1教師是可愛奉件、可敬的人，又是“可憐”的人
中國的教師特別是公立學(xué)校教師面對的是龐大的班級規(guī)模昆著，面對著來自轉(zhuǎn)型社會和中國教育現(xiàn)實諸多沉重的負(fù)擔(dān)和挑戰(zhàn)县貌，說句實話，非常不容易凑懂！
現(xiàn)實雖然不盡如意煤痕，但絕大部分教師都沒有丟失自己的“教育良心”，在平凡的日常生活和教育中為學(xué)生的成長“操心”接谨、“操勞”摆碉，用自己的付出和實踐詮釋“教師”二字。說教師是可愛脓豪、可敬的人巷帝，中國的教師們當(dāng)之無愧！
但同時扫夜，我想說教師又是如此“可憐”楞泼、甚至有些“可恨”的人驰徊！說教師“可憐”，固然有對教師日益成為“夾層人群”堕阔、“受氣團(tuán)體”棍厂、“弱勢群體”等社會客觀現(xiàn)實的不平和不解，但我更想表達(dá)的是對教師群體中存在的“自怨自艾”超陆、“自我放棄”“自以為是”甚至“自我沉淪”等惰性心態(tài)的反思和警醒牺弹。教師這種狀態(tài)值得警惕。
一些教師常年被各種困擾时呀、埋怨例驹、抱怨、憤懣等包圍退唠，容易責(zé)怪他人鹃锈，卻很少或從來都沒想過改變自己，讓自我的精神繼續(xù)生長瞧预、成長屎债，吸取力量，突破限制垢油。
比如盆驹，有些教師自己不讀書、不學(xué)習(xí)滩愁、不思考躯喇、不成長，但卻總是指責(zé)學(xué)生不讀書硝枉、不學(xué)習(xí)廉丽、不思考、不成長妻味。事實上正压，教師思想的封閉，并不都是外界的原因责球，也有教師自身的原因——這就是“可愛”“可敬”教師的“可憐”甚至“可恨”焦履！
2教師是在體制中奔突的人，又是在體制中安營扎寨的人
許多老師在體制內(nèi)外都曾有多種職業(yè)選擇的經(jīng)歷雏逾，最后才找到了自己感到相對自在的教師職業(yè)狀態(tài)和位置嘉裤。這都可以看做是老師自身和體制自身的對話、調(diào)試的過程栖博。
有老師問：為什么教師的空間這么行汲琛？為什么教師成了弱勢群體笛匙？怎么讓老師們切身感受到自己的權(quán)益受到法律法規(guī)的保護(hù)侨把？教師的出路到底在哪里犀变？”雖然這位提問者已經(jīng)在體制內(nèi)工作了22年，但可以看出他沒有放棄思考與追尋秋柄，他還在思考自己和體制的關(guān)系获枝。
這種關(guān)系如果沒有處順，老師們就一直會掙扎骇笔，四處奔突尋找出路省店；如果處順了，找到適合自己的位置和姿態(tài)笨触，就會把心安下來懦傍，在體制里安營扎寨，用自己的方式進(jìn)行教育創(chuàng)造芦劣，與體制對話粗俱。
教師是教學(xué)和課程的執(zhí)行者，也是教學(xué)和課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者虚吟。在新時代寸认，教師應(yīng)該具備課程意識。教學(xué)意識和課程意識是不一樣的串慰，傳統(tǒng)的教學(xué)只關(guān)注“我怎么教”偏塞，而“教什么”的意識不夠，學(xué)生的經(jīng)驗?zāi)男┦俏铱梢匀ミx擇和創(chuàng)造的邦鲫？這個問題可能思考少一些灸叼。
而當(dāng)今時代，教師必須要有一個從教學(xué)意識到課程意識的轉(zhuǎn)換庆捺。而且古今，我們發(fā)現(xiàn)課程開發(fā)往往也不是一個學(xué)科就足夠的，往往需要多學(xué)科疼燥、跨學(xué)科沧卢、跨領(lǐng)域的合作和開發(fā)。
比如醉者，中關(guān)村三小的李虹霞老師的“幸福教室”課程開發(fā)就非常善于借用、整合多學(xué)科的資源披诗，所以她的語文課程生動撬即、多元。此外呈队，教師和學(xué)生應(yīng)該是課程開發(fā)的主體剥槐，學(xué)生應(yīng)該是這個過程的中心。
3教師是守界者宪摧，也是跨界者
教師是“守界者”粒竖，是“麥田的守望者”颅崩，學(xué)生成長的“守界者”。但是蕊苗，這個時代職業(yè)與職業(yè)內(nèi)部與外部之間的界限比較模糊沿后，互聯(lián)網(wǎng)的興起使得這種模糊的區(qū)域更大。
加之朽砰，學(xué)生成長本身的無限豐富性尖滚，其實內(nèi)在要求教師還要善于成為“跨界者”赵誓，教師應(yīng)該有一種跨界的意識和素養(yǎng)涮雷，所謂“他山之石跑杭，可以攻玉”赫蛇。
教師是在兩難或悖論中尋找恰當(dāng)位置的人椿肩。教師這份職業(yè)阳懂，說白了就是一份“糾結(jié)”的職業(yè)馏慨，需要經(jīng)常在各種情境之間思考“誰對誰錯——我這樣做是對是錯音婶，是學(xué)生對還是我對哥蔚，我應(yīng)不應(yīng)該這樣做券坞，我該如何做”等等，教師經(jīng)常要在兩難的情況中進(jìn)行選擇肺素。
也許恨锚，教師職業(yè)本性規(guī)定了教師就是那種在兩難處境中尋找恰當(dāng)位置的人”睹遥“你若安好猴伶，便是晴天∷鳎”教師如果找到那個位置他挎，做好自己，他或她的世界也就好了捡需。
教師是能夠邀請偉大事物办桨、美好事物進(jìn)入課堂讓我們圍圈而坐的那個人，也是最容易錯過站辉、忽視偉大事物呢撞、美好事物的人。
如果教師處理恰當(dāng)饰剥，抓住契機(jī)把偉大事物殊霞、美好事物引入課堂，不知不覺中汰蓉，師生圍繞它進(jìn)行討論绷蹲，對話，進(jìn)行探詢，就能生成一個令人向往祝钢、師生非常享受的精神世界比规。教師有這個能力，也有這個權(quán)利和義務(wù)拦英。
但現(xiàn)實中蜒什，由于外在環(huán)境的影響和教師自我世界的不開放、不敏感龄章、不堅持等原因吃谣，在課堂中，在師生對話中做裙，教師往往最容易錯過岗憋、忽視偉大事物、美好事物锚贱。
4教師是經(jīng)常給人尤其是學(xué)生療傷仔戈，也是容易受傷且經(jīng)常為自己療傷的人
教師情感的復(fù)雜與困難在于教育教學(xué)中，在于需要其真我的適當(dāng)融入拧廊，真我的過分卷入和暴露往往會使教師悵然若失并承受失去教師職業(yè)必要邊界的危險监徘，真我的隔離與封閉又會切斷教師的情感之源，使情感冷漠和荒蕪吧碾。
教師本質(zhì)上就是這樣一份情感職業(yè)凰盔，痛苦與歡欣交織，焦慮與自在更替倦春，恐懼與勇氣搏斗户敬，失望與期望輪回……教師是能夠滋養(yǎng)學(xué)生，也是能夠經(jīng)常被學(xué)生所滋養(yǎng)的人睁本，能夠體會到這一點的教師尿庐，對“教師是誰”會有一種新的理解。
教師是讓學(xué)生“在家”也是讓自己“在家”的人呢堰。上海市浦東教育發(fā)展研究院王麗琴博士講到《教學(xué)勇氣》原版中有個詞“at home”抄瑟，其原意是“在家”，中文版把它翻譯成“舒適自在”枉疼，意思是相通的皮假。
從李虹霞老師的幸福教室故事我們可以看到，最好的教室不是最貴的教室往衷，而是師生都感到幸福钞翔，感到“在家”“回家”的教室。教師讓學(xué)生“回家”席舍，實際上是回到自己的心靈之家，讓學(xué)生感到溫暖自在哮笆。如果我們從事多年的教師工作来颤，體驗不到這種感覺汰扭，這是非常遺憾的一件事。
教師是給予學(xué)生承認(rèn)的人福铅，但又是如此渴望學(xué)生和他人承認(rèn)的人萝毛。某種意義上，人的一生滑黔，就是“為承認(rèn)而斗爭”笆包！學(xué)生的成長更是離不開承認(rèn)，情感的承認(rèn)指向自信略荡，權(quán)利的承認(rèn)指向自尊庵佣，社會性的承認(rèn)指向自我獨特性的發(fā)現(xiàn)和合作。
教師經(jīng)常給予學(xué)生承認(rèn)汛兜，給予承認(rèn)可以說是教師這個職業(yè)的使命巴粪，但是教師又是如此渴望得到他人的承認(rèn)。雖然粥谬，錢或物質(zhì)激勵對教師有一定的作用肛根，但我的觀察以及和教師們的多年交往告訴我，教師們其實更缺乏的是承認(rèn)漏策！這種承認(rèn)派哲，是來自學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)掺喻、同事和周圍人的承認(rèn)芭届，還有來自自己對自己的承認(rèn)。
教師是偶爾或經(jīng)常想“隱退”的人巢寡，但又是時常義無反顧喉脖、忘身所以沖向前的人。教師偶爾或經(jīng)常嘴上說“我不干了”“我退出”之類的話抑月，但學(xué)生出了事情树叽，班級有了需要、學(xué)校有了難處谦絮，教師又是時常忘身所以沖到最前面的那個人题诵。教師，就是這么矛盾层皱！
5教師是以教室（課堂）為生的人性锭，又是容易被教室（課堂）奴役的人
教室、課堂是教師職業(yè)生命的扎根土壤和意義舞臺叫胖，教師是以教室草冈、課堂為生的人。但，教師常年在教室里怎棱、課堂里哩俭，常年在一本教材里面，反而最容易被它所奴役拳恋。教師既要以其為生凡资，又要警醒和反抗其奴役，這也是教師為什么要經(jīng)常參加跨校谬运、跨域隙赁、跨專業(yè)甚至跨文化交流的原因所在。
教師是常常為錢所困梆暖、所怨伞访、所煩惱的人，但又常常是默默給予和無私奉獻(xiàn)的人式廷。錢咐扭，是教師作為肉身之人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，浮躁時代滑废，教師常常為為錢所困蝗肪、所怨、所煩惱蠕趁。但薛闪，當(dāng)學(xué)生遇到困難的時候，教師又常常是默默給予和無私奉獻(xiàn)的人俺陋。所以豁延，有的老師說教師是良心活，那份良心無法用錢來衡量腊状。
教師是和時間賽跑的人诱咏，也是和時間漫步的人。有時候缴挖，時間很緊袋狞，你必須當(dāng)機(jī)立斷、采取行動映屋；有時候苟鸯，時間又很寬，你需要和時間漫步棚点，需要等待學(xué)生早处。
6教師是陪伴孩子、教育孩子的人瘫析，也是不斷返回“孩子”的人
教師是經(jīng)常被相遇砌梆、離別感動的人默责，又是經(jīng)常被相遇和離別麻木的人。相比其他職業(yè)么库，教師是更多經(jīng)歷相遇與離別的人傻丝，離別——相聚——離別——相聚……似乎成了教師職業(yè)的生命輪回甘有。經(jīng)過三年诉儒、六年的朝夕相處，學(xué)生畢業(yè)之后亏掀，教師的心里容易是空落落的忱反。經(jīng)過如此幾次情感輪回，教師容易失去往日的激情滤愕，也容易變?yōu)椤奥槟镜摹背墒煳滤恪５牵處熅褪沁@么一個職業(yè)间影。
教師是陪伴孩子注竿、教育孩子的人，也是不斷返回“孩子”的人魂贬。在父母和社會的眼里巩割，教師是孩子生命的托付人，是陪伴孩子付燥、教育孩子的人宣谈。正因如此，教師同時也必須是讓自己不斷返回“孩子”的人键科，只有這樣闻丑，教師才能真正地陪伴孩子、教育孩子勋颖，同時真正地返回師者真心嗦嗡。
7教師是點燈人，也是擺渡人
教師是點燈人饭玲，也是擺渡人侥祭。教師點亮學(xué)生的心燈，燈燈相映咱枉，燈燈相傳卑硫，照亮了世界的同時，也照亮了自己蚕断。教師是在生命和人生之河上欢伏，在現(xiàn)實世界和可能世界兩岸之間為學(xué)生來回擺渡的人，送人到達(dá)彼岸的時候亿乳，也是自己到達(dá)彼岸的時候
