首先聲明，我很喜歡與人交往族壳，這是幸福的源泉之一憔辫。所謂的“極簡(jiǎn)交往”，只是一種為提升交往品質(zhì)而做的一種反思和調(diào)整仿荆。
一贰您、我相信你所說的
中國人說話是一種藝術(shù)坏平。例如，很多話只是說說而已锦亦，不能當(dāng)真舶替，當(dāng)真就傻了，不像歐美人那樣直接杠园。這未嘗不是一種風(fēng)格坎穿，但是帶來了沉重的交往成本。你得去分析返劲、判斷玲昧，要耗費(fèi)大量的腦細(xì)胞去澄清意義（意圖）。在這里篮绿，滋生了大量的誤會(huì)與解釋孵延。
一種極簡(jiǎn)方案是，不分析亲配，不揣測(cè)動(dòng)機(jī)尘应，“我相信你所說的”，如是而已吼虎。
簡(jiǎn)單到不可思議吧犬钢？
例如，作為校長思灰，我更傾向于一種實(shí)證主義的簡(jiǎn)潔作風(fēng)玷犹。我不聽流言，我相信別人作出的承諾洒疚，并以此作為決策基礎(chǔ)歹颓。同樣，我更相信確認(rèn)了的事實(shí)油湖，對(duì)推論保持謹(jǐn)慎巍扛。事實(shí)不足時(shí)，就去搜集事實(shí)乏德。
這樣不是很容易受騙嗎撤奸？
人在江湖飄，受騙是難免的喊括。但是有一些事實(shí)更關(guān)鍵：大多數(shù)謊言構(gòu)不成損失胧瓜，完全可以“笑納”，我們執(zhí)著于追求真相瘾晃，不是因?yàn)槲覀円苊鈸p失贷痪，而是我們無法容忍被欺騙幻妓，我們不想被人看成傻瓜蹦误，但何必在意呢劫拢；我們所謂的精明，往往受到了信念强胰、情感舱沧、情境的深刻影響，只是以為獲得了真相而己偶洋∈炖簦總之，我寧愿把這個(gè)當(dāng)成經(jīng)濟(jì)學(xué)問題玄窝。
這一原則需要兩條重要補(bǔ)充牵寺。一是不適合重大事件或決策，這本來就需要做深度分析和謹(jǐn)慎判斷恩脂，但絕大多數(shù)交往不在此列帽氓，小事你不糊涂，大事必不深入俩块，格局不夠黎休。二是要形成信譽(yù)判斷，這是經(jīng)濟(jì)的作法玉凯。你說十次謊言势腮，我都當(dāng)真話來接收，第十一次露餡了漫仆，你的信譽(yù)等級(jí)立刻會(huì)降低捎拯。我有一個(gè)信念，在德行方面盲厌，成人是不會(huì)改變的玄渗，別相信“棄惡從善”。不重視信譽(yù)的人只有小智狸眼，還沾沾自喜藤树，可嘆。
二拓萌、不解釋
除了極少數(shù)的情形岁钓，在別人誤解你的時(shí)候，通常不必解釋微王。
我見過許多人陷入解釋的泥潭屡限，還滿腹委屈。嚴(yán)重者會(huì)形成解釋型人格炕倘，因?yàn)樗噲D讓所有人滿意钧大。實(shí)際上，許多事罩旋，時(shí)間是最偉大的解釋者啊央，在時(shí)間中眶诈，許多真相會(huì)自行顯露。
一個(gè)人瓜饥，如果經(jīng)常需要你解釋逝撬，那么，你需要的不是更多的解釋乓土，而是去檢查和評(píng)估你們的關(guān)系宪潮。沒必要維系的，就一笑了之趣苏，云淡風(fēng)清狡相。就是說，或者你們不是一個(gè)層面的食磕，雞同鴨講谣光，或者你在他那里根本沒有信譽(yù)，或者他只是期待關(guān)注或想顯示自己的重要芬为。
我們習(xí)慣于解釋萄金，也與“怕失去”有關(guān)。怕失去一段關(guān)系媚朦，以為好人緣會(huì)帶來更多收益……與人為善是必須的氧敢，但過了邊界，不累嗎询张？考慮過成本沒有孙乖？
當(dāng)然，約會(huì)遲到了份氧，踩到別人的腳了唯袄，都需要解釋，但此解釋非彼解釋也蜗帜。
三恋拷、人越少，溝通效果越好
不解釋不是不溝通厅缺，恰恰應(yīng)該加強(qiáng)溝通蔬顾，讓想法流動(dòng)起來！
然而湘捎，人太多是無法溝通的诀豁，這是許多組織的弊端。2到5人我以為是最恰當(dāng)?shù)目尽８嘞鲜ぃ蜁?huì)喪失溝通的深度。在這方面活翩，我既有經(jīng)驗(yàn)又有教訓(xùn)烹骨。
這就像交朋友翻伺，朋友太多的人實(shí)際上沒有朋友，并且展氓，往往事實(shí)上喪失了深度交往能力。這樣的人脸爱，我遇到過幾個(gè)遇汞。
