生了病诡渴，首先要接受捐晶。不能心里不接受，哎呀我怎么會得這餐纭惑灵！各種郁悶，郁到心里，又添一病。接受之后逆趋，積極處理。處理不了干花，還得接受，與疾病共存楞黄，而不是與疾病斗爭池凄。人如果能超越死亡恐懼，就進入儒家“夭壽不二”的境界谅辣。
【有一學者病目修赞，戚戚甚憂。先生曰：“爾乃貴目賤心“馗保”】
一位同學得了眼疾勾邦，十分憂心。王陽明批評說：“我看你是看重眼睛割择，而輕視本心眷篇！還跟我說什么修心呢？”
什么意思荔泳？眼睛得病蕉饼，能不憂心嗎？
但是玛歌，憂心有用嗎昧港？本來只是眼病，現(xiàn)在又多了心病支子。
生了病创肥，首先要接受。不能心里不接受值朋，哎呀我怎么會得這蔡局丁！各種郁悶昨登，郁到心里趾代，又添一病。接受之后丰辣，積極處理撒强。處理不了，還得接受笙什，與疾病共存尿褪，而不是與疾病斗爭。假若眼睛瞎了得湘，還得順從。如果要死顿仇，不也只能順從嗎淘正？王陽明也只活了五十多歲就死了。臨死時弟子問他有什么話留下來臼闻。他說：“我心光明鸿吆，夫復何言！”
人如果能超越死亡恐懼述呐，就進入儒家“夭壽不二”的境界惩淳。死尚且不動心，眼疾如何能動心呢？
【蕭惠好仙釋思犁。
先生警之曰：“吾亦自幼篤志二氏代虾，自謂既有所得，謂儒者為不足學激蹲。其后居夷三載棉磨，見得圣人之學若是其簡易廣大，始自嘆悔学辱，錯用了三十年氣力乘瓤。大抵二氏之學，其妙與圣人只有毫厘之間策泣。汝今所學衙傀，乃其土苴。輒自信自好若此萨咕，真鴟鸮竊腐鼠耳统抬。”
惠請問二氏之妙任洞。
先生曰“向汝說圣人之學簡易廣大蓄喇，汝卻不問我悟的，只問我悔的交掏∽逼”
惠慚謝，請問圣人之學盅弛。
先生曰“汝今只是了人事問钱骂，待汝辨?zhèn)€真要求為圣人的心來與汝說∨才簦”
惠再三請见秽，先生曰：“已與汝一句道盡，汝尚自不會讨盒〗馊。”】
蕭惠，前面跟老師糾結(jié)說私欲克不了的那位返顺，王陽明跟他說了半天禀苦，他也沒懂。這回遂鹊，他又來了振乏。這回談什么呢？談佛家和道家秉扑。
王陽明就警醒他說：“我年輕的時候啊慧邮，對佛家和道家也很熱衷，自以為也有所得，覺得儒家不值得學误澳。后來耻矮，在貴州龍場住了三年，悟到圣人之學脓匿，才是真正簡易廣大淘钟，才自己嘆息后悔，錯用了三十年氣力陪毡。大抵說來米母，佛家、道家的學問毡琉，其精妙之處和儒學也差不多铁瞒，但是，差之毫厘桅滋，失之千里慧耍。你如今學的呢，只是兩家的糟粕丐谋，卻還自信歡喜到如此程度芍碧，就好像貓頭鷹捉住了一只死老鼠一般『爬”
蕭惠一聽老師年輕時也喜好佛道之學泌豆，來了精神，趕緊問：“老師覺得佛道兩家的精妙之處在哪里呢吏饿？”
王陽明罵他：“剛跟你說在龍場悟到圣人之學簡易廣大踪危，你不問我悟到了什么，倒來問我后悔不該學的東西猪落！”
蕭惠羞慚道歉贞远，再問老師，那您悟到圣人之學什么呢笨忌？
王陽明說：“你今天只是因為我批評你蓝仲，為了應付我才問。等你什么時候官疲，真心要探求圣人之學時再說吧杂曲！”
蕭惠再三央求老師講講。
王陽明說：“已經(jīng)一句話跟你說完了袁余，你還是不明白！”
我的《傳習錄》學習參考書目：
《傳習錄 明隆慶六年初刻版》咱揍，王陽明撰著颖榜，謝廷杰輯刊，張靖杰譯注，江蘇鳳凰文藝出版社
《四書章句集注》掩完，中華書局
《王陽明全集》噪漾，上海古籍出版社
