《聽節(jié)目的自由》月培，與人類生活的自由
麥克盧漢講，美國夢的核心所在是“把人的美德建立在非商業(yè)的生活方式上”码倦。而這個主題鸦致，成為了廣告和電影業(yè)不斷開發(fā)的主題（秒想到迪士尼x）潮剪。人們是從小在傳媒的環(huán)境長大的（感覺和波茲曼童年的消逝會不會有共同點）涣楷，因而他們不會拒絕被傳媒吃掉】古觯“聽節(jié)目的自由就是忍受或者閉嘴的自由”狮斗。
普通人隨時能感受到命運捉弄，因而無意間就修正了自己的態(tài)度（我想弧蝇，這就是所謂的成熟吧）碳褒。他們出行靠機械，謀生靠伺候機械般的官僚體系看疗，聽的是經(jīng)過工業(yè)處理的音樂沙峻，看的是經(jīng)過包裝的新聞和電影。
如果不想這樣两芳，就必須特別機敏摔寨，以及做出英雄的壯舉。
由于缺乏標準怖辆，傳媒公司認為是复，把公眾的興趣大小等同于銷售抵抗力的大小是完全合理的（是，游戲策劃這個崗位的例子非常鮮明）竖螃。企業(yè)是沒有長遠眼光的淑廊，他們必須馬上盈利。
然而特咆，自由不應(yīng)該是聽不聽的問題蒋纬，而是如何講整個社會里的事情放在人類經(jīng)驗相關(guān)頻段的問題，是能否理解全貌和局限的問題坚弱。自由的基礎(chǔ)是對大范圍行為和經(jīng)驗?zāi)軌蚋兄团袛嗟膯栴}，凡是培養(yǎng)被動和順從的東西关摇，都是自由的敵人荒叶。
