? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?周國(guó)平
愛(ài)情的質(zhì)量取決于相愛(ài)者的靈魂的質(zhì)量熬荆。真正高質(zhì)量的愛(ài)情只能發(fā)生在兩個(gè)富有個(gè)性的人之間。
對(duì)于靈魂的相知來(lái)說(shuō)，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引，而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫捞稿。
世上并無(wú)命定的姻緣鳄厌，但是荞胡，那種一見(jiàn)傾心、終生眷戀的愛(ài)情的確具有一種命運(yùn)般的力量了嚎。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)泪漂，又豈在朝朝暮暮⊥嵊荆”兩性關(guān)系要講究質(zhì)量萝勤，真摯而久長(zhǎng)的愛(ài)情遠(yuǎn)勝于輕浮而短暫的風(fēng)流韻事。
愛(ài)情是盲目的呐伞，只要情投意合敌卓，仿佛就一丑遮百丑。愛(ài)情是心明眼亮的伶氢，只要情深意真趟径，確實(shí)就一丑遮百丑。
一個(gè)愛(ài)情的生存時(shí)間或長(zhǎng)或短癣防，但必須有一個(gè)最短限度舵抹，這是愛(ài)情之為愛(ài)情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度劣砍，兩情無(wú)論怎樣熱烈惧蛹，也只能算作一時(shí)的迷戀，不能稱作愛(ài)情刑枝。
愛(ài)情與事業(yè)香嗓，人生的兩大追求，其實(shí)質(zhì)為一装畅，均是自我確認(rèn)的方式靠娱。愛(ài)情是通過(guò)某一異性的承認(rèn)來(lái)確認(rèn)自身的價(jià)值，事業(yè)是通過(guò)社會(huì)的承認(rèn)來(lái)確認(rèn)自身的價(jià)值掠兄。
憑人力可以成就和睦的婚姻像云，得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。
看兩人是否相愛(ài)蚂夕，一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞迅诬。兩個(gè)相愛(ài)者之間必定是常常互相玩味的婿牍，而且是不由自主地要玩侈贷，越玩越覺(jué)得有味。如果有一天覺(jué)得索然無(wú)味等脂，毫無(wú)玩興俏蛮，愛(ài)就蕩然無(wú)存了撑蚌。
愛(ài)情是靈魂的化學(xué)反應(yīng)。真正相愛(ài)的兩人之間有一種親和力搏屑，不斷地分解争涌，化合，更新辣恋。親和力愈大亮垫，反應(yīng)愈激烈持久，愛(ài)情就愈熱烈鞏固抑党。
愛(ài)情是有質(zhì)量之別的，最好的愛(ài)情是兩個(gè)本來(lái)就仿佛有親緣關(guān)系的靈魂一朝相遇撵摆，彼此認(rèn)出底靠，從此不再分離。無(wú)論在什么樣的時(shí)代特铝，這樣的愛(ài)情都是稀少的暑中。
這并不奇怪，因?yàn)榈谝祸杲耍疤崾沁@兩個(gè)靈魂是優(yōu)秀的鳄逾，如果不優(yōu)秀，那算什么靈魂呢灵莲，對(duì)彼此的靈魂又會(huì)有什么尋求和辨識(shí)呢雕凹。第二，這樣兩個(gè)靈魂的相遇要靠運(yùn)氣政冻，錯(cuò)過(guò)的可能比相遇的機(jī)會(huì)大得多枚抵。
所以，這樣的愛(ài)情是可遇不可求的明场。你無(wú)法去尋找汽摹，遇上了，你就像命中注定一樣不能再放棄苦锨。
愛(ài)情是兩個(gè)整體的人之間的情感關(guān)系逼泣。在這個(gè)情感關(guān)系中，兩人的人生觀是否相洽舟舒，相洽到什么程度拉庶，一定會(huì)發(fā)生重要的作用。所謂高質(zhì)量的愛(ài)情秃励，一個(gè)必要條件是相洽的程度高砍的。
但是，愛(ài)情又不只是人生觀相洽的事情莺治，相洽是必要條件廓鞠，不是充分條件帚稠。在愛(ài)情的發(fā)生中，性吸引和審美方面的強(qiáng)烈感受往往起著更重要的作用床佳。
