在《經(jīng)典詠流傳》第五季收官之作的舞臺(tái)上，蒙古族青年歌手烏蘭圖雅巡扇，一襲丹楓似火的服飾扭仁，英姿颯爽，獨(dú)具韻味厅翔。
她以一曲《蝶戀花·出塞》乖坠，把清代詞人納蘭性德筆下的塞外荒漠，那種邊塞獨(dú)有的異域風(fēng)光再次呈現(xiàn)在我們面前刀闷，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略到三百多年前畫(huà)角聲中頻頻奔跑的駿馬熊泵，與古老丹楓樹(shù)的浪漫相逢。
烏蘭圖雅的歌聲甸昏，婉約中帶有豪放顽分，遼闊悠揚(yáng)、百轉(zhuǎn)愁腸施蜜、恢宏大氣怯邪，再配上納蘭的精美詩(shī)詞，一幅塞北大漠金戈鐵馬花墩、昭君出塞悬秉、大漠孤煙、長(zhǎng)河落日的凄美畫(huà)卷拉開(kāi)帷幕………
納蘭詞里的秋天冰蘑，唯美而傷感和泌，美得令人心醉，冷得令人心碎祠肥。
遇見(jiàn)納蘭武氓，許是因?yàn)椤叭松糁蝗绯跻?jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”仇箱，許是因?yàn)椤耙煌樯钌顜自S县恕？深山夕照深秋雨”，許是因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)只道是尋臣燎牛”忠烛。
無(wú)論哪一種遇見(jiàn)，都那么美权逗，讓人感傷美尸，讓人眷戀冤议。
提到塞外詩(shī)詞，我們首先想到的是王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)师坎，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”恕酸，或是王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”胯陋；
或是王維的“大漠孤煙直蕊温，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，或是陳陶的“可憐無(wú)定河邊骨遏乔，猶是春閨夢(mèng)里人”寿弱；
或是辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”按灶，亦或是范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里症革，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”？
從古至今鸯旁，邊塞詩(shī)歌極多噪矛，而唐代無(wú)疑是邊塞詩(shī)的頂峰，宋代偶有佳做铺罢，而宋代之后艇挨，邊塞詩(shī)詞，就鮮有佳作了韭赘。
然而缩滨，南宋滅亡近四百年后，到了清代泉瞻，納蘭容若橫空出世脉漏，在短短三十年的生命中，再次將詞帶到一個(gè)新的高度袖牙。
而我們今天學(xué)習(xí)的這首納蘭的《蝶戀花·出塞》侧巨，新穎、獨(dú)特鞭达，完全比肩唐宋名家司忱，不愧為一首佳作。
納蘭的詞以“真”取勝畴蹭，寫(xiě)景逼真?zhèn)魃裉谷裕~風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷叨襟，格高韻遠(yuǎn)繁扎，獨(dú)具特色”。
納蘭的詞用情很深芹啥，不論是愛(ài)情詞锻离、友情詞，還是懷古詞墓怀，都發(fā)自肺腑汽纠，出自一顆熾熱的心。
王國(guó)維評(píng)價(jià)他：北宋以來(lái)傀履，一人而已虱朵。
他說(shuō)“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情钓账，此由初入中原碴犬，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此”梆暮，清水出芙蓉服协，天然去雕飾，寫(xiě)真感情啦粹、真景物偿荷，便是他推崇的“境界”二字。
這首詞是納蘭性德于公元1682年（康熙二十一年）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作唠椭，詞人時(shí)年二十八歲跳纳。
《蝶戀花·出塞》
今古河山無(wú)定據(jù)。畫(huà)角聲中贪嫂，牧馬頻來(lái)去寺庄。滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)力崇。
從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)斗塘。鐵馬金戈，青冢黃昏路亮靴。一往情深深幾許逛拱？深山夕照深秋雨。
——清?納蘭性德
賞析
這首小詞通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)台猴，抒發(fā)了對(duì)歷代興亡和歷史變遷的感慨朽合。
詞的上片寫(xiě)景，描寫(xiě)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象饱狂。
今古河山無(wú)定據(jù)曹步。畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去休讳。
滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)讲婚？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。
詞上片的意思是從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)俊柔，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去筹麸。
黃沙遮日滿(mǎn)目荒涼又能與誰(shuí)說(shuō)活合？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著枯老鮮紅的楓樹(shù)。
無(wú)定據(jù)：沒(méi)有一定物赶。宋代毛開(kāi)《漁家傲·次丹陽(yáng)憶故人》詞：“可忍歸期無(wú)定據(jù)白指，天涯已聽(tīng)邊鴻度〗妥希”
畫(huà)角：古管樂(lè)器告嘲，傳自西羌。因表面有彩繪奖地，故稱(chēng)橄唬。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒参歹，本細(xì)末大仰楚，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉犬庇，振士氣缸血，肅軍容。帝王出巡械筛，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)捎泻。
牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬．
誰(shuí)可語(yǔ)：有誰(shuí)來(lái)和我一起談?wù)劇?/p>
“今古河山無(wú)定據(jù)”，是說(shuō)從古至今埋哟，政權(quán)更迭笆豁，江山輪回，興替衰亡赤赊，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)闯狱。
而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來(lái)寫(xiě)，自會(huì)給讀者留下不一般的感受抛计。
“畫(huà)角聲中哄孤，牧馬頻來(lái)去”，頗具動(dòng)感吹截，既是寫(xiě)實(shí)瘦陈，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感波俄；
又像虛寫(xiě)晨逝，如同歷史上無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)的一個(gè)縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍懦铺。
該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景捉貌，并借此揭示事件的悲劇意蘊(yùn)。
“滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)趁窃∧琳酰”二句仍用描寫(xiě)，放眼望去醒陆，整個(gè)塞北瀑构，平沙萬(wàn)里，荒漠凄涼统求，連個(gè)說(shuō)話(huà)的人也很難找到检碗。
西風(fēng)颯颯据块，只有那幾株楓樹(shù)码邻，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭(zhēng)奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野另假、血流成河的慘象像屋。
這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對(duì)歷史的回憶边篮，加深了作品的縱深的歷史感己莺。
詞的下片抒情，寫(xiě)自己出塞的感觸戈轿。
從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)凌受。鐵馬金戈，青冢黃昏路思杯。
一往情深深幾許胜蛉？深山夕照深秋雨。
詞下片的意思是從前愁苦凄滾的往事無(wú)窮無(wú)盡色乾，金戈鐵馬之地誊册，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。
曾經(jīng)的一往情深有多深呢暖璧？猶如夕陽(yáng)余輝照射下案怯，深山之中的綿綿秋雨。
從前幽怨：過(guò)去各民族澎办、各部族間的戰(zhàn)事嘲碱。
鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事局蚀。
青冢：長(zhǎng)遍荒草的墳?zāi)购费础＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青至会，故名离咐。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏∠”
一往情深深幾許：化用歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許”句意昆著。幾許：多少。
“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”术陶，當(dāng)年昭君出塞時(shí)一定是“幽怨無(wú)數(shù)”吧凑懂！但從后來(lái)的情形推想，這“幽怨”則是橫無(wú)際涯梧宫，深不見(jiàn)底接谨。
“鐵馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情塘匣，但又有誰(shuí)知曉與這豪情并置的竟是昭君無(wú)盡的“幽怨”芭Ш馈！
“鐵馬金戈忌卤，青冢黃昏路”扫夜，兩種景致，兩種風(fēng)格驰徊，反差之大笤闯，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰(shuí)可語(yǔ)棍厂？”的原因嗎颗味？
若把歷史比為一部長(zhǎng)卷的話(huà)，那“鐵馬金戈”的場(chǎng)景只是其中的插頁(yè)牺弹，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個(gè)書(shū)卷浦马。而詞人的這種感受又是如何傳達(dá)的呢？
“一往情深深幾許例驹？深山夕照深秋雨”捐韩，一問(wèn)一答，看似漫不經(jīng)心鹃锈，實(shí)則沉痛至極荤胁。
“深山夕照”已經(jīng)讓人感覺(jué)悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重屎债。意象遞進(jìn)疊加仅政，既深化昭君“幽怨”的表達(dá)，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦盆驹。如此以景結(jié)情圆丹，含蓄雋永。
漢元帝時(shí)躯喇，昭君奉旨出塞和番辫封，在她的溝通和調(diào)和下硝枉，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。
她死后就葬在胡地倦微，因其墓依大青山妻味，傍黃河水，所以昭君墓又被稱(chēng)為“青谛栏＃”责球。
杜甫有詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”拓劝，納蘭由青冢想到王昭君雏逾，問(wèn)她說(shuō)：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽(yáng)與深秋的苦雨呢郑临∑懿”
作為康熙帝的貼身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡牧抵，所以他的心中也充滿(mǎn)了報(bào)國(guó)之心笛匙，但他顯然不想通過(guò)“一將功成萬(wàn)骨枯”的方式來(lái)成就自己的理想抱負(fù)侨把，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色犀变，他以景語(yǔ)結(jié)束，將自己的無(wú)限深情都融入到無(wú)言的景物之中秋柄，在這其中获枝，既包含了豪放，又充滿(mǎn)了柔情骇笔，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無(wú)奈省店。
這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見(jiàn)，描繪了眼前荒涼的和平景象笨触，回顧歷史懦傍，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括芦劣。因此毛澤東批注：“看出興亡”粗俱，肯定了這首詞的思想意義。
謝章鋌在《賭棋山莊詞話(huà)》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者虚吟，難矣哉寸认。國(guó)朝其惟竹垞、迦陵串慰、容若乎偏塞。竹垞以學(xué)勝，迦陵以才勝邦鲫，容若以情勝灸叼。”而讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛古今。
備注：1. 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)慎冤，侵之必刪。
? ? ? ? ? 2. 部分詩(shī)詞釋義及賞析資料選自《古詩(shī)文網(wǎng)》沧卢。
