孤獨(dú)声畏，又有一種表現(xiàn)的欲望啄栓，然而社會(huì)地位卑微娄帖，又沒有他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，或者想表達(dá)又有諸多顧忌昙楚，所以走上了寫作的道路近速，獨(dú)自走進(jìn)想象和虛構(gòu)的世界里去，借前朝古人或狐仙鬼魅來表達(dá)心中的的苦悶堪旧，從中獲得一些精神上的自由削葱。
而那些志得意滿之士一呼百應(yīng)，則不必隱忍曲折淳梦，尋章摘句析砸，直書“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”表達(dá)心中快意。
《紅樓夢(mèng)》自不必說了爆袍，是作者家道中落的一種切身感受首繁。
《水滸傳》和《西游記》是作者想象出來的一種底層人士通過奮斗達(dá)到的理想境界。只不過宋江終不為上流社會(huì)所接納陨囊，而孫悟空則修成了正果弦疮。
《三國演義》真正的作者據(jù)分析是一位思想家、戰(zhàn)略家谆扎，只不過亂世才出英雄挂捅，和平年代即能使徒手伏虎，最終也是李廣難封堂湖。這位有輔國之才的戰(zhàn)略家恐被“浪花淘盡英雄”闲先，按照自己的思路設(shè)想三國時(shí)期的政治格局變化，寫成了《三國演義》无蜂。
其它的像一江春水向東流實(shí)在是愁中之愁伺糠， 安得廣廈千萬間是饑寒交迫中對(duì)理想生活的向往，所以有些書不可以多看斥季，看多了容易變得孤獨(dú)训桶，牢騷滿腹累驮，不愿意接觸社會(huì)。
人應(yīng)該多從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（技術(shù)工作除外）舵揭，書只可以輔助思維谤专，開闊思路，不可以沉溺其中午绳，不能自拔置侍。
