51.知不足者好學结闸,恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》(譯:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人酒朵,不好問又驕傲自滿的人是可恥的桦锄。)
52.學不可以已。 ——《荀子》(譯:學習是不可以停止的蔫耽。)
53.學而時習之结耀,不亦悅乎留夜? ——《論語》(譯:學過的知識,在適當?shù)臅r候去復習它图甜,使自己對知識又有了新的認識碍粥,這不是令人感到快樂的事嗎?)
54.溫故而知新黑毅,可以為師矣嚼摩。 ——《論語》(譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習矿瘦,溫習枕面,學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了缚去。)
55.讀書破萬卷潮秘,下筆如有神。 ——杜甫(譯:讀書讀得多病游,寫起文章來就會筆下生花唇跨,像有神助一樣。)
56.少壯不努力衬衬,老大徒傷悲买猖。 ——《漢樂府·長歌行》(譯:年輕時不努力學習,年老了只能后悔滋尉、嘆息玉控。)
57.讀書百遍而義自見。 ——《三國志》(譯:讀書必須反復多次地讀狮惜,這樣才能明白書中所講的意思高诺。)
58.學而不化,非學也碾篡。 ——楊萬里(譯:學習知識但不能靈活運用虱而,不能稱為學習。)
59.好學而不貳开泽。 ——《左傳》
(譯:愛好學習但不三心二意牡拇。)
60.學如不及,猶恐失之穆律。(譯:學習知識時生怕追不上惠呼,追上了又害怕再失去。)
61.人而不學峦耘,其猶正墻面而立剔蹋。 ——《尚書》(譯:人如果不學習,就像面對墻壁站著辅髓,什么東西也看不見泣崩。)
62少梁、知而好問,然后能才律想。 ——《荀子》(譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才猎莲。)
63、學之廣在于不倦技即,不倦在于固志著洼。 ——葛洪(譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目標而叼。)
64.學而不知道身笤,與不學同;知而不能行葵陵,與不知同液荸。 ——黃睎(譯:學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什么區(qū)別脱篙;學到了道理卻不能運用娇钱,這仍等于沒有學到道理。)
65.博觀而約取绊困,厚積而薄發(fā)文搂。 ——蘇軾(譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事秤朗,把其中好的部分牢牢記酌翰洹;積累了大量的知識材料取视,到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用硝皂。)
66.差之毫厘,繆以千里作谭。 ——陸九淵(譯:做任何事情稽物,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫折欠,結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠姨裸。)
67.盛年不重來,一日難再晨怨酝。 ——陶淵明(譯:美好的青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨那先,要珍惜時光芭┾!)
68售淡、言之無文斤葱,行而不遠慷垮。 ——《左傳》(譯:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達不適當揍堕,那么欣賞的人就不會很多料身,難以傳播千古。)
69.人之為學衩茸,不可自小芹血,又不可自大。 ——顧炎武(譯:學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑楞慈,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿幔烛。)
70.好學近乎知,力行近乎仁囊蓝,知恥近乎勇饿悬。 ——《中庸》(譯:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁聚霜,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)狡恬。)
71.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難蝎宇。 ——陳廷焯(譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了弟劲,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。)
72夫啊、笨鳥先飛早入林函卒,笨人勤學早成材。 ——《省世格言》(譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林撇眯,不夠聰明的人只要勤奮努力报嵌,就可以比別人早成材。)
73.書山有路勤為徑熊榛,學海無涯苦作舟锚国。 ——《增廣賢文》(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游玄坦。)
74.學如逆水行舟血筑,不進則退。 ——《增廣賢文》(譯:學習要不斷進取煎楣,不斷努力豺总,就像逆水行駛的小船,不努力向前择懂,就只能向后退喻喳。)
75.吾生也有涯而,知也無涯困曙。 ——《莊子》(譯:我的生命是有限的表伦,而人類的知識是無限的谦去。)
76.天下興亡,匹夫有責蹦哼。 ——顧炎武(譯:國家的興旺鳄哭、衰敗,每一個人都負有很大的責任)纲熏。
77.生于憂患妆丘,死于安樂。 ——孟子(譯:逆境能使人的意志得到磨煉赤套,使人更堅強飘痛。相反,時常滿足于享受容握,會使人不求上進而逐漸落后)宣脉。
78.位卑未敢忘國。 ——陸游《病起書懷》(譯:雖然自己地位低微剔氏,但是從沒忘掉憂國憂民的責任塑猖。)
79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青谈跛。 ——文天祥《過零丁洋》(譯:自古以來羊苟,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧8泻丁)
80.先天下之憂而憂蜡励,后天下樂而樂。 ——范仲淹《岳陽樓記》
(譯:為國家分憂時阻桅,比別人先凉倚,比別人急;享受幸福嫂沉,快樂時稽寒,卻讓別人先,自己居后趟章。)
81.小來思報國杏糙,不是愛封侯。 ——唐·岑參《關(guān)人赴安西》(譯:從小就想著報效祖國蚓土,而不是想著要封侯當官宏侍。)
82.有益國家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語·卷上》(譯:對國家有利的事情要勇敢地去做蜀漆,就算有死亡的危險也不躲避负芋。)
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓語(譯:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的旧蛾。)
84.欲安其家,必先安于國蠕嫁。 ——武則天(譯:如果想建立個人幸福的小家锨天,必須先讓國定安定,繁榮起來剃毒。)
85.捐軀赴國難病袄,視死忽如歸。 ——三國·曹植《白馬篇》(譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出赘阀,把死當作回家一樣益缠。)
86.風聲、雨聲基公、讀書聲幅慌,聲聲入耳;家事轰豆、國事胰伍、天下事,事事關(guān)心酸休。
——明·顧憲成(譯:風聲骂租、雨聲、瑯瑯讀書聲斑司,都進入我們的耳朵渗饮,所以,作為一個讀書人宿刮,家事互站、國事,天下的事情糙置,各種事情都應該關(guān)心云茸,不能只是死讀書。)
87.生當作人杰谤饭,死亦為鬼雄标捺。 ——李清照《夏日絕句》(譯:活著的時候要做英雄,死后也要當英雄揉抵。)
88.利于國者愛之亡容,害于國者惡之。 ——《晏子春秋》(譯:對于國家有利的事就要熱心地去做冤今,對國家有害的事就要憎惡它闺兢,遠離它。)
89.讀書本意在元元。 ——宋·陸)(譯:讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務屋谭,而不是為了自己的升官發(fā)財脚囊。)
90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青桐磁。 ——宋·文天祥(譯:歷史上許多忠臣義士悔耘,在國家有難時,他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來我擂,一個個名垂史冊衬以。)
91.哀哀父母,生我劬勞校摩。 ——《詩經(jīng)》(譯:想起父母看峻,做子女的是多么為他們感到心痛啊衙吩!他們生我育我互妓,花費了多少辛勤的勞動啊7志)
92.報國之心车猬,死而后已〕呙——宋·蘇軾(譯:報效祖國的志向到死都不會變珠闰。)
93.憂國忘家,捐軀濟難瘫辩,忠臣之志也伏嗜。 ——三國·曹植《求自誠表》(譯:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻身伐厌,這都是忠臣的志向承绸。)
94.大丈夫處世,當掃除天下挣轨,安事一室乎军熏? ——漢·陳蕃語(譯:有志氣的人活在世上,應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭卷扮,哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢荡澎?)
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴晤锹。 ——《莊子》(譯:君子之間的交往摩幔,像水一樣的平淡、純凈鞭铆,這樣的友誼才會持久或衡;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。)
96.老吾老封断,以及人之老斯辰;幼吾幼,以及人之幼坡疼。 ——《孟子》(譯:尊敬椒涯、愛戴別人的長輩,要像尊敬回梧、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女祖搓,也要像愛護自己的兒女一樣狱意。)
97.見侮而不斗,辱也拯欧。 ——《公孫龍子》(譯:當正義遭到侮辱详囤、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)镐作。)
98.天下皆知取之為取藏姐,而莫知與之為取氓扛。 ——《后漢書》(譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲酣栈,卻不知道給予別人也是一種收獲。)
99.人固有一死窿吩,死或重于泰山杨蛋,或輕于鴻毛兜材。 ——漢·司馬遷(譯:人終究免不了一死,但死的價值不同逞力,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重曙寡,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕寇荧。)
100.羊有跪乳之恩举庶,鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》(譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動揩抡,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義户侥,做子女的更要懂得孝順父母