1.談性色變仓洼。
李銀河說介陶，我們的社會處于一種嚴重性無知的狀況。人們在性上的無知包括對性生理的一般無知色建；對性行為的無知哺呜；對性快樂的無知；以及對性行為與生育二者關系的無知箕戳。
很多人的思維或許都存在于學生時代某残，對性別的區(qū)分辨別極其重要。慢慢的陵吸，人們就形成了這樣一種觀念玻墅，“性”是一種很隱私的東西，誰說性誰就不在意自己的節(jié)操或臉面壮虫。
當出現(xiàn)一個人澳厢，大大方方的談論關于“性”的時候，就一定會有人嘲諷說“嘿囚似，你瞧剩拢，他怎么都不知道臉紅呢？”
該臉紅的究竟是誰呢谆构？
談及“性”就開始精蟲上腦裸扶，不知所謂的表達自己的無知，這種人的思想往往都伴隨著齷齪不堪搬素，他們的大腦是超級需要清理的呵晨。
我不想你“談性色變”魏保，不管你是女孩子還是男孩子，我希望你能夠正確對待“性”摸屠，對其應有一個規(guī)范正確的認識谓罗，“性”是生活的調(diào)劑，你是需要它的季二，你完全可以直接說出你對于它的理解檩咱。
“性”不是一個代表放蕩好色的動作，而是一個純潔的自然的名詞胯舷，它有它自己的官方定義刻蚯，而不是亂七八糟的人所口述出的病態(tài)。
2.談性說愛桑嘶。
一個正常的成年人炊汹，性是一個基本的需求和欲望，或者說性對于每一種生物的生存都是重要的逃顶。
而愛情更是最美好的感情讨便，人們從愛情中不斷的獲得認可和在乎，感情的不斷加深以政，讓戀人之間的心靈交流越來越多霸褒，人們總是愿意用“性”來作為愛情的語言或者儀式，告訴彼此盈蛮，我們的親密程度更近了一步废菱。
作為一種美好的語言，性也更應該是溫柔多情的抖誉，最怕快餐愛情中昙啄，人們偏偏單純只是為了性，偽善的進行了一場關于所謂愛情的交易寸五。
更有甚者，將性利用為鑰匙或者武器耿币，以此來否定或限制某一個人的真情和溫柔梳杏。這是最讓人難過的一種現(xiàn)實，利用“性”把控住身邊的人淹接，利用“性”放棄詆毀身邊的人十性。
無論如何，請你正視“性”塑悼，把溫柔多情的性歸還到我們的生活劲适，收回惡心利用的“性”武器。
“性”在愛情中厢蒜，應該是被享受的霞势，而不是被消費或者進行交易的烹植。
3.性之美好。
愛和性愕贡，本來就應該互相獨立存在而又相互圍繞的草雕。
性是愛的儀式，愛情有多么珍重固以，性行為就應該有相互的珍重墩虹。
性和愛聯(lián)系起來，都是為了給愛一種語言或一種儀式憨琳，給性一個引導或一種理想诫钓。
愛一個人是義無反顧的，完全滿足的篙螟，充滿溫柔菌湃，徹底信任，沒有后顧之憂闲擦，沒有任何阻礙的慢味。當你與一個人切實的相愛，毫不夸張的說墅冷，在某種程度纯路，也會得到一種性滿足，這種滿足寞忿，也會是真實的富有感情的驰唬。
4.性。
性是天賦予人的本能腔彰，愛也是具有天賦的叫编，但是需要人去不斷的學習，完善和強化霹抛，懂愛的人是謙遜的溫存的搓逾，懂性的人是溫柔的真實的。
