開學(xué)兩個(gè)月以來，作為一個(gè)大二狗煤辨，秉承著自己學(xué)院的傳統(tǒng)裳涛，帶著師弟師妹們打辯論。這中間众辨，自己收獲了友誼端三，對(duì)辯論也有一些感觸吧
一直很喜歡國(guó)際大專辯論賽和奇葩說，有一種擺事實(shí)講道理的感覺鹃彻，但是到了自己去年打辯論郊闯，包括今年準(zhǔn)備賽題，會(huì)覺得真的是一種詭辯的感覺。辯論賽团赁，抽到的辯題可能是自己恰恰不贊同的那一方育拨，這個(gè)時(shí)候就要不斷的去說服自己，自己同意了欢摄，才能說得出來熬丧。遇到這么一個(gè)辯題:擁有執(zhí)念是人生之喜/悲。拿到這個(gè)辯題剧浸，我在想锹引，執(zhí)念是不是人人都會(huì)有的呢？這個(gè)執(zhí)念的程度到底是多深呢唆香？擁有執(zhí)念更進(jìn)一步是否是被執(zhí)念擁有呢？以我個(gè)人的角度來說吨艇，我覺得擁有執(zhí)念是一種人生之喜躬它，如果我們連一點(diǎn)執(zhí)念都沒有了，是不是就是什么都是差不多就好东涡，不管得不得到冯吓，不管結(jié)果呢？如果我們連執(zhí)念都沒有了疮跑，可能有人會(huì)說我們會(huì)有目標(biāo)组贺，會(huì)有理想，會(huì)有目標(biāo)祖娘，但是這些是不是達(dá)不達(dá)到都無所謂呢?如果擁有執(zhí)念是人生之悲失尖，怕是每個(gè)人的生活都是悲哀的吧。喜歡一個(gè)人渐苏，因?yàn)槭菆?zhí)念悲哀掀潮，所以放棄了，不去追求琼富；想做成一件事仪吧，因?yàn)閳?zhí)念悲哀，所以放棄了鞠眉，不去努力……那么薯鼠，試問，我們不要執(zhí)念的生活還有多大的喜悅呢械蹋？
但恰恰自己需要辯論的是擁有執(zhí)念是人生之悲出皇，這時(shí)我就在想，我們說擁有執(zhí)念是人生之喜朝蜘，那么也就說放下執(zhí)念是人生之悲恶迈，所以我們想的辦法就是放下執(zhí)念才是人生之喜，擁有執(zhí)念是人生之悲。我們需要達(dá)成的一個(gè)共識(shí)就是暇仲，我們都承認(rèn)人們有執(zhí)念是一種客觀的事實(shí)步做，那么一個(gè)人擁有執(zhí)念是撞了南墻也不回頭，必須要爭(zhēng)取自己想要的是人生之喜還是沒撞南墻之前知道不可為而放下是人生之喜奈附。這樣兩者在同一個(gè)平面上的辯論我才覺得是有意義的全度，而不是對(duì)方說什么我就一味地否認(rèn)，你說的什么都不對(duì)斥滤，我就是不聽将鸵，豈不無理?
昨天看了一天的1V1的辯論賽，有一個(gè)我很喜歡的地方就是她們都在建立一個(gè)前提佑颇，雙方在任何時(shí)候都會(huì)說你是不是同意這個(gè)?你是不是也這樣認(rèn)為?我們首先要打成一個(gè)共識(shí)……記得一位老師說過:最好的論證就是你同意我的前提顶掉，你就必須同意我的結(jié)論。感覺同樣適用于辯論挑胸，如果我們兩個(gè)人在同一個(gè)前提之下辯論痒筒，那么不更有說服力嘛？如果兩個(gè)人各說各的茬贵，爭(zhēng)執(zhí)不下簿透，怕是就是雙方詭辯吧。
自己是一個(gè)法學(xué)院的學(xué)生解藻，很經(jīng)常聽到的一句話就是:你和我說話要有一個(gè)前提老充，首先要給我一個(gè)前提，這樣我們才能繼續(xù)討論下去螟左。一個(gè)部門法可能有很多學(xué)說啡浊，這些學(xué)說甚至是對(duì)立的，前提不確定路狮，又如何良好的溝通呢?當(dāng)我們的前提一致時(shí)虫啥，如果我還能把自己的論證邏輯完善，使你同意奄妨，那是不是可以說這個(gè)論證還是能夠自洽的?就又回到了那句話涂籽，如果你同意我的前提，你就必須同意我的結(jié)論砸抛，這才是最好的論證评雌。
說到論證，就想到有時(shí)候看書直焙，總覺得有的書中的論證是為了論證而論證景东。有這樣一種感覺:我自己想當(dāng)然的得出一個(gè)結(jié)論，然后不惜去改掉自己以前堅(jiān)持的前提奔誓，只為了完善自己的論證斤吐∩裕可以看出，想要得出一個(gè)有利的論證和措，必須有一個(gè)為之服務(wù)的前提庄呈。
不知道自己何時(shí)能夠做到給出一個(gè)前提，自己也能論證的讓對(duì)方必須同意我的結(jié)論呢派阱？
