chuàng)造力所表現(xiàn)出來形態(tài)埂陆，卻可以談?wù)劇?/p>
我們說有創(chuàng)造力的人，其思想更能從本質(zhì)出發(fā)娃豹、跨域領(lǐng)域的壁障焚虱、在錯綜復雜中找到路徑，從而進行創(chuàng)造性的行為或活動懂版。請參考喬布斯鹃栽、埃隆馬斯克等人。
畢加索說：“我花了四年時間畫得像拉斐爾一樣定续，但用一生的時間谍咆，才能像孩子一樣畫畫∷焦桑”心無旁騖摹察，下筆干凈利落，把心中所想流暢的輸出倡鲸。
我們從小到大的教育中供嚎，讓我們思維里有墻，阻礙了創(chuàng)造力的發(fā)展峭状。這些墻到底是什么克滴？了解了這個問題，定能給咱們教育方法帶來一些啟發(fā)优床。
1劝赔、分科、考試胆敞。
這個世界的具體問題着帽，并不能歸類到某一個科目中，學校只要求簡單的答案移层。
比如說仍翰，某物業(yè)被投訴說電梯太慢，物業(yè)嚇壞了（良心物業(yè)）观话，找了很多方法予借，發(fā)現(xiàn)改造電梯的成本太高，無法實現(xiàn)频蛔。正在著急灵迫，被一個心理學畢業(yè)生的提議搞定了：“把等電梯的地方都裝上鏡子，大家不無聊了晦溪，就不會抱怨太慢”龟再。
以為是技術(shù)問題，被心理學搞定尼变。
我們做應(yīng)用題時利凑，并不允許我們問老師：“為啥非要一個水管進水，一個水管出水嫌术，不環(huán)保啊”哀澈，老師會讓你滾出去的。我們腦中被灌輸了太多考試思維度气，而當這種考試思維被帶入社會的時候割按，會導致很多愚蠢。
比如說磷籍，美國20世紀的美國适荣，禁酒令的頒布现柠，就是簡單思維導致的惡果。政府以為頒布個法令弛矛，老公就不喝酒拉够吩，老婆不挨打啦，皆大歡喜丈氓。結(jié)果美國損失了每年5億的酒稅收不說是目，還讓酒變成了走私貨物补履，黑手黨賺得盆滿缽滿，政府、警察貪污腐敗戏罢，犯罪率大大提升勇蝙。
咱們也見過這樣的簡單思考的法規(guī)呀畜挨。
比如說蝌蹂，某部門看咱們開車過紅綠燈的時候，見到黃燈著急库倘，總踩油門嘉赎，結(jié)果任性的頒布了一條法令，說以后闖黃燈也要按照紅燈處理于樟。把這個存在了百年的“緩沖”機制給拿掉了公条，違背了物理學，法規(guī)最后執(zhí)行不下去迂曲，不了了之靶橱。
如果只想給世界一個標準答案，談何創(chuàng)造力路捧？
2关霸、智慧，沒人能教你杰扫。
智慧是啥队寇？從哲學角度來解釋，當你不斷的探索“我是誰章姓？”這個問題的時候佳遣，你就在積累智慧。
我們可以把這個世界的“內(nèi)容”劃分為五個層次：“數(shù)據(jù)凡伊、信息零渐、知識、理解系忙、智慧”诵盼。
“知識”，是一些靜態(tài)的定理和規(guī)律；“理解”风宁，用來解釋“為什么”洁墙。而“智慧”，是知識和我有什么關(guān)系戒财？從意義層面的思考热监，也是價值觀層面的思辨。
大家可以想想固翰，我們在學校背誦了太多了知識狼纬，以及少部分理解羹呵。我們完全沒時間去思考智慧的問題骂际。如果這個世界認為，人可以像流水線一樣冈欢，灌輸了大量的靜態(tài)知識歉铝，并給出解釋，就可以獲得智慧凑耻，那就太錯了太示。
想象一下，在這樣工業(yè)化教育之前是什么樣子香浩？
中國宋代的書院类缤，朱熹是怎么教書的？就是每天的感想邻吭，跟大家分享餐弱。
論語，也不是教程囱晴，而是聊天記錄膏蚓。
學生可以選擇老師，我去聽朱熹理學畸写，不喜歡驮瞧，那就去聽陸九淵心學。
西方也是枯芬，我去找蘇格拉底學習论笔，并不是為了他教我什么是“哲學”，而是聽他充滿智慧的詭辯千所。
智慧翅楼，是通過自己思考長出來的東西。
創(chuàng)造力真慢，源于智慧毅臊。
看到這里的朋友，不知道有沒有從我這些叨逼叨中，稍稍有點啟發(fā)管嬉。
如有皂林，我欣慰。
