師說 韓愈（唐）
古之學(xué)者必有師乘客。師者狐血，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。人非生而知之者易核，孰能無惑匈织？惑而不從師，其為惑也牡直，終不解矣缀匕。生乎吾前，其聞道也固先乎吾碰逸，吾從而師之乡小；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾饵史，吾從而師之满钟。吾師道也胜榔，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤湃番，無長無少夭织，道之所存，師之所存也牵辣。
嗟乎摔癣！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣纬向！古之圣人择浊，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉逾条；今之眾人琢岩，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師师脂。是故圣益圣担孔，愚益愚。圣人之所以為圣吃警，愚人之所以為愚糕篇，其皆出于此乎？愛其子酌心，擇師而教之拌消；于其身也，則恥師焉安券，惑矣墩崩。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（dòu）者侯勉，非吾所謂傳其道解其惑者也鹦筹。句讀之不知，惑之不解址貌，或師焉铐拐，或不(fǒu)焉，小學(xué)而大遺练对，吾未見其明也遍蟋。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師锹淌。士大夫之族，曰師曰弟子云者赠制，則群聚而笑之赂摆。問之挟憔，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也烟号，位卑則足羞绊谭，官盛則近諛⊥粲担”嗚呼达传！師道之不復(fù)，可知矣迫筑。巫醫(yī)樂師百工之人宪赶，君子不齒，今其智乃反不能及脯燃，其可怪也歟搂妻！
圣人無常師≡铮孔子師郯(tán)子欲主、萇(cháng)弘、師襄逝嚎、老聃(dàn)扁瓢。郯子之徒，其賢不及孔子补君∫福孔子曰：三人行，則必有我?guī)熥Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜熕希瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后屿储，術(shù)業(yè)有專攻贿讹，如是而已。
李氏子蟠够掠，年十七民褂，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之疯潭，不拘于時(shí)赊堪，學(xué)于余。余嘉其能行古道竖哩，作《師說》以貽之哭廉。
