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文:張腳腳
梅麗爾斯特里普說(shuō):“人類(lèi)最偉大的天分就是擁有感同身受的能力梨与《榛ǎ”
梅麗爾斯特里普說(shuō)得對(duì)。
前段時(shí)間粥鞋,朋友圈里有人發(fā):我有故事缘挽,你愿意奉上二兩好酒,醬牛肉呻粹、東坡肘壕曼、糖醋排骨、剁椒魚(yú)頭嗎等浊?
無(wú)它腮郊,生來(lái)好奇。我這個(gè)摳逼就咬咬牙買(mǎi)了幾灌啤酒跑去聽(tīng)故事了筹燕。
后來(lái)轧飞,那廝在對(duì)天長(zhǎng)哮一聲后就把我轟走了,并可恥地扣下了我的酒撒踪。
很顯然过咬,我沒(méi)有偉大的天分。我想:還是多讀點(diǎn)書(shū)吧制妄!
于是地鐵上就多了一名安安靜靜看書(shū)的丑女子掸绞,丑女子是我,書(shū)是吉姆.西諾雷利《認(rèn)同感:用故事包裝事實(shí)的藝術(shù)》忍捡。
先來(lái)正經(jīng)地介紹一下這本書(shū)的作者:
姓名:吉姆.西諾雷利
性別:男
興趣愛(ài)好:熱衷廣告事業(yè)
個(gè)人簡(jiǎn)介:在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)故事思維的強(qiáng)大集漾,是故事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)思維的首創(chuàng)者切黔,被譽(yù)為“世界級(jí)故事品牌專(zhuān)家”。
吉姆.西諾雷利深諳認(rèn)同感原理和故事原理具篇,《認(rèn)同感:用故事包裝事實(shí)的藝術(shù)》一書(shū)中他以故事品牌擴(kuò)散為切入點(diǎn)纬霞,挖掘了故事認(rèn)同在營(yíng)銷(xiāo)中的潛在力量,也提供了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)手段驱显。這本書(shū)雖是為廣告人诗芜、市場(chǎng)人、營(yíng)銷(xiāo)人量身打造埃疫,但并不局限于這些受眾伏恐。我是門(mén)外漢,在閱讀的過(guò)程中跳出了廣告范疇栓霜,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)它同樣適用于生活翠桦、管理、教育胳蛮、社交等方方面面销凑。
縱觀整本書(shū),出現(xiàn)頻率最高的就是故事二字仅炊。那么何為故事呢斗幼?接地氣點(diǎn)兒講,就是故去的事抚垄,過(guò)去的事蜕窿。畢竟,我也是個(gè)有故事的女同學(xué)呆馁。
人們?yōu)槭裁聪矚g聽(tīng)故事桐经?
”亞里士多德:“人們往往愿意相信事實(shí)和數(shù)據(jù),但無(wú)意間卻會(huì)被故事吸引浙滤,并沉浸其中次询。這是為什么呢?因?yàn)槲覀儫o(wú)法通過(guò)智力去影響別人瓷叫,情感卻能做到這一點(diǎn)屯吊。”
聽(tīng)故事是人的本能摹菠,是人心理上一種原始的需求盒卸。這種需求來(lái)源于渴望認(rèn)同的本能,在尋求認(rèn)同的過(guò)程中次氨,方式不盡相同蔽介,其中最受歡迎的莫過(guò)于有代入感的故事。人們對(duì)故事的印象總是深刻,大道理什么的轉(zhuǎn)眼即忘虹蓄。
拿雞湯這個(gè)倒霉鬼來(lái)講犀呼,如今被越來(lái)越多的人貼上有毒的標(biāo)簽。盡管在某個(gè)階段這些雞湯曾救贖過(guò)一部分人薇组,可是這些人在成長(zhǎng)提升一個(gè)節(jié)點(diǎn)后就覺(jué)得雞湯索然無(wú)味了外臂。雞湯就像是兒童車(chē)的兩個(gè)后輔助輪,剛開(kāi)始時(shí)需要它們的幫助才能克服心理障礙律胀,可一旦掌握技巧宋光,兩個(gè)輔助輪就只會(huì)影響前進(jìn)速度,沒(méi)有存在的必要了炭菌。更重要的一點(diǎn)是這些雞湯往往以過(guò)來(lái)人身份趾高氣昂地告訴人們?cè)撊绾稳ニ伎甲锛选⑦x擇、感受和作為黑低。對(duì)于人生尚處于迷茫的人來(lái)講尚有存在的必要性赘艳,而在已經(jīng)走出迷霧的人面前就顯得一文不值。
故事恰恰沒(méi)有雞湯的這些詬病克握,從不頤指氣使地告訴我們應(yīng)該如何思考和感受第练,相反,它邀請(qǐng)我們?nèi)ニ伎己透惺茏约旱膬?nèi)心玛荞,給我們自由發(fā)揮的空間和舞臺(tái)。這般的江湖豪氣呕寝,誰(shuí)不喜歡勋眯?
故事的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?
故事不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式下梢,更是一種異于邏輯和數(shù)據(jù)的思維模式客蹋,它能塑造一種深層次的認(rèn)同感。
雖然書(shū)中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞是故事孽江,但仔細(xì)讀來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還有一個(gè)至關(guān)重要的隱性關(guān)鍵詞讶坯,認(rèn)同。
細(xì)思岗屏,每個(gè)人在這個(gè)世界上追尋的都是認(rèn)同感和存在感辆琅。而故事在很大程度上能感動(dòng)我們,取決于我們對(duì)它的認(rèn)同这刷。只有賺足認(rèn)同才能讓故事連貫地講下去婉烟,同樣,聽(tīng)故事的人表現(xiàn)出足夠的認(rèn)同感才會(huì)有聽(tīng)不完的故事暇屋∷圃可以說(shuō),故事的核心競(jìng)爭(zhēng)力是認(rèn)同,故事是認(rèn)同感的一種外現(xiàn)載體昙衅,認(rèn)同感在各個(gè)維度的展現(xiàn)很大程度上都依附于故事扬霜。
說(shuō)到這個(gè),不得不提近幾年中國(guó)熒幕上青春電影的小潮汐而涉。很多人愿意為青春題材的影視買(mǎi)單著瓶,我就是其中之一。每次看到動(dòng)情處就一把鼻涕一把淚婴谱,覺(jué)得主角分明是我嘛蟹但!也難怪,影視里的故事巧妙地利用場(chǎng)景重塑還原一個(gè)記憶中的世界谭羔,觸動(dòng)我們心中最柔軟的地方华糖,從而引起情感上的共鳴,也是瘟裸,我不掏錢(qián)包誰(shuí)掏錢(qián)包客叉?不置可否,一些電影拍得很爛话告,可是依然受到大眾的追捧兼搏。這得益與電影中的故事總能吸引著觀眾或傷感或喜感地去品味,于是乎就出現(xiàn)了好多人邊看邊罵罵咧咧沙郭、欲罷不能的壯觀景象佛呻。
為什么認(rèn)同感如此缺乏?
青春電影的消費(fèi)屬于情感消費(fèi)和主題認(rèn)同中一個(gè)典型的成功案例病线。在社會(huì)理想逐漸淡化吓著、道德缺失、歸屬感日益喪失的今天送挑,人們的情感無(wú)法得到滿(mǎn)足绑莺、情緒無(wú)法得到宣泄,就會(huì)本能地尋找認(rèn)同惕耕。這個(gè)時(shí)候那些以包裝事實(shí)廉嚼、滿(mǎn)載認(rèn)同的故事為手段的營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品自然就應(yīng)運(yùn)而生了诅病。注意哦泄私,不是隨便的阿貓阿狗的流水賬故事重荠,故事認(rèn)同度不夠,就可能達(dá)不到想要的效果挤安。
我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體浪南,經(jīng)歷著不一樣的故事∈埽可隨著年齡的增長(zhǎng)心事越來(lái)越隱秘络凿,不過(guò)是說(shuō)了沒(méi)人懂罷了骡送。
一直覺(jué)得感同身受這四個(gè)字是這世上最虛偽的。沒(méi)有之一絮记。且不說(shuō)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事摔踱,即便是經(jīng)歷同樣的事,每個(gè)人的思維方式行為習(xí)慣都不近相同怨愤,感受也會(huì)千差萬(wàn)別派敷。正因?yàn)檫@嚴(yán)峻的形式,恰到好處的認(rèn)同感才更顯得彌足珍貴撰洗。
最后篮愉,分享這本書(shū)里一金段:
不要把你自己局限于只讀實(shí)用性的書(shū)籍,就像我們這本書(shū)差导。為了充分地理解故事的說(shuō)服力试躏,要去讀故事。鍛煉你的鑒賞力设褐,去感悟這些故事是如何影響你颠蕴,以及為什么會(huì)這樣。努力去辨識(shí)故事中主要角色內(nèi)在的價(jià)值觀助析,找出推動(dòng)他前進(jìn)的那些信仰和價(jià)值觀犀被。看一看小說(shuō)家們?nèi)绾瓮其N(xiāo)他們的觀點(diǎn)外冀。
同樣的寡键,不要局限于別人寫(xiě)的東西,就像我這篇文章雪隧。
我不會(huì)呼吁大家做一個(gè)會(huì)講故事的人西轩,也不會(huì)讓你們?nèi)フJ(rèn)這同那。這個(gè)世界上有太多故事膀跌,也有太多人的思維和行為我們無(wú)法理解,在這樣的境況下固灵,恰到好處的認(rèn)同感愈發(fā)顯得彌足珍貴捅伤。反正看完這本書(shū)我明白了我為什么被轟出來(lái),只是巫玻,我心疼我的酒……
還有丛忆,江湖險(xiǎn)惡,你看著辦......