吳鎮(zhèn)厚者,字仲圭,浙江嘉興魏塘人迫吐,是元代畫壇四大家之一库菲。據(jù)傳吳鎮(zhèn)喜愛梅花,房前屋后遍種梅花志膀,自號梅花道人熙宇、梅花和尚、梅沙彌溉浙。其祖名吳澤烫止,字伯常,南宋時從汴梁移家至嘉興戳稽。吳鎮(zhèn)年少時好劍術(shù)烈拒,成年后與其兄同受業(yè)于毗陵柳天驥學(xué)習(xí)易經(jīng),自此韜光養(yǎng)晦广鳍,講天人性命之學(xué)荆几。
吳鎮(zhèn)十八九歲開始學(xué)畫,年輕時游歷杭州赊时、吳興吨铸,飽覽太湖風光,大自然的真山真水啟迪了他的創(chuàng)作靈感祖秒。吳鎮(zhèn)稟性孤耿诞吱,終生不仕舟奠,從不與權(quán)勢者往來。從其題骷髏辭《調(diào)寄·沁園春》對蠅利蝸名之徒的諷刺中可見出他的處世哲學(xué):……古今多少風流房维,想蠅利蝸名幾到頭沼瘫,看昨日他非,今朝我是咙俩,三回拜相耿戚,兩度封侯,采菊籬邊阿趁,種瓜圃內(nèi)膜蛔,都只到邙山一土丘。
《滄螺集》卷三曰:“(吳鎮(zhèn))為人抗簡孤潔脖阵,高自標表皂股,號梅花道人。從其取畫命黔,雖勢力不能奪呜呐,惟以佳紙筆投之案格,需其自至悍募,欣然就幾蘑辑,隨所欲為,乃可得也搜立∫郧”吳鎮(zhèn)的畫多是自畫自題,很少有當時文人替他題詩啄踊。這一點與元四家中其余三家確實不同忧设。吳鎮(zhèn)除與王蒙(元四家之一)有詩證明是好友外,與黃公望(元四家之一)颠通、倪瓚(元四家之一)并無充分證據(jù)證明他們建立過朋友關(guān)系址晕,盡管黃、倪都高度贊揚吳鎮(zhèn)的畫顿锰。
吳鎮(zhèn)既不愿做官谨垃,也很少賣畫。生活困難時硼控,他便經(jīng)常到嘉興刘陶、武林等地賣卜,以維持生計牢撼。董其昌《容臺集》中記曰“吳仲圭本與盛子昭比門而居匙隔,四方以金帛求子昭畫者甚眾,而仲圭之門闃然熏版,妻子顧笑之纷责。仲圭曰:‘二十年后不復(fù)爾’捍掺,果如其言≡偕牛”可見吳鎮(zhèn)對藝術(shù)的虔誠之心挺勿,他不愿隨意改變畫風去迎合世人。而后世大量文人畫家對其畫作的極大推崇喂柒,也證明了吳鎮(zhèn)預(yù)測的準確性:他的作品流傳后世不瓶,可謂經(jīng)久不衰;而鄰居盛子昭作為職業(yè)畫師胳喷,其作卻完全不入后人法眼湃番!
晚年的吳鎮(zhèn)思想向佛教靠攏夭织,他經(jīng)常去魏塘鎮(zhèn)大勝吭露、景德、慈云寺與僧人談經(jīng)論佛尊惰、吟詩作畫讲竿,可行、松嚴和尚弄屡、竹叟题禀、古泉講師均與吳鎮(zhèn)私交甚厚。元順帝至正十四年膀捷,吳鎮(zhèn)離開人世迈嘹,遺命短碣于冢曰:“梅花和尚之塔”。明末泰昌元年全庸,當?shù)毓偌澕顬橹弈剐阒伲洳}“梅花庵”匾額,陳繼儒作《梅花庵記》來紀念他壶笼。
在繪畫師承方面神僵,吳鎮(zhèn)于董源、巨然所得最多覆劈。董源保礼、巨然生活在江南,表現(xiàn)江南山川责语,創(chuàng)造了平淡天真炮障、蒼茫渾厚的山水畫風,恰到好處地表現(xiàn)了山川之氣韻坤候,這種氣韻正是宋代以后的文人畫家夢寐以求的胁赢。從米芾開始,董铐拐、巨畫風受到青睞徘键,延及趙孟頫练对、元四家,董吹害、巨畫風大受推崇螟凭,整個元代山水畫壇多以董、巨為依歸它呀,力求韻外之致螺男。吳鎮(zhèn)對董巨是下過深功夫的,他說:“董源畫《寒林重汀圖》纵穿,筆法蒼勁下隧,世所罕見,因觀其真跡谓媒,摹其萬一淆院。”
除董巨外句惯,吳鎮(zhèn)也繼承了荊浩土辩、李成、范寬乃至南宋院體的畫風抢野。晚明陳繼儒云:“……(吳鎮(zhèn))摹漁翁煙波景色拷淘,如笠澤叢畫,又以荊巨筆力出之指孤,遂成大卷启涯。”在吳鎮(zhèn)傳世的作品中恃轩,有其臨荊浩《漁父圖》结洼。美國弗利爾美術(shù)館藏吳鎮(zhèn)臨荊浩《漁父圖》自題:“余昔喜關(guān)仝山水,清遒可愛详恼,原其所以补君,出于荊浩筆法,后見荊畫漁父圖昧互,有如此制作挽铁,遂仿而為一軸……”。由此可見敞掘,他對荊浩叽掘、關(guān)仝一派山水的喜愛。
在元代一流的大畫家中玖雁,吳鎮(zhèn)最大的特點是:不僅取法董巨更扁、荊關(guān)畫法,而且吸收了時人一致排斥的馬遠、夏圭畫風浓镜。當代著名山水畫家溃列、鑒定家謝稚柳說:“元朝的畫派中,只有吳鎮(zhèn)組合了極端不同的技法膛薛,容納了南宋的骨體听隐。”南宋院體畫在整個元代倍受打擊哄啄,特別是文人畫家中雅任,很少有人繼承院體畫。但在吳鎮(zhèn)早期的作品中咨跌,可見多幅馬沪么、夏邊角之景或類似邊角之景的圖式。
馬锌半、夏無論對山石樹木等景物的畫法處理禽车,還是構(gòu)圖、布局的經(jīng)營均以奇險取勝拳喻。追求奇險哭当、表現(xiàn)氣骨是馬猪腕、夏山水的突出特點冗澈。元四家其他三家均取平淡,唯吳鎮(zhèn)上承馬陋葡、夏亚亲,于平淡中寄奇險「停《松泉圖》(作于至元四年即1338年)是吳鎮(zhèn)追求奇險的代表作捌归,取景于山之一凹,一泉如三條絲帶岭粤,傾瀉而出惜索,凹面上的空白部分,一棵古松從左邊斜出剃浇,探身其上巾兆,給人一突兀之感。
不過虎囚,吳鎮(zhèn)晚期作品中典型的馬角塑、夏畫風是沒有的,但馬淘讥、夏的畫樹法圃伶、畫石法經(jīng)常出現(xiàn)于他的畫面。可以說窒朋,吳鎮(zhèn)是取馬搀罢、夏之骨而去其粗獷,融董侥猩、巨之氣韻而取其平和魄揉,形成了清淳、蘊藉拭宁、平實的藝術(shù)風格洛退。