5.8感知是一種與現(xiàn)實(shí)相符的幻覺（腦會(huì)根據(jù)尚未錯(cuò)誤的預(yù)測構(gòu)建起物質(zhì)世界的簡略模型铺韧，如果識(shí)別出某個(gè)物體高度符合某個(gè)模型就會(huì)停止進(jìn)一步的感知，然后用它認(rèn)為最可能準(zhǔn)確的詳細(xì)的先驗(yàn)信念填補(bǔ)粗略的感知結(jié)果留下的空白缓淹。我們體驗(yàn)到就是腦拼接出的模型哈打，而不是現(xiàn)實(shí)。）
??? 在第四章中曾提到過讯壶，腦會(huì)利用認(rèn)知地圖標(biāo)注可能引起賞罰的事物的時(shí)空關(guān)系料仗，與賞罰無關(guān)的事物也是這樣。腦對世界的感知始于預(yù)測伏蚊，即先驗(yàn)信念立轧，腦會(huì)根據(jù)尚未錯(cuò)誤的預(yù)測在認(rèn)知地圖的相應(yīng)位置放上與現(xiàn)實(shí)物體對應(yīng)的模型，根據(jù)模型提前制定行動(dòng)方案躏吊。而我們對現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)也是對腦構(gòu)建的模型的體驗(yàn)氛改。
??? 這些物質(zhì)世界的模型十分簡略，腦只會(huì)構(gòu)建出足以識(shí)別出物體種類的關(guān)鍵特征比伏，其它的信息大多沒有涉及胜卤。例如，我們都能認(rèn)出一百元鈔票赁项，可我們能根據(jù)記憶畫出一百元鈔票的圖案嗎葛躏？我們能認(rèn)出好友澈段，可我們能畫出好友眉毛的形狀嗎？如果沒有預(yù)測被驗(yàn)證錯(cuò)誤舰攒，腦不會(huì)再度仔細(xì)感知已被識(shí)別出的也就是已被建模過的事物败富；一旦發(fā)現(xiàn)了重要的預(yù)測錯(cuò)誤，腦會(huì)迅速更新對世界的預(yù)測模型摩窃，使其愈加完善兽叮。
??? 但滿足識(shí)別特征的物體可能不止一種，所以腦會(huì)將擁有相同識(shí)別特征的不同物體弄混偶芍，這也是許多錯(cuò)覺的產(chǎn)生原因充择。心理學(xué)家用了大量視錯(cuò)覺場景證明了腦對世界的構(gòu)建十分簡略和模糊德玫。
??? 例如2.3中提到的艾姆斯屋：
??? （你可能還記得這張圖匪蟀，但記不住名字了。別擔(dān)心宰僧，這名不意味著記憶力差材彪，這是另一種異族效應(yīng)，我們不太擅長記憶不熟悉族裔的名字琴儿，如果叫“李華屋”就不那么容易忘了段化。）
??? 雖然房間右側(cè)較高且縱深較深、左側(cè)較矮且縱深較淺造成，但在特定角度觀看時(shí)显熏，正對眼睛的墻、兩側(cè)的墻晒屎、天花板喘蟆、地板五者之間的夾角恰好與長方體的一致，腦根據(jù)這個(gè)識(shí)別特征直接把不規(guī)則形狀的房間識(shí)別為長方體鼓鲁，屋中看起來像方形的梯形油畫和不規(guī)則形狀的格子地磚更是加強(qiáng)了腦的判斷蕴轨。于是腦又根據(jù)和房間的比較預(yù)測了屋中人的身高差距極大。因?yàn)榕龅竭@種奇怪房屋的概率極低（正常情況下腦會(huì)命令身體移動(dòng)以收集更多信息確認(rèn)這個(gè)判斷是否準(zhǔn)確骇吭，從指定地點(diǎn)離開一步就會(huì)看不到艾姆斯屋錯(cuò)覺）橙弱，而碰到身材差距很大的人的概率相對更高，所以貝葉斯腦更愿意相信看到了一個(gè)長方體房間燥狰、一個(gè)巨人和一個(gè)侏儒棘脐。而這個(gè)識(shí)別特征是腦在實(shí)踐中根據(jù)大量經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的，一生都住在圓形屋子里的祖魯人（祖魯人崇尚圓形龙致，不太喜歡方形）缺乏這種識(shí)別經(jīng)驗(yàn)蛀缝，所以無法看到艾姆斯屋錯(cuò)覺。
??? 而當(dāng)擁有相同識(shí)別特征的不同物體出現(xiàn)的概率相近時(shí)净当，腦就無法區(qū)分哪個(gè)預(yù)測更可能為真内斯，而是在自己做出的多個(gè)預(yù)測中搖擺不定蕴潦。心理學(xué)家用大量兩可圖形證明了這點(diǎn)。
??? 例如魯賓花瓶：
??? （也有人叫它“魯賓杯”俘闯，而不是“魯賓花瓶”潭苞，這又是一個(gè)證明感知模棱兩可的例子。右邊那個(gè)實(shí)物是伊麗莎白二世女王的銀婚紀(jì)念日禮物真朗，我猜酒杯派有些不滿此疹，花瓶派很高興。）
??? 我們能看到人臉也能看到花瓶遮婶，因?yàn)閮烧叨际浅Ｒ娢矬w蝗碎，但我們無法同時(shí)既看到人臉也看到花瓶。這點(diǎn)在納克立方體（和心理學(xué)家埃德加·魯賓刻意創(chuàng)造出了魯賓花瓶不一樣旗扑，路易斯·納克是位地理學(xué)家蹦骑，他在研究水晶晶體時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)）上更為明顯：
??? 我們可以把平面的A圖形看成立體的B方塊或C方塊，但不能同時(shí)看到兩個(gè)方塊臀防，因?yàn)槟X不相信兩者能同時(shí)存在眠菇，但又無法進(jìn)一步驗(yàn)證哪種預(yù)測更正確。
??? 如果腦用來驗(yàn)證識(shí)別預(yù)測是否正確的標(biāo)準(zhǔn)如此簡單袱衷，那我們的體驗(yàn)又為何會(huì)如此復(fù)雜呢捎废？
??? 為了解釋這點(diǎn)，先來做一個(gè)在家也能做的小實(shí)驗(yàn)致燥。在一張紙上用鉛筆畫下粗粗的一條水平線登疗，大約十厘米即可，然后在右端點(diǎn)往左五六厘米的地方擦掉一小段嫌蚤，留下一厘米左右的中斷空隙》妫現(xiàn)在，拿著這張紙把手臂伸直搬葬，然后閉上右眼荷腊，左眼一直注視著線段的右端點(diǎn)，慢慢地收手把紙移向自己急凰。在特定的距離上女仰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)斷掉的線段連上了，但一旦去看斷掉的點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)線段仍是中斷的抡锈，如果再次盯著線段的右端點(diǎn)疾忍，就又會(huì)發(fā)現(xiàn)斷掉的線段連上了。因?yàn)榫€段確實(shí)是中斷的床三，所以唯一的解釋是腦構(gòu)建了線段仍是完整的錯(cuò)覺一罩。
??? 事實(shí)上，人的視網(wǎng)膜上有一個(gè)很小的區(qū)域是沒有視覺細(xì)胞的撇簿，那里是視神經(jīng)的聚合處聂渊，沒有留給感光細(xì)胞的空間差购，也就是如果只睜著一只眼的話，視野中就必然存在一個(gè)沒有光的“盲點(diǎn)”汉嗽。但我們并不會(huì)感覺到視野中有一個(gè)大黑點(diǎn)吱涉，因?yàn)槟X根據(jù)盲點(diǎn)周邊的信息預(yù)測了盲點(diǎn)處應(yīng)該有什么景色并虛構(gòu)了盲點(diǎn)處的景色（這種預(yù)測往往是用記憶中的景象覆蓋現(xiàn)實(shí)中的景象）等舔「甚耍“斷線重連”的錯(cuò)覺是因?yàn)槟X預(yù)測有誤狡忙，并用錯(cuò)誤的預(yù)測替代了真實(shí)的信息。（事實(shí)上在掉線等待時(shí)我總有“似乎馬上要連上了”的錯(cuò)覺弓叛。）
??? 大量的錯(cuò)覺實(shí)驗(yàn)證明了腦會(huì)用可能準(zhǔn)確的預(yù)測填補(bǔ)感知信息不足導(dǎo)致的空白彰居。在沒有錯(cuò)覺時(shí)，腦也會(huì)用它自己認(rèn)為最可能準(zhǔn)確的詳細(xì)的先驗(yàn)信念填補(bǔ)粗略的感知結(jié)果留下的空白撰筷。這些經(jīng)過檢測暫時(shí)沒有被證偽的先驗(yàn)信念也可以稱之為記憶陈惰，以二進(jìn)制的形式大量儲(chǔ)存在神經(jīng)細(xì)胞網(wǎng)中。
??? 如果對物體A的粗略驗(yàn)證符合先驗(yàn)信念B的粗略模型闭专，證明物體A有極高概率和另一個(gè)先驗(yàn)信念B一致奴潘，腦會(huì)直接把先驗(yàn)信念B的詳細(xì)信息當(dāng)做物體A的詳細(xì)信息。也就是說影钉，我們的眼睛正對著A，但看到的是B掘剪。（“我望向每個(gè)女人都只能看到你”的原理和這個(gè)恐怕不一樣平委。）比如我們看到艾姆斯屋的關(guān)鍵識(shí)別信息與長方體房間的模型一致，就把艾姆斯屋當(dāng)做長方體房屋進(jìn)行后續(xù)處理夺谁。
??? 但世界上每個(gè)事物都多少存在不同廉赔，把每個(gè)事物的全部信息都記憶下來是不現(xiàn)實(shí)的，而且我們對屬于同種事物的所有個(gè)體的體驗(yàn)都并不相同匾鸥，腦是怎么完成這種差異化的填充的蜡塌？
??? 答案依舊需要比對人造工具。有許多種方法可以在電腦屏幕上繪制邊長為十萬個(gè)像素點(diǎn)的紅色正方形勿负，最繁復(fù)的一種就是連續(xù)點(diǎn)一百萬個(gè)紅點(diǎn)馏艾。簡單一些可以先定義坐標(biāo)系的概念，然后用坐標(biāo)圈定一個(gè)范圍奴愉，最后讓范圍內(nèi)的像素點(diǎn)都變成紅色琅摩。盡管建立坐標(biāo)系的概念需要些不少代碼，但畫圖形的命令只需要很少的代碼锭硼。（但像MC中那樣一方塊一方塊地壘成一面墻有時(shí)很有趣房资，如果一鍵建墻反而沒意思了。）
??? 腦也是這么做的檀头。一個(gè)物體有不同的構(gòu)成要素轰异，這些不能獨(dú)立存在于物質(zhì)世界的要素被腦分別儲(chǔ)存起來岖沛，稱為“圖式”（比如“上下”和“紅色”）。這些圖式比腦的世界模型精確得多搭独，但每個(gè)圖式的信息量很小烫止。腦只需要儲(chǔ)存少量的圖式信息和哪些圖式是某個(gè)模型的組成要素這兩類信息。
??? 在感知時(shí)戳稽，腦一旦粗略判定某個(gè)物體A的符合某個(gè)模型B馆蠕，就直接將先驗(yàn)信念B擁有的構(gòu)成要素（圖式）填充到對物體A的粗略預(yù)測中，使之變得詳細(xì)惊奇。如果需要進(jìn)一步感知物體A互躬，腦會(huì)在進(jìn)一步驗(yàn)證中發(fā)現(xiàn)某個(gè)構(gòu)成要素填充錯(cuò)了，并替換成另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)更加相符的舊有圖式颂郎，然后腦只需存儲(chǔ)新信念和舊信念之間有哪個(gè)構(gòu)成要素不同吼渡、怎樣不同，最后把這個(gè)九成舊的新體驗(yàn)傳遞給心智感知并記憶乓序。也就是說寺酪，當(dāng)我們每天下班回家時(shí)，看到的不是今天的街道替劈，而是幾年前的街道和幾年間的變化寄雀。
??? 例如，像在1.3中所述的那樣陨献，也像編程員在繪圖時(shí)常做的那樣盒犹，負(fù)責(zé)視覺的腦區(qū)分為色彩、形狀眨业、明暗急膀、運(yùn)動(dòng)等許多功能區(qū)。色彩就是腦構(gòu)建的圖式龄捡，并不存在在物體之上卓嫂，而存在在從物體反射進(jìn)眼睛的光中。甚至顏色根本就不存在于世上聘殖，現(xiàn)實(shí)世界只有不同波長的光晨雳。不同物種的視覺感光細(xì)胞不同，人類能在某個(gè)波段的光中看出兩種顏色（有極個(gè)別的“超人”比普通人多一種視錐細(xì)胞就斤，能看到普通人無法看到的顏色變化）悍募，狗就只能看到一種顏色，鳥能看到三種洋机，蝴蝶則能看到五種顏色坠宴，所謂的顏色不過是大多數(shù)人都同意為真的幻覺。（色覺障礙者绷旗，也就是常說的色弱和色盲者占人口比例高達(dá)7%-10%喜鼓。在現(xiàn)存的日行性靈長目動(dòng)物中副砍，只有采集占食物來源比重相對較少、在地上過夜而更容易遭到襲擊的智人的色覺障礙比例如此之高庄岖，而色覺障礙者的夜視能力遠(yuǎn)強(qiáng)于“正常人”豁翎。所以進(jìn)化心理學(xué)家推測，色覺障礙實(shí)際上是群居性的智人發(fā)展出的進(jìn)化策略隅忿，如果有一部分個(gè)體以減弱區(qū)分顏色的能力為代價(jià)換取了更強(qiáng)的夜視能力便于在夜間警戒或狩獵心剥，這個(gè)族群就更容易存活，導(dǎo)致色覺障礙基因不斷累積下來背桐。）即使是在只有藍(lán)光也因此只能看到藍(lán)色的房間中优烧，參與者也能說出面前的常見物體的顏色，比如告訴實(shí)驗(yàn)者自己手中的番茄是紅色的链峭，即使番茄已經(jīng)被偷偷涂成了藍(lán)色——參與者的腦用最可能的方式填補(bǔ)了感知的空白畦娄，但碰上了小概率事件。（有一種理論認(rèn)為區(qū)分顏色的能力有一部分是后天習(xí)得的弊仪，在跨區(qū)域交流沒那么頻繁熙卡、彩色印刷品也尚未流行的漫長歲月里，不同地區(qū)的人區(qū)分顏色的能力是不一樣的励饵。換句話說驳癌，按今天的標(biāo)準(zhǔn)來看，可能一整個(gè)國家的人全是色弱曲横。有不少實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)假說喂柒，比如如果持續(xù)教給6歲的孩子更復(fù)雜多樣的顏色名稱并展示這些顏色，孩子們區(qū)分沒見過的相近顏色的表現(xiàn)就會(huì)提升禾嫉。）
??? 但如果這種感知模式存在出現(xiàn)小概率錯(cuò)誤的可能性，為什么不真正地蚊丐、詳細(xì)地處理來自世界的所有信息呢熙参？
5.9無常世界中的平靜一隅（關(guān)注大體忽視細(xì)節(jié)、關(guān)注大概率忽視小概率的貝葉斯式感知可以使腦中的世界變得相對穩(wěn)定而簡單麦备，腦可以不用時(shí)時(shí)關(guān)注身邊的所有信息孽椰，把注意力用于關(guān)注有價(jià)值的信息、防備難以預(yù)測的變化凛篙、預(yù)測未來和規(guī)劃行動(dòng)方案）
??? 前文一直在強(qiáng)調(diào)黍匾，腦是抓大放小的貝葉斯觀察者，自然選擇為什么會(huì)讓腦變成一個(gè)貝葉斯觀察者呛梆？
??? 因?yàn)槭澜缟系男畔⑦^多锐涯，腦必須在有限的時(shí)間里把有限的能力用在對自己更為重要的地方，也就是預(yù)測和驗(yàn)證對生存有重大影響的事件上填物。（“吾生也有涯纹腌，而知也無涯霎终，以有涯隨無涯，殆已升薯±嘲”——“相對論愛好者”莊子。當(dāng)然不是那個(gè)相對論涎劈。）
??? 如上一節(jié)所述广凸，世界上的每個(gè)事物都多少存在不同，把每個(gè)事物的全部信息都記憶下來是不現(xiàn)實(shí)的蛛枚。并且谅海，世界中的事物總是不斷變化。怎樣快速地識(shí)別出一個(gè)事物是否符合某個(gè)模型對生存有重要影響坤候，腦必須處理像“白馬是馬嗎胁赢？如果我想趕路，白馬起到的作用和馬一樣嗎白筹？騎白馬也要像騎馬一樣交過路稅嗎智末？”這類事關(guān)識(shí)別與賞罰的問題。
??? 而關(guān)注整體的貝葉斯腦無疑比心智更擅長處理這些哲學(xué)問題徒河。
??? 如前文所述系馆，一個(gè)事物由許多要素組成，其中某些要素對該事物的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)和賞罰價(jià)值有較大的影響顽照，這些要素可以被稱為該事物的“本質(zhì)”由蘑。這些本質(zhì)才是對我們的生存有重大影響的要素，是腦需要關(guān)注的對象代兵，只要關(guān)注了這些本質(zhì)尼酿，腦就可以免于處理巨量不關(guān)鍵的細(xì)節(jié)信息，直接用幻覺替代這些瑣碎而無用的信息（比如一直在視野里的自己的鼻子植影，因?yàn)槟X能預(yù)測到它一直在那而裳擎，所以把它屏蔽了，但動(dòng)一動(dòng)鼻孔就能看到隱形的它）思币，這讓世界變得更加簡單而穩(wěn)定鹿响。
??? 腦關(guān)注本質(zhì)的能力在知覺恒常性上得到了充分的體現(xiàn)。上一節(jié)提到的在不熟悉的光線照射中看到熟悉事物色彩的能力叫做色彩恒常性谷饿，就是知覺恒常性的一種惶我。不論是在黎明、正午或黃昏的陽光下博投，還是在熒光燈或者月光下绸贡，即使光線差異導(dǎo)致觀看同一個(gè)物體獲得的色覺信息不同，腦也能構(gòu)建出這些物體的顏色信息沒有改變的錯(cuò)覺（不然口紅色號(hào)就要變成幾百萬種了）。
??? 只有腦中的世界變得相對穩(wěn)定而簡單恃轩，腦才可以不用時(shí)時(shí)關(guān)注身邊的所有信息结洼，可以集中注意力去收集信息檢驗(yàn)自己對有價(jià)值事件的預(yù)測是否準(zhǔn)確，或是留出注意力去防備預(yù)料之外的突然變化叉跛，或者集中注意力去預(yù)測未來松忍，以極快的速度規(guī)劃行動(dòng)方案。這些優(yōu)點(diǎn)極大地提升了人類的反應(yīng)速度和行動(dòng)效率筷厘。（實(shí)際上一開始不思考得相對簡單是很難掌握復(fù)雜的模型的鸣峭。想想看，要是小時(shí)候第一次做求小木塊的摩擦系數(shù)的考題時(shí)就被要求考慮力矩會(huì)是怎樣的災(zāi)難酥艳。）
??? 現(xiàn)在我們可以解釋5.1中提出的“為什么電腦擅長數(shù)學(xué)運(yùn)算但不擅長識(shí)別摊溶，人腦卻相反”了。
??? 答案很簡單：負(fù)責(zé)給電腦編程的是我們的心智充石，而我們不了解自己的腦是怎么運(yùn)作的莫换。我們意識(shí)不到感知的過程，也就不知道自己是靠什么關(guān)鍵特征來識(shí)別出物體的骤铃，我們也意識(shí)不到自己是如何靠“直覺”測遇到事件將如何發(fā)展的拉岁，我們也不清楚自己是如何進(jìn)行貝葉斯式運(yùn)算以忽略小概率事件的，所以自然不清楚該如何編程去識(shí)別事物惰爬。
??? 而和復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)相比喊暖，數(shù)學(xué)運(yùn)算和棋類競技這類事件的規(guī)則是極其簡單的，需要統(tǒng)計(jì)的樣本也相當(dāng)少（生活十分廣闊撕瞧，人腦需要記憶的信息和需要檢驗(yàn)的預(yù)測可不知比AlphaGo多到哪里去陵叽。也正因?yàn)閲宓淖償?shù)比國際象棋等棋類運(yùn)動(dòng)更多丛版，所以人類最后失守的棋類運(yùn)動(dòng)是圍棋），更不用考慮忽略小概率錯(cuò)誤的問題锌半，對硬件（人腦有一千億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每個(gè)細(xì)胞與另外一萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞相連。我們可以來看看自己家的電腦...）和程序（人類的全部基因不過也就兩萬多個(gè)而已殉摔，這說明大自然對基因程序的優(yōu)化做得極好）的要求都相對較低，所以電腦才有可能靠在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行海量運(yùn)算來超越人腦的表現(xiàn)逸月。
??? 而近些年人工智能發(fā)展迅速，有很重要的一個(gè)原因是編程者“放棄了思考”瓤湘。編程者寫出程序讓智能程序以腦的方式運(yùn)算并學(xué)習(xí)，讓程序自己思考該怎么給自己寫程序弛说，而超強(qiáng)的運(yùn)算速度使得智能程序?qū)W習(xí)得比人類更快，最后使程序達(dá)到了心智難以企及的程度木人。這是腦對心智的勝利，也是破解了腦的運(yùn)作模式的我們的心智的勝利醒第，而這場對決沒有敗者渔嚷，因?yàn)樾闹呛湍X本是一體（后面會(huì)提到）。
??? 但這種始于預(yù)測稠曼、只關(guān)注大體形病、忽視小概率錯(cuò)誤的感知模式也使人類容易忽視“黑天鵝”，即腦本可以預(yù)測到的突然出現(xiàn)的小概率事件霞幅，和“灰犀拍牵”，即因長期存在且保持不變而被腦忽視的明顯隱患蝗岖。
??? 盡管這種關(guān)注大體忽視細(xì)節(jié)侥猩、關(guān)注大概率忽視小概率的貝葉斯式感知可能會(huì)導(dǎo)致感知錯(cuò)誤，進(jìn)而導(dǎo)致行動(dòng)錯(cuò)誤抵赢，最后可能會(huì)導(dǎo)致我們受到嚴(yán)重傷害欺劳，但貝葉斯腦用穩(wěn)定簡單的幻覺替代復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)的收益無疑是大于風(fēng)險(xiǎn)的，不然擁有這樣的腦的生物的數(shù)量會(huì)持續(xù)減少直至滅絕铅鲤。（但自然選擇的效果是延后發(fā)生的划提，因?yàn)楝F(xiàn)在的性狀是過去的環(huán)境篩選出來的，性狀不會(huì)隨環(huán)境的改變而立刻改變邢享，不好說我們的腦是否很好地適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)鹏往。）
5.10那么我們?nèi)绾沃朗裁词钦鎸?shí)的？（腦可以通過是否能檢驗(yàn)到錯(cuò)誤來判斷一個(gè)體驗(yàn)是否存在與之對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)事物骇塘。但只要能有效達(dá)成目的伊履，真實(shí)與否并不重要）
??? 感知是一種與現(xiàn)實(shí)相符的幻覺，想象是不與現(xiàn)實(shí)相符的幻覺款违，想象和感知同一事物時(shí)活躍的腦區(qū)是相同的，腦如何區(qū)分感知和想象插爹？
??? 腦可以通過是否能檢驗(yàn)到錯(cuò)誤來判斷一個(gè)體驗(yàn)是否存在與之對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)事物。因?yàn)槟X極難完美預(yù)測外界事物，而想象時(shí)不會(huì)收到與預(yù)測不符的感官信號(hào)。
??? 其實(shí)腦構(gòu)建出的世界模型是否真實(shí)并不重要，就像在上一節(jié)中提到的知覺恒常性那樣脉课，有時(shí)不真實(shí)的體驗(yàn)反而可以提升我們的生存能力戳寸。腦所做的一切都是為了讓人更好地生存下去，“是否與現(xiàn)實(shí)相符”指的不是模型是否真實(shí)，而是按照這個(gè)模型行動(dòng)是否能在現(xiàn)實(shí)中有效達(dá)成自己的目的。
第五章總結(jié)——一場現(xiàn)實(shí)主義的舞臺(tái)劇
??? 計(jì)算機(jī)和人腦處理信息的基礎(chǔ)模式相同——通過一系列“是或否”的驗(yàn)證將信息轉(zhuǎn)化成二進(jìn)制的形式，即一系列的電脈沖傳遞或抑制來處理信息谷浅。但僅靠如此簡單的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是怎樣使個(gè)體是能夠正確地根據(jù)接收到的信息個(gè)性化地改變對世界的認(rèn)識(shí)的？
??? 進(jìn)化使人類天生具有一些先驗(yàn)信念作為一切預(yù)測的基礎(chǔ)竹海，腦會(huì)在信息尚不充足時(shí)提前對事物進(jìn)行預(yù)測坏瞄，同時(shí)根據(jù)對該事物的預(yù)測和對行動(dòng)結(jié)果的預(yù)測來制定行動(dòng)方案收集冗余信息去驗(yàn)證對該事物和對行動(dòng)影響的預(yù)測，并在循環(huán)驗(yàn)證中更改錯(cuò)誤的預(yù)測坦敌。大量證據(jù)表明腦是貝葉斯式觀察者蘸炸，當(dāng)預(yù)測與信息的差距足夠小時(shí)馁菜，腦會(huì)忽略存在小概率錯(cuò)誤的可能性盏道，將最可能成真的預(yù)測當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。為了節(jié)省腦資源處理更重要的任務(wù)腕让，腦只會(huì)感知事物承載的少量信息纯丸，以此構(gòu)建起簡略的世界模型并實(shí)時(shí)修改觉鼻，腦會(huì)用它認(rèn)為最可能準(zhǔn)確的詳細(xì)先驗(yàn)信念填補(bǔ)粗略的感知結(jié)果留下的空白坠陈。
??? 腦可以通過是否能檢驗(yàn)到錯(cuò)誤來判斷一個(gè)體驗(yàn)是否存在與之對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)事物仇矾。但只要能有效達(dá)成目的解总，真實(shí)與否并不重要花枫。
（未完待續(xù)）
?點(diǎn)擊就送......其它章的讀書總結(jié)
那么絮叨版和純凈版的區(qū)別何在呢隙疚？
絮叨版里有括號(hào)里的斜體字內(nèi)容供屉，純凈版里則沒有伶丐。 為什么有兩個(gè)版本哗魂？天有比翼鳥录别，地有連理枝组题，不給文章找個(gè)伴它們也太可憐了抱冷，所以就兩個(gè)版本咯赵讯。
為啥絮叨版和純凈版不是一一對應(yīng)的边翼？呃誒...請哪個(gè)白學(xué)家來幫幫忙吧...
