? 教育是一種生命的修行，你的心態(tài)決定你的境界峰鄙，你的境界決定于你參悟的程度浸间。
笫一，是生存的境界吟榴；為學(xué)校魁蒜、班級(jí)、家庭個(gè)人的七件事所奔波和左右吩翻。（只按一定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范要求去做梅惯，可稱在世）
第二，是生活的境界仿野；（俗稱入世）追求生活詩意與遠(yuǎn)方铣减，同時(shí)也有現(xiàn)實(shí)的茍且，力爭讓生活有意義脚作，有時(shí)功利之心的自我陶醉式安逸葫哗，又有胸懷理想的抱負(fù)，也見遭遇坎坷與不被理解的失意球涛。
第三劣针，修煉的境界；以潤澤大眾亿扁、集體的理想來度別人捺典，煉自己，髙瞻遠(yuǎn)矚从祝，雖歷經(jīng)磨難襟己，仍至尚不渝引谜，堅(jiān)持不懈，一心向教擎浴。（出世）
第四员咽，靈魂的境界；人情煉達(dá)贮预，世事洞明贝室。追求生命的灑脫，順勢而引導(dǎo)仿吞，以靈魂的高度去料事度人（超世）
綜上：教育生命應(yīng)該概括起來就是追求用法家制度與規(guī)范律人滑频，學(xué)儒家拿得起、佛家放得下唤冈、道家想得開误趴，合起來其實(shí)就是一句話：用法家的尺準(zhǔn)，帶著佛家的出世心態(tài)务傲，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業(yè)枣申。結(jié)合南懷瑾所說的人生最高境界可以歸結(jié)為：法為本售葡，佛為心，道為骨忠藤，儒為表挟伙，大度看世界。
