生而不有
----老子《道德經(jīng)》第二章
創(chuàng)造了但是不占有岂嗓。
在地球上眉反，可以說我們眼里一切的所見都是地球的環(huán)境所創(chuàng)造囤热。有人稱她為造物主猎提，有人稱她為神，或許還有許多稱呼旁蔼。但是這個稱呼不管是什么锨苏，都是她創(chuàng)造了一切，更重要的是從來沒有聽她說過棺聊，這一切都是她創(chuàng)造的伞租。
人有兩種情況是比較容易讓自己痛苦的，一種是自己沒有能力創(chuàng)造卻想要擁有限佩，二種是自己創(chuàng)造了沒有能力放手讓其自由成長葵诈。比如財富，有的人創(chuàng)造不了財富祟同，就是賺不到錢作喘，可心里卻想要錢，這是比較痛苦的晕城。還有第二種泞坦，有能力創(chuàng)造但是放不下來，放不下內(nèi)心的占有欲砖顷，就比如錢贰锁，覺得錢都是自己的，我不能花到其它地方滤蝠，或者不能花在其它地方李根，會緊緊地占有著自己的錢，無法讓錢在社會上發(fā)揮更大的價值几睛。最后也是留給第二代而通常都會被社會重新收割回去的居多。
就像父母生育了孩子粤攒，其實(shí)孩子就是孩子所森，他是獨(dú)立的個體，雖然孩子只有得懂得了感恩才能活出自己夯接，但是父母如果不懂得放下焕济，那其實(shí)也沒有活出自己。一直把自己生孩子的功勞放在嘴邊盔几，覺得孩子就是我的晴弃，而指揮著孩子向左，向右。也就是一直占著這個功勞不肯放上鞠，內(nèi)心里际邻，終歸還是讓自己活得很累且讓孩子有巨大的負(fù)擔(dān)。
這種狀態(tài)不是不走心芍阎，而是不被物綁架了心世曾。《莊子》里講的是：“物物而不物于物谴咸÷痔”就是我可以掌控外物，但是外物不能掌控我的心岭佳，就是走心而不留住在心里血巍。如果總是把所有的一切都留在心中那就滿身是傷，處處不快樂珊随。
快樂很簡單述寡，我們看到其他人的手機(jī)掉了不心疼，但是自己剛買的手機(jī)掉了就心疼了玫恳。昨天晚上在聊天辨赐，正好我們的峰哥講到自己的老師，說老師買了一輛新車京办，回來的路上新車被刮了掀序，老師說：“沒事，車子就是為人服務(wù)的惭婿〔还В”回想一下，我剛買第一輛車的時候感覺風(fēng)吹過來都會弄臟我的車子财饥，樹上的葉子落下來也會把車漆刮花了换吧，總想拿著抹布擦一擦。這就是生而有與生而不有的不同人生境界钥星。
