一
久居徐州，竟不知有燕子樓听盖。初識燕子樓胀溺，緣于一副對聯(lián)：
畫棟久銷沉，問何時燕子歸來皆看？
只空嗟名士青衫仓坞、美人黃土。
瓊樓新結構腰吟，為絕代娥眉增色无埃；
又重睹香山月旦徙瓶、坡老風流。
這是近人胡佐卿題寫的對聯(lián)嫉称，從對聯(lián)內容看侦镇，應是當時燕子樓重建或維修后所題之聯(lián)。寥寥幾句织阅，便將燕子樓的前世今生壳繁，歷史與文化淵源展現(xiàn)出來。
正如其它著名古典建筑承載了太多的文化積淀一樣荔棉，燕子樓在一千兩百多年的歷史變遷中也形成了自己的文化脈絡闹炉、積累了自己的文化內涵。當然還有那些與之發(fā)生聯(lián)系的文化生命江耀，正是他們?yōu)檫@些建筑刻上文化印記剩胁，使之成為一種文化意象和文化符號。當歷史落下帷幕祥国，后人再去品評追憶時昵观，是樓因人傳，還是人借樓名舌稀，或許已經(jīng)分辨地不那么清楚了啊犬。
關于燕子樓的由來，頗有一番故事可講：唐貞元年間壁查，尚書張愔任武寧軍節(jié)度使觉至，鎮(zhèn)守徐州。張愔的府上有許多歌妓睡腿，其中一位容貌美麗语御，能歌善舞，最受張愔寵愛的喚作盼盼席怪。后來应闯，時任秘書省校書郎的白居易自長安游歷徐、泗挂捻。張愔素來仰慕白居易的詩才碉纺，便在府上宴請白居易。酒興正酣之際刻撒，喚盼盼出來相陪骨田，盼盼表演了拿手的《霓裳羽衣》舞曲，技藝幾乎達到出神入化地步声怔，賓主都被其高超的舞技深深折服态贤。白居易因而贈詩云：“醉嬌勝不得，風裊牡丹花捧搞〉治溃”宴罷一歡而去狮荔，以后也沒有再相見。雖然白居易與盼盼僅此一面之緣介粘，卻給白居易留下深刻印象殖氏。以致后來白居易寫燕子樓詩，回憶當時往事姻采，仍頗多感慨雅采。數(shù)年之后，從友人張仲素那里得知盼盼的情況：“尚書既歿慨亲，歸葬東洛婚瓜，而彭城（今徐州）有張氏舊第，第中有小樓名燕子刑棵。盼盼念舊愛而不嫁巴刻，居是樓十馀年，幽獨塊然蛉签，而今尚在”胡陪。
講完這個故事，可能會有人發(fā)現(xiàn)碍舍，整個故事涉及到燕子樓僅僅是一句帶過柠座，如果稍不注意，可能都不知道它的存在片橡。然而妈经，這又是無法忽略的。只要稍加細想捧书，便知其中深意吹泡。張氏舊第難道僅獨燕子樓？盼盼因何會在燕子樓上一住便是十余年经瓷？從中不難看出燕子樓在盼盼心中的地位荞胡，進而也可以知道燕子樓應該承載了太多張愔生前與盼盼發(fā)生的美好的故事。睹物思人了嚎，這樣做或可稍稍寄托自己的哀思。盼盼身為歌妓廊营，且才貌雙全歪泳，若另尋侍主，并非難事露筒。但盼盼念舊愛而不嫁呐伞，居燕子樓十余年短纵，可見其對于愛情的忠貞准潭。燕子樓正因承載了這段忠貞的愛情故事外恕，從此與之再也割舍不開。
二
白居易自從張愔府中一別应民，再也沒有見過盼盼。一晃數(shù)年過去绍豁，曾經(jīng)的一段美好經(jīng)歷或將成為永遠的記憶且不再拾起睹簇。不想有一日，好友張仲素拜訪他蕾盯，給他覽閱自己近來新作的詩幕屹。發(fā)現(xiàn)其中竟有《燕子樓》三首，感到很驚訝级遭，細問之下望拖，友人便將張尚書去世后盼盼守節(jié)的事告訴了他。讀著詩句挫鸽，白居易陷入了沉思说敏。他的眼前或許又浮現(xiàn)出當年那場宴會上盼盼跳著《霓裳羽衣曲》時優(yōu)美動人的舞姿，和如今獨坐小樓孤獨落寞的身影丢郊。他無論如何也想不到后來的事有如此大的轉折盔沫，曾經(jīng)看似柔弱輕佻的盼盼竟是如此堅毅忠貞的女子。正當他想得入神的時候蚂夕，友人突然打斷了他迅诬，這才收回思緒，定了定神婿牍，稱贊說詩寫得不錯侈贷。然后略加思索，提筆寫下和詩等脂。
樓上殘燈伴曉霜俏蛮，獨眠人起合歡床。
相思一夜情多少上遥，地角天涯未是長搏屑。
北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然粉楚。
自埋劍履歌塵散辣恋，紅袖香銷已十年。
適看鴻雁洛陽回模软，又睹玄禽逼社來伟骨。
瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網(wǎng)任從灰燃异。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——張仲素
滿床明月滿簾霜携狭，被冷燈殘拂臥床。
燕子樓中霜月夜回俐，秋來只為一人長逛腿。
鈿暈羅衫色似煙稀并，幾回欲著即潸然。
自從不舞霓裳曲单默，疊在空箱十一年碘举。
今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來雕凹。
見說白楊堪作柱殴俱，爭教紅粉不成灰？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——白居易
我時常在想枚抵，燕子樓故事的流傳融入了一些巧合因素线欲，設想如果白居易沒有當年的彭城之游而與盼盼有一面之緣，即便在讀到《燕子樓》詩的時候汽摹，也許最多對詩句稱贊一番李丰，未必會作詩唱和。正如他在詩的序言里說“余愛繪之新詠逼泣，感彭城舊游趴泌，因而同題，作三絕句拉庶∈茹荆”而如果沒有白居易的和詩，燕子樓及盼盼的故事未必會在后世為人傳頌氏仗，白居易從中起到了至關重要的作用吉捶。或者如果友人張仲素沒有給白居易看他新作的詩皆尔，白居易可能早已忘卻當年的這番經(jīng)歷呐舔，更不知后來盼盼的結局，又如何寫出燕子樓詩呢慷蠕？正是這些巧合發(fā)生在一起珊拼，燕子樓的故事終于傳之后世，也因此被賦予了象征忠貞愛情的印記流炕。
三
當人們還在品讀《燕子樓》詩澎现，傳頌盼盼故事之時，時代已悄然發(fā)生改變每辟。開元盛世的景象早已成為書上敘述的文字和老人兒時聽長輩們講述的故事昔头。大唐已經(jīng)進入結束的倒計時，亂世即將到來影兽。
中國古代但逢朝代更迭，兵戈踐踏下的除了百姓莱革，還有前朝留下的建筑峻堰。不管是皇宮殿堂還是尋常樓閣讹开，都難保無虞。
燕子樓也沒能幸免捐名。
史載，唐景福二年（893年）四月镶蹋，朱溫手下大將龐師古攻破徐州城，時傅舉族登燕子樓自焚而死淆两，燕子樓遂付之一炬。
燕子樓雖然被毀拂酣，但她的文化生命卻仍在延續(xù)秋冰。她的文化生命自從被創(chuàng)造的那一刻起婶熬，就注定了不朽。她不會因建筑實體的毀滅而消亡赵颅，她的生命已經(jīng)附著在文本文化的傳承之中虽另。而建筑實體的存在，為的是不斷充實她文化生命的厚度饺谬，也為后世的追思提供具象的依托。
中國許多文化勝跡的流傳都得益于文人詩文名篇的助推叠萍，這已成為一種文化傳統(tǒng)绪商。他們或因漂泊流浪、或因謫官遠戍腹殿，不期然與這些文化勝跡相遇，將自己快樂與痛苦锣尉，順利與坎坷寄托于此决采，留下一些懷古傷今的詠嘆。他們或許不知道拇厢，這些文化勝跡已經(jīng)與他們的文化生命聯(lián)系到了一起。
說到這孝偎，腦海中突然浮現(xiàn)出兩個人名——蘇軾衣盾、文天祥。
蘇軾在中國文化史上是一個特殊的存在势决。他是一位全才，詩詞文章書畫叮姑，都自成一家。但凡與他產生關聯(lián)的事都會傳為后世美談据悔，而燕子樓有幸與蘇軾產生了聯(lián)系传透，從此兩者的文化生命中便有了彼此的身影极颓。
事情還得從蘇軾主政徐州期間說起菠隆。
宋熙寧十年三月，蘇軾調任徐州知州骇径。他到任不到三個月破衔，就遇到一件很棘手的事。上游澶州曹村的黃河大堤決口晰筛，隨后洪水順勢而下读第，奔向徐州。在這種情況下父泳，蘇軾表現(xiàn)出一名地方官身上應有的責任與擔當。他帶領全城百姓尘吗，同舟共濟睬捶，筑堤搶險近刘，始終奔忙在抗洪的第一線。聽聞城中富人要求出城避難介劫，這本無可厚非案淋，但蘇軾心里很清楚，此刻人心惶惶誉碴，若有人出城瓣距，民心必亂，這樣徐州就不保了成黄。他站在城頭逻杖，對他們澄清利害，好言相勸闻伶，最終使民心安定管搪，避免人禍的發(fā)生。而后蘇軾帶領全城官民堅持七十多天霎箍，最終戰(zhàn)勝洪水澡为，保全了州城。
洪水雖退顶别，但難保不會再來，于是蘇軾又著手修筑防洪大堤完慧。在大堤修完的同時剩失，在城東門之上也建成了一座十丈高的樓閣拴孤，取名“黃樓”。黃樓的命名演熟，與傳統(tǒng)的五行學說有著莫大的聯(lián)系芒粹。因為水受制于土，而土又為黃色囤热，故此取名黃樓获三。這既有鎮(zhèn)洪水的寓意，又是全城官民齊心協(xié)力抗洪護城的紀念棺聊。
這一年重陽節(jié)贞谓，在黃樓舉辦盛大的典。那天早上祟同，晨霧迷漫理疙、秋霜初殺，空氣中透出幾分寒意砖顷。雖然如此，人們的興致并未受到絲毫影響豌熄，百姓們紛紛前來觀看慶典物咳。楚舞吳歌，歡聲笑語囱持，熱鬧非凡焕济。蘇軾攜賓客登上黃樓晴弃，大家來到樓前逊拍，駐足遠望，但見眼前白茫茫一片芍阎，已觀賞不到遠處的景物缨恒。就連南山上矗立的古剎也不見了蹤影，只聽到城下船只搖櫓的聲響岭佳。這時萧锉，年老的人畏寒柿隙，蘇軾招呼大家就坐喝酒驅寒。一杯熱酒下肚禀崖，寒意漸漸散去帆焕。大家互相敬酒不恭，面露笑容财饥，心中卻是五味雜陳钥星。今日的宴席雖算不上豐盛，但能安閑地坐在這里喝酒歡談贯莺，已是十分慶幸宁改。去年重陽的情形仍歷歷在目，至今回想起來還是心有余悸爹耗。?
去年重陽不可說谜喊，南城夜半千漚發(fā)。
水穿城下作雷鳴山卦，泥滿城頭飛雨滑诵次。
黃花白酒無人問藻懒，日暮歸來洗靴襪。
豈知還復有今年归敬，把盞對花容一呷鄙早。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《九日黃樓作》
去年九月九日正是抗洪最為艱苦的時候。在那危急時刻舱污，每個人都命懸一線弥虐，朝不保夕。一個人漫長的一生一下子就被縮到了眼前惧磺，每個人面前都被設了一道坎捻撑，不知能否跨過去，誰又能想到會有今日這番情景番捂。這時蘇軾站起身舉杯向大家敬酒江解，一切盡在酒中犁河。
洪水退后，徐州又逢大旱』。“冬無雪而春無雨允扇，煙塵蓬勃，草木焦然”狭园。作為州官糊治，怎能不想方設法替百姓排憂解難。聽聞城東二十里處有一石潭绎谦，與泗水增減清濁相應粥脚。將虎頭至于譚中刷允，即可致雷雨碧囊，于是親自前往祈雨纤怒》景希或許是上天眷顧，之后真的接連得雨谜洽，旱情得以緩解吴叶。
閑暇之時蚌卤，他時常會約上朋友四處游覽觀賞，吟詩作賦咸灿。而來徐州是不能不來看燕子樓的侮叮，自唐代至今，燕子樓的故事早已廣為流傳审胸，關于燕子樓的詩已經(jīng)可以匯集成一本詩集卸勺。他曾多次來到燕子樓下曙求，駐足凝望，思索良久怎抛，卻 未能登樓一看芽淡。直到一個月圓之夜挣菲，他終于決定要登燕子樓掷邦。彼時已月到中天椭赋，四周萬籟俱寂哪怔，他躡足而上，生怕吵著樓上的人胚委。上樓后叉信，他又小心翼翼地四處尋視硼身，等看了一圈后發(fā)現(xiàn)空無一人，他突然像是明白了什么营袜，朗聲而笑丑罪。是的巍糯，當年盼盼的故事距今已兩百多年客扎，樓也非當年的燕子樓，如何能在這里找到盼盼的印記呢宅楞？盼盼當時的孤寂與苦悶或許只有她自己能夠體會袱吆，歷經(jīng)歷史的蒼桑绞绒，后人除了一番感嘆，還能奢求他們什么呢喻杈？想到這筒饰，他的思緒開始清晰起來：
明月如霜，好風如水业栅，清景無限谬晕。曲港跳魚，圓荷瀉露娘汞，寂寞無人見你弦。紞如三鼓燎孟，錚然一葉，黯黯夢云驚斷揩页。夜茫茫爆侣，重尋無處，覺來小園行遍茫负。
天涯倦客乎赴，山中歸路榕吼，望斷故園心眼。燕子樓空原探，佳人何在，空鎖樓中燕告匠。古今如夢后专，何曾夢覺输莺，但有舊歡新怨嫂用。異時對，黃樓夜景甘畅，為余浩嘆往弓。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《永遇樂》
這一夜他想了很多函似，也回顧了這兩年來的經(jīng)歷。自己帶領全城百姓斗洪水顿天、筑長堤牌废、建黃樓啤握、抗春旱恨统，無一件不盡心盡力三妈，自己盡到了責任畴蒲，應該對得起朝廷與百姓了。
徐州的這段經(jīng)歷咖祭，引發(fā)了蘇軾對人生么翰、對歷史的深層思考。在這期間檐迟，頗費了一番心力追迟。所遇到的危險與磨難骚腥，生與死的抉擇束铭，個中的辛酸，只有時人才能體會剿骨。當時過境遷埠褪，今天的磨難早已成為后人追憶的一段舊事時,他們也許會抒發(fā)一番懷古的慨嘆钞速，卻永遠無法體會時人內心的感受。正如今人無法感受當年盼盼的內心一般苹威。所幸牙甫，自己留下了一些能讓后人追思自己的東西调违。如果后人登上黃樓能像自己登燕子樓追思盼盼一樣懷念自己技肩，為自己抒發(fā)一番慨嘆，便是對自己最大的慰藉。
蘇軾與燕子樓的相遇旋奢，是彼此的幸運泳挥。蘇軾對人生、歷史開始更多的思考至朗，而燕子樓也因此被賦予人世古今的內涵屉符。
講完蘇軾，我們再說文天祥爽丹。
自蘇軾以后筑煮，經(jīng)歷了靖康之變，燕子樓又毀于戰(zhàn)火之中粤蝎。等文天祥再次到來，已是兩百年之后了初澎。而此時秸应，大宋王朝已經(jīng)到了生死存亡的危急時刻，只可惜碑宴，燕子樓并未目睹這一切软啼。因為，此時的燕子樓還只是一片廢墟延柠。
然而祸挪，如今破碎的山河也并不比這座廢墟強多少，連年戰(zhàn)亂贞间，早已生靈涂炭贿条。在強大的武力面前，文化增热、文明顯得是那么柔弱無助整以。但就是蒙古鐵騎眼中那幫柔弱的讀書人，依舊堅持心中的執(zhí)念峻仇，頑強地抵抗著公黑。你們可以打敗我，卻永遠不能使我屈服摄咆。最終左丞相陸秀夫背負幼帝投海自盡凡蚜、宋軍統(tǒng)帥張世杰兵敗而死，他們和文天祥并稱為“宋末三杰”吭从。
文天祥是在廣東五嶺坡被俘的朝蜘，押解到潮陽元軍大營后，元軍統(tǒng)帥張弘范要他寫信招降張世杰影锈。文天祥原本不從芹务，后被逼無奈，便寫了《過零丁洋》詩鸭廷，以明心志枣抱。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星辆床。
山河破碎風飄絮佳晶，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐讼载，零丁洋里嘆零丁轿秧。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青咨堤。
在經(jīng)歷被俘后的不甘與悔恨后菇篡，他漸漸冷靜下來。大廈將傾一喘，而他真的已經(jīng)無能為力驱还。如今，除了以死樹立榜樣凸克，他又能為朝廷做些什么呢议蟆？他知道，大勢已經(jīng)不可挽回萎战。
平復了一下內心咐容，他開始回憶起自己的過往。想當年在集英殿上答對論策蚂维，洋洋萬余言戳粒，一氣呵成，深得皇帝贊賞鸟雏，一舉拔得頭籌享郊，那是何等的意氣風發(fā)。而當時孝鹊，也不過二十歲炊琉。從此，也就真正踏上仕途之路又活，開始實踐自己治國平天下的理想苔咪，九死不悔。然而現(xiàn)實是何其的殘酷柳骄，仕途之路從來就不是一條平坦的大道团赏，而是布滿了荊棘。爾虞我詐耐薯、互相傾軋舔清，這是仕途的現(xiàn)實丝里。自己歷經(jīng)了多少磨難，才一點點接近理想体谒。而更令自己痛心的是杯聚，外族入侵，國家危亡之時抒痒，朝廷依然是奸臣當?shù)阑仙堋Ｗ约褐已赃M諫，多遭排擠故响。后舉兵勤王抗元傀广，東奔西走，至今已有十年彩届。其中辛苦并不值得一說伪冰，可嘆局勢日衰，大業(yè)未竟而身陷囹圄樟蠕。豈不哀哉糜值！豈不痛哉！
文天祥被俘后一心只求速死坯墨，然而張宏范卻對他禮遇有加寂汇，并被他的忠義打動。上書元廷后捣染，朝廷下旨將文天祥解送大都骄瓣。1279年四月，文天祥開始了他北上大都的漫漫歷程耍攘。
押解隊伍北上途經(jīng)徐州榕栏，在徐州城東有燕子樓，而燕子樓的故事文天祥不會不知蕾各。正因此扒磁，他決定前去探尋。幾百年來式曲，燕子樓經(jīng)歷了風風雨雨妨托，世事變遷，如今只剩下一片廢墟吝羞±忌耍看到眼前場景，不禁感慨萬千钧排。
自別張公子敦腔，嬋娟不下樓。
遂令樓上燕恨溜，百歲稱風流符衔。
我游彭城門找前，來吊楚王闕。
問樓在何處判族，城東草如雪纸厉。
蛾眉代不乏，埋沒安足論五嫂。
因何張家妾，名與山川存肯尺。
自古皆有死沃缘，忠義長不沒。
但傳美人心则吟，不說美人色槐臀。
當年樓中那位柔弱而堅貞的女子，早已化為一抔黃土氓仲。一代代美人香消玉損無人知曉水慨，唯獨盼盼之名終將與山川共存，只因她的那份忠義敬扛。而自己從小就懷抱追崇忠義的志向晰洒，舉義勤王尤其在被俘后更是抱定為國盡忠氣節(jié)的信仰。如今身為囚徒啥箭，身不由己谍珊，卻再也沒有人能阻止自己將為國死節(jié)的決心進行到底。
文天祥的結局我們都知道急侥，他實踐了他的諾言砌滞，從容而決絕地接受死亡。而他的這份從容與決絕坏怪，使敵人也為之敬佩贝润。
文天祥之后，在燕子樓的文化傳承中又多了一份忠貞铝宵，對家國的忠貞打掘。
元明清之際，燕子樓又經(jīng)歷多次毀建鹏秋。一座木構的小樓胧卤，哪怕經(jīng)得起百年的風吹雨打，奈何歷史卻有數(shù)個百年拼岳，除了一次次的“重生”枝誊，怕也再沒什么辦法可以“對抗”歷史了。然而惜纸，樓起樓塌之間叶撒，改變的或是位置與形制绝骚，不變的卻是文化與精神。
四
燕子樓終于跌跌撞撞地走到了近代祠够，但它的坎坷命運并未有所好轉压汪。從資料記載來看，在短短百年間古瓤，燕子樓就幾次毀建止剖，可謂命途多舛。
清光緒九年（1883年）落君，徐州知府曾廣照在城西南城垣重建燕子樓穿香。從現(xiàn)有照片來看，形狀如一座亭子绎速。上下兩層皮获，六角形，古樸素雅纹冤。光緒十五年（1889年）洒宝，徐州道段喆又遷建于城西北隅。1914年重修燕子樓萌京，1928年城墻拆除雁歌，樓亦廢棄。1932年知残，又重建燕子樓将宪，位于城西南隅∠鹋樱“樓為二級较坛，五楹七戶十六牖，前有軒方可丈環(huán)以檻扒最，壁嵌白居易《燕子樓》詩等刻石五方础废≈郊螅”可見這一次重建的燕子樓形制頗為可觀间涵。而時人胡佐卿題寫的對聯(lián)也驗證這一點赋焕。然而好景不長，抗戰(zhàn)時期又被拆為平房强挫，蜷縮在院子的角落中岔霸。院中有幾棵凋落的樹木，那幾方刻石已半截埋入土中俯渤，一片蕭條景象呆细。燕子樓又再次湮沒。
一座小樓八匠，經(jīng)得起幾番歷史的風吹雨打絮爷。然而趴酣，對于歷史又何足掛齒。歷史是無情的坑夯，它從不會因美人如玉而學會憐惜岖寞，也不會因名士風流而懂得欣賞。它冷眼旁觀所有的事物柜蜈，只做它該做的事仗谆，其他的都不重要。也正因此,歷史又是公平的淑履，它會記錄事物所承受的每一次疼痛隶垮，也從不吝惜它所給予的歷史積淀。
燕子樓終究沒有埋沒在歷史的塵埃中鳖谈，沉寂了四十多年后，她再次向世人展示她美麗的容顏阔涉，訴說她動人的前世故事缆娃。
1985年，徐州市人民政府在云龍公園知春島上重建燕子樓瑰排。樓高兩層贯要，飛檐翹角，輕盈靈動椭住，古樸典雅崇渗，獨具特色。樓西京郑、南兩面臨水宅广，四周樹木掩映，大有北宋詩人陳薦“侍兒猶住水邊樓”詩句描述燕子樓的那般景致些举。隔湖遠眺燕子樓跟狱，仿佛覺得盼盼就在樓上，孤燈倩影户魏，靜數(shù)春秋驶臊。樓后有一座亭子，重檐四角叼丑，亭中有盼盼的雕像关翎。亭亭而立，面容豐潤鸠信，卻仍然能看出臉上流露出的一絲哀傷纵寝。
在徐州的時候，幾次前往燕子樓探尋星立〉暄牛可惜大門緊鎖政基，不得上樓一看。只好沿著樓四周及廊亭踱步觀看闹啦，感受這座在千年文本文化傳承中熠熠生輝的樓閣沮明，所散發(fā)的獨特的魅力。
千年易逝窍奋，燕子樓已不知經(jīng)歷多少次毀建荐健，基址也歷經(jīng)變遷。而燕子樓也在毀建的過程中不斷地重塑自身的文化形象和積淀著文化內涵琳袄。因而后人在去探求追尋的過程中江场，關注的不僅是建筑實體本身的古樸與否，也會用心感受她不斷跳動的文化脈搏窖逗。
