現(xiàn)如今,無論你走到哪,在哪條街氏捞,流行音樂總是充斥大街小巷铸本,就連麗江古城、古城“酒吧街”都是流行音樂的味道,各酒吧歌手縱情歌唱,卻鮮有地域特色。
民俗音樂割卖、原生態(tài)音樂是民族的特色,綿延幾千年包含諸多審美品格移剪,它是一定音樂思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)究珊,是音樂思想意識的結(jié)晶。一個國家纵苛、一個民族的思維習(xí)慣剿涮,對其審美意識的形成和發(fā)展有不可低估的作用言津。
在麗江束河,一名來自昆明的自由民族音樂人取试,她叫愛雅悬槽,出過三張個人專輯,主要研究和傳承非遺民族音樂瞬浓。非遺原生態(tài)音樂領(lǐng)跑人初婆,云南民俗音樂傳承人。因出生在云南這少數(shù)民族聚集的地方猿棉,從小到大都受到民族色彩的影響磅叛。以至于做出的音樂也一直圍繞著云南的民族文化在做。
愛雅萨赁,懷揣對音樂的向往弊琴,行走30000里“云南之行音樂采風(fēng)”,每到之處都有故事杖爽、都有感動敲董。30000里是對心靈的凈化,對音樂的修行慰安。以采集和記錄研習(xí)的方式傳承著民族音樂腋寨,做了首張非遺原生態(tài)音樂專輯《鳳鳴頌》。
愛雅的《鳳鳴頌》從天與地化焕、男和女之間去勾勒了勤勞質(zhì)樸的少.數(shù)民族的人們對生活的信仰和對愛情的追求萄窜。運(yùn)用了納西語、摩梭語演繹锣杂。愛雅執(zhí)著堅(jiān)持用原生態(tài)語言的演繹方式脂倦,激起我們對遠(yuǎn)古祖先的敬畏和追溯的渴望番宁,讓納西族和摩梭人的文化化石更加鮮明呈現(xiàn)元莫。
愛雅在束河開了一家自己的“愛雅聞香隅音樂主題客棧”蝶押,愛雅信仰密宗踱蠢,喜歡藏族工藝,客棧里隨處可見廟堂與喇嘛元素棋电。
客棧每周會舉辦三次音樂沙龍茎截,演出時(shí)長為2個小時(shí),主要是愛雅自己唱歌赶盔。愛雅開這家客棧企锌,為自己找到心靈的歸處,也希望每一位來的朋友都可以找到自己心靈的歸處于未。
民俗音樂是一個民族的特色撕攒,傳承民族陡鹃,傳承文化,不要讓民族文化流失在五千年歷史當(dāng)中抖坪。
編輯:杜宇
校對:浦合君
終審:李賓
圖片:愛雅萍鲸、李鼎