終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山嗜傅。因過竹院逢僧話谨娜,偷得浮生半日閑』嵌福——李涉(唐)——友情提供by青菜
第一次參加四明山徒步活動趴梢,感想有點(diǎn)兒多,一時(shí)竟不知該從何下筆币他。轉(zhuǎn)念又想坞靶,反正讀者又不多,就胡亂寫寫好了蝴悉。
周六上午乘巴士車彰阴,先走了十八彎的山路,又經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的徒步拍冠,終于到達(dá)了中午休息的農(nóng)家樂村落尿这。第一個(gè)念頭是簇抵,如果一快遞小哥的包裹地址寫著:茅鑊村無名路79號,他會作何感想射众?
如此荒山僻嶺現(xiàn)代人尚且出入不便碟摆,這要放在古代怕是與“桃花源”也無異了。除了休閑度假叨橱,是什么原因讓茅鑊人的祖先放棄江南平原的優(yōu)渥生活典蜕,非要隱居于山林之中呢?
首先想到的應(yīng)當(dāng)是躲避戰(zhàn)亂罗洗。中國歷史上第一次大規(guī)模北人南遷起于東西晉之交的永嘉之亂愉舔。《隋書?食貨志》曰:晉自中原喪亂伙菜,元帝寓居江左轩缤,百姓之自拔南奔者,并謂之僑人贩绕。
好典奉,停止遐(瞎)想,回頭復(fù)習(xí)一下村口的介紹:村里百余戶人家皆為嚴(yán)姓丧叽,相傳為漢高士嚴(yán)子陵后裔卫玖。嚴(yán)子陵何許人也?有困難踊淳,找度娘:
嚴(yán)光字子陵假瞬,一名遵,會稽余姚人也(子陵同學(xué)老家余姚)迂尝。少有高名脱茉,與光武同游學(xué)(子陵同學(xué)很牛,還與未來的元首是發(fā)新⒖)琴许。及光武即位,乃變名姓溉躲,隱身不見榜田。……除為諫議大夫锻梳,不屈箭券,乃耕于富春山……年八十,終于家疑枯。
這要捋一下辩块,按茅鑊村自己的介紹,其嚴(yán)氏子孫為嚴(yán)光后裔,即早于兩晉時(shí)期废亭,說明其祖先乃東漢高士国章,因無心功名隱居山林(即使遇到世祖這樣人性的老大);而嚴(yán)公老家余姚豆村,解甲歸田也似在情理之中液兽。但是,問題也正在此你画。按度娘所述抵碟,人家嚴(yán)公歸隱后“乃耕于富春山”桃漾,非“四明山”也坏匪;并且“年八十,終于家”撬统。竊以為嚴(yán)公子嗣沒必要于其百年之后由這山再遷去那山适滓,因此茅鑊村嚴(yán)氏后人與我們子陵兄的關(guān)系最多是兄弟族人,但他們是何時(shí)恋追、何因遷至這“浙東第一古樹村”就又不得而知了凭迹。
不論如何,子陵公在事業(yè)巔峰能夠做到激流勇退苦囱、隱姓埋名嗅绸,從根本上避免了良弓走狗的宿命,這種人生智慧與哲學(xué)值得后人深思撕彤。在現(xiàn)如今都追求“高大上”的潮流下鱼鸠,有的不那么高不那么上,小小的可愛的事與情羹铅、物與景蚀狰,是否該得到更多的關(guān)注呢?
少不了的大合照附上:)