你到了適婚年齡敢辩，不結(jié)婚就是不負(fù)責(zé)任。
在90后都成年了的當(dāng)下弟疆，一半以上的人都到了適婚年齡戚长，催婚成了很多家長的當(dāng)務(wù)之急。
我的父母也是這樣:“現(xiàn)在你的婚事是我們家的第一大事”怠苔。
結(jié)婚這件事同廉，除了因?yàn)橄嗷ハ矚g欣賞，想要在一起，還被賦予了一定的社會責(zé)任——傳宗接代迫肖。以及面子責(zé)任——我的孩子嫁/娶的很好锅劝。
然而，在我接觸到的真人和網(wǎng)絡(luò)信息中蟆湖，不想結(jié)婚的居多故爵。
于是釀成一場場關(guān)于道德約束和追求自我的爭執(zhí)。
好在隅津，還是有一小部分的父母是能夠?qū)彆r(shí)度勢的诬垂。如果子女沒有遇見一個對的人，對自己好的人伦仍，結(jié)婚又是何苦结窘。
如果你嫁出去是給別人洗衣服做飯，并且還多了很多麻煩的話充蓝，那你不嫁也沒關(guān)系隧枫，做牛做馬干嘛跑到別人家里。
我多希望棺克，我的父母有這樣的想法悠垛，而不是
那么大了還不結(jié)婚线定，是件丟人的事娜谊。
我一直接受到的教育是，違反了一般道德要求是丟人的斤讥，需要感到羞恥纱皆。
那么，是什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)芭商，讓那么多的父母有這樣的認(rèn)知派草。
我在想，社會在發(fā)展铛楣，有些不合時(shí)宜的道德觀念是不是也該跟著調(diào)整一下呢近迁？
在以前，女性的社會存在感很低簸州，相夫教子幾乎是唯一的選擇鉴竭，不然很容易餓死“痘耄可是現(xiàn)在這個社會女性也能撐起半邊天了搏存！餓死是不存在的，套用馬斯洛的需求理論矢洲，我們已經(jīng)能夠滿足生理需要和安全需要了璧眠，至少已經(jīng)發(fā)展到社會需要的階層了。
在這個時(shí)代的婚姻，已經(jīng)不是為了基礎(chǔ)生活了责静，而是更高的社會需要袁滥、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要了。
所以灾螃，爸媽呻拌，對不起，我活在這個時(shí)代里睦焕，我要為我自己的需求而活藐握。
