? ? ? 二九
? ? 《隨園詩話》原文：
? ? ? 李義山詠《柳》云：“堤遠(yuǎn)意相隨仑乌。”真寫柳之魂魄。與唐人“山遠(yuǎn)始為容绝骚，江奔地欲隨”之句，皆是嘔心鏤骨而成祠够。粗才每輕輕讀過压汪。吳竹橋太史亦有句云：“人影水中隨」湃浚”
? ? ? ? ?李商隱（約813年-約858年）止剖，字義山，號玉溪（谿）生落君，又號樊南生穿香，晚唐著名詩人。
? ? ? ? 吳融绎速，唐代詩人皮获。字子華，越州山陰(今浙江紹興)人纹冤。生卒年不詳洒宝。昭宗龍紀(jì)元年 (889年 )登進(jìn)士第。曾隨宰相韋昭度出討西川萌京，任掌書記雁歌，累遷侍御史。一度去官知残，流落荊南靠瞎，后召為左補闕，拜翰林學(xué)士求妹，中書舍人乏盐。天復(fù)元年(901年)朝賀時，受命于御前起草詔書十余篇,頃刻而就制恍，深得昭宗激賞丑勤，進(jìn)戶部侍郎。同年冬吧趣，昭宗被劫持至鳳翔法竞，吳融扈從不及，客居閿鄉(xiāng)强挫。不久岔霸，召還為翰林學(xué)士承旨。卒于官俯渤〈粝福“江奔地欲隨”出于吳融《松江晚泊》：樹遠(yuǎn)天疑盡，江奔地欲隨八匠。孤帆落何處絮爷，殘日更新離趴酣。 客是凄涼本，情為系滯枝坑夯。寸腸無計免岖寞，應(yīng)只楚猿知。
? ? ? ?粗才柜蜈，粗俗之才仗谆。 唐白居易《赴蘇州至常州答賈舍人》詩：“一別承明三領(lǐng)郡，甘從人道是粗才淑履！”清陳廷焯《白雨齋詞話》卷三：“發(fā)揚蹈厲隶垮，而無馀蘊，究屬粗才秘噪±晖蹋”
? ? ? 吳竹橋，即吳蔚光指煎，（1743年—1803年）捷绒，字悊甫，號執(zhí)虛贯要，一號竹橋暖侨，別號湖田外史。祖籍安徽休寧崇渗，寄籍昭文（今江蘇常熟）字逗。乾隆四十五年（1780）進(jìn)士，任四庫全書館編校官宅广，散館后官禮部主事葫掉。后因身體不佳，辭官而歸跟狱。潛心讀書著述俭厚，20年如一日。性嗜收藏圖書驶臊、法帖挪挤、名畫，藏書以萬卷計关翎。因得王冕（元章）的梅花長卷扛门，遂名其收藏室為“梅花一卷樓”。又喜治金石纵寝，家有“古金石齋”论寨，專貯金石古物。有藏書印“海虞吳氏擁書樓圖史”。擅長古文葬凳，詩詞尤佳绰垂。有《素修堂詩集》。
? ? ?本人翻譯：
? ? ?李商隱詠《柳》：“堤遠(yuǎn)意相隨火焰【⒆埃”真是寫出了柳之魂魄。與唐人“山遠(yuǎn)始為容荐健，江奔地欲隨”之句，皆是嘔心鏤骨而成琳袄。粗俗之人往往輕易讀過了（未能體會其意趣）江场。吳竹橋太史也有詩句：“人影水中隨〗讯海”
? ? ? ?真老實人言：
? ? ? ?袁枚倡導(dǎo)之“性靈說”址否，從某個角度來看，將詩所詠嘆的的對象擬人化碎紊、感情化似乎為一特點佑附。
? ? ? ?此節(jié)中的“山遠(yuǎn)始為容”究竟是誰所寫，現(xiàn)在無法考證仗考∫敉“江奔地欲隨”則出自唐代詩人吳融《松江夜泊》。
? ? ? ? 附：關(guān)于詠柳詩句的變化及評價（轉(zhuǎn)）秃嗜。
? ? ? 《詩經(jīng)·采薇》曰：“昔我往矣权均，楊柳依依」牵”
? ? ? ? 李嘉祐《自蘇臺至望亭驛叽赊、悵然有作》詩曰：“遠(yuǎn)樹依依如送客”馗悖”嘉祐詩化用《詩經(jīng)》“楊柳依依”必指，如“齊一變至于魯，尚著跡留痕”恕洲。
? ? ? ?李商隱《贈柳》詩曰：“堤遠(yuǎn)意相隨塔橡。”《隨園持話》嘆曰：“真寫柳之魂魄霜第！”商隱語與《詩經(jīng)》相較谱邪，遺貌存神，“庶幾魯一變至于道”庶诡。
? ? ? ?商隱詩之“相隨”即嘉祐之“依依如送”惦银。李商隱擬議變化，可與皎然《詩式》卷一所謂的“偷語”“偷意”“偷勢”相互參照。
