? ? ? 人類存在的中心,是渴望和人親近,被人所愛」パ婚煙即是被設(shè)計來滿足這種親密關(guān)系和愛的需求的从撼。
? ? ? 愛是英語中最重要的字(也是最難以定義的字)。世俗和宗教的思想家都認(rèn)為愛在人生中扮演了一個重要的角色钧栖。愛點綴了千萬的書籍低零、歌曲、雜志和電視拯杠。無數(shù)的哲學(xué)和神學(xué)思想掏婶，都為愛留了一個顯著的位置√杜悖基督教的創(chuàng)始者雄妥，要求愛成為跟隨他的人的顯著特質(zhì)（《圣經(jīng)·約翰福音》13：35)最蕾。
? ? ? 心理學(xué)家們下了結(jié)論：感覺被愛是人類最重要的情緒需求。為了愛老厌，我們可以攀登山嶺瘟则，橫渡海洋，穿越沙漠枝秤，甚至忍受說不盡的困苦壹粟。一旦沒有了愛，山嶺無法攀登宿百，海洋無法橫渡，沙漠無法忍受洪添，遇到的艱難困苦也成了命中注定的不幸垦页。在外邦做基督使徒的保羅，歌頌并高舉愛說干奢，人類所有的成就若不是出于愛痊焊，最后都是虛空。他的結(jié)論是：人生戲劇的最后一景忿峻，僅存三樣：“信薄啥、望、愛逛尚。而其中最大的是愛”(《圣經(jīng)·哥林多前書》13：13)垄惧。
? ? ? 如果我們同意，“愛”這個字自古至今普及人類社會绰寞；我們一定也同意到逊，這同時是一個最易混淆的字。我們以千萬種方式使用愛字滤钱，我們“說我愛熱狗觉壶。”下一分鐘件缸，我們又說铜靶，“我愛我的母親∷叮”我們愛某些活動：游泳争剿、滑雪、打獵痊末；愛某些東西食物秒梅、車子、房子舌胶；愛某些動物：狗捆蜀、貓基至(寵物)蝸牛；愛大自然：樹、草辆它、花和天氣誊薄；愛人：父母、妻子锰茉、丈夫呢蔫、子女、朋友飒筑。我們甚至為愛而愛片吊。
? ? ? 如果這樣還嫌不夠混淆的話，那么我們也用愛來解釋行為协屡∏渭梗“我做了這件事，因為我愛她”肤晓。那是對各種行為的解釋爷贫。一名政客卷入了不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系他稱那是愛,而另一反面看法一一傳道人則稱那是罪。酗酒狂丈夫的妻子,屢次跟在酒醉的丈夫后面清理殘局,她稱那是愛,而心理學(xué)家則稱那是拖累癥补憾。父母滿足孩子所有的愿望,以為那是愛,家庭治療師則稱那是不負(fù)責(zé)任的教養(yǎng)方式漫萄。到底,什么才是真愛的行為呢?
? ? ? 這本書的目的,并非要排除圍繞在“愛”字四周的混淆不清的東西,而是要把注意力集中在我們的情緒健康所需的那片愛土上。研究兒童的心理學(xué)家確定,若要一個孩子的情緒穩(wěn)定,必定要滿足他某些情緒上的基本需要盈匾。在那些需要中,沒有比愛和感情更重要的腾务。他們需要感覺到有所屬、有人要削饵。借著適當(dāng)?shù)母星楣?yīng),孩子有可能發(fā)展成一個有責(zé)任感的成人窑睁。缺了那種愛,他或她就會在情緒和社交上表現(xiàn)不健全。
? ? ? 我第一次聽見下述比喻,我就喜歡上了它:“在每一個孩子心里,都有個‘情緒的箱子’等著被填滿愛葵孤。當(dāng)一個孩子真正感覺到被愛,他才會正常地成長担钮。但是,當(dāng)愛箱空了的時候,這孩子就會有問題行為。孩子們多半的問題行為是由于空箱子的渴求所激發(fā)尤仍◇锝颍”這是羅斯·坎貝爾博士在演講中所說的,他是一位門診治療兒童和青少年的精神科醫(yī)師。
? ? ? 在聽演講的時候,我想到很多進出辦公室的父母宰啦，夸大他們孩子的惡行苏遥。我肉眼雖沒見過那些孩子內(nèi)在空虛的愛箱,但我心中確實看到了那種結(jié)果。他們的問題行為,是因為感受不到愛而導(dǎo)致一種錯誤的補償心理赡模。他們在完全錯誤的地方,以完全錯誤的方式來尋找愛田炭。
? ? ? 我記得阿什莉在13歲的時候,曾接受傳染性性病的治療。當(dāng)時她的父母崩潰了,他們對阿什莉發(fā)怒,對學(xué)校不滿,怪罪學(xué)校教導(dǎo)性教育漓柑。他們問:“她為什么會這么做?”在跟阿什莉的談話中我才得知,父母在她6歲的時候離婚了教硫∵端保“我以為我父親離開,是因為他不愛我∷簿兀”她說,“我10歲時母親再婚,我覺得現(xiàn)在可有人愛我了,但是,卻依然沒人愛我茶鉴。我好希望有人愛我。在學(xué)校里,我遇見了這個男孩子,他比我大,可是他喜歡我景用。我不敢相信,他對我很親切,而且有好一陣子我真的覺得他愛我涵叮。我并不需要有性關(guān)系,但我想要被人愛∩〔澹”
? ? ? 阿什莉的“愛箱”空了很多年割粮。她母親和繼父雖然供應(yīng)她物質(zhì)的需要,但是卻沒有領(lǐng)悟到在她內(nèi)心有一種因情緒深切掙扎所引起的憤怒。他們確實愛阿什莉,并且以為她也感受到父母的愛媚污。直到現(xiàn)在,似乎太遲了,才發(fā)現(xiàn)他們所表達的不是阿什莉的主要的愛的語言舀瓢。
? ? ? 總而言之,對愛的需要,不只是一種童年時期的現(xiàn)象。這個需求跟隨我們進入成年期,進人婚姻杠步。“戀愛”的經(jīng)驗,暫時滿足了那種需求,可是那終究只是一種“止痛藥”,服用過就可以料定它對生命的作用是非常之短暫的榜轿。一旦“戀愛”那神魂顛倒的興奮感褪去之后,對愛的情緒需求又浮現(xiàn)出來了,因為那是我們本性的基礎(chǔ),是我們情緒愿望的中心幽歼。我們在“墜入情網(wǎng)”前,就需要愛,并且在有生之年,我們都需要它。
? ? ? 感受到配偶的愛,是婚姻愿望中最基本的需要谬盐。最近有人對我說:“如果你妻子不愛你,即使擁有房子甸私、車子、海邊別墅和其他東西,能有什么用?”你了解他真正的意思是什么嗎?“我最想要的是,我的妻子愛我飞傀』市停”物質(zhì)的東西無法取代人類情感上的愛。一位妻子說:“他整天對我不理不睬,竟然還要我跟他上床,實在令人厭惡極了砸烦∑唬”她并非一個厭惡“性”的妻子,她只是個渴求被愛的妻子。
對愛的渴望
? ? ? 在我們的本性中都有著被愛的深切渴望幢痘。孤立能毀壞人的心靈,所以,隔離和拘禁被認(rèn)為是最殘酷的懲罰唬格。人類存在的中心,是渴望和人親近、被人所愛颜说」焊冢婚姻即是被設(shè)計來滿足這種親密和愛的需求的,這也是為什么《圣經(jīng)》這本古老的著作說,丈夫和妻子要成為“一體”。那并不是說一個人要失去他的身份,而是說我們要以深刻门粪、親密的方式,進入彼此的生命中喊积。新約圣經(jīng)的作者,激勵丈夫和妻子彼此相愛。從柏拉（Plato）圖到佩克(Peck),有多少作者都強調(diào)過愛在婚姻中的重要性玄妈。
? ? ? 若說愛是重要的,它也是難以捉摸的乾吻。我聽過許多夫婦談到他們秘密的傷痛髓梅。有些人來找我,是因為他們無法再承受內(nèi)心的傷痛;而另外一些人因為明白自己或配偶的行為,正在摧毀他們的婚姻;還有一些人只是來告訴我,他們不想繼續(xù)婚姻的關(guān)系了。他們“從此幸福地生活在一起”的美夢,撞上了現(xiàn)實的硬墻溶弟。我一再地聽到這些話:“我們的愛已不復(fù)存在,我們的關(guān)系已經(jīng)結(jié)束了女淑。從前我們覺得很接近,但現(xiàn)在沒那種感覺了。我們不再喜歡一起相處,我們沒有滿足彼此的需求辜御⊙寄悖”他們的故事,見證了成年人就像孩子一樣,也有“愛的箱子”。
? ? ? 那些內(nèi)心深處受傷的夫婦,是否有一個看不見的“情感愛箱”,在它的儀表上顯示著空了?那些問題行為,退縮擒权、刺耳的言詞,以及吹毛求疵的心態(tài),是否由那個空箱子而引發(fā)?如果我們有辦法填滿它,婚姻能重獲生機嗎?借著一個豐滿的箱子,夫婦是否能營造一種氣氛,使他們可以討論相異之處,進而解決沖突?這個箱子是否是使婚姻成功的關(guān)鍵?
? ? ? 那些問題帶我踏上了漫長的旅程袱巨。這一路上,我發(fā)現(xiàn)了這本書里將討論的一些簡單卻有力的領(lǐng)悟。這個旅程不僅帶我走過30年的婚姻輔導(dǎo)工作,也帶我進人美國幾百對夫婦的心思意念中碳抄。從西雅圖到邁阿密,許多夫婦邀請我進入他們婚姻的密室中,我們無所不談愉老。本書中所舉的案例全部來自真實生活中的個案。為了維護他們的隱私,我更改了人名和地名剖效。我確信,保持愛箱常滿對婚姻之重要,正如同保持適量的汽油對汽車一樣重要嫉入。在你的婚姻中,若帶著一個空的“愛箱”前進,你的損失可能比駕駛一輛沒有油的車子更大。你將要閱讀的這本書,有挽救千萬婚姻的潛力,甚至可以増強美滿婚姻的情緒氣氛璧尸。不論你的婚姻品質(zhì)如何,它總是可以更好咒林。
? ? ? 警語:了解這五種愛的語言,并且學(xué)習(xí)去說你配偶的主要愛的語言,可能會徹底影響他或她的行為。當(dāng)人們情感的愛箱被填滿的時候,他們的舉止會不一樣爷光。
? ? ? 在我們探討五種愛的語言以前,我們必須先談?wù)劻硪粋€重要而易混淆的現(xiàn)象:
? ? ? “墜入情網(wǎng)”的陶醉經(jīng)驗垫竞。
