寶丹:彥彥導師談“如何讓孩子放松自在而又自律地生活學習呢?”

提問

兩張“期末成績單”刷屏:自律和不自律的孩子,寒假后將出現(xiàn)明顯的兩級分化

今早看了這一篇文章,里面有一些觀點不知道大家現(xiàn)在如何看待狸捕?

現(xiàn)在疫情下孩子很多家長和孩子沒做到時間管理和安排,放松著放松著就成了放縱众雷。

做過類似的個案灸拍,其中有一位家長說,自己現(xiàn)在沒法管孩子砾省,剛開始自己是相信孩子鸡岗,可是發(fā)現(xiàn)孩子自律是很差的,一旦看了手機后编兄,孩子從原來的一天只看一兩個小時到了現(xiàn)在一天五六個小時轩性,睜開眼睛還不起床就看。她現(xiàn)在內(nèi)心不得不懷疑孩子狠鸳,所以忍不住叮囑孩子去學習揣苏,到了現(xiàn)在是不斷念叨頻率多了孩子就煩她了悯嗓,親子關(guān)系也出現(xiàn)了矛盾。

那么如何讓孩子放松自在而又自律地生活學習呢卸察?我想聽老師給我們解析脯厨,也想讓大家來一起討論碰撞下這個話題。

我們每個人從小到大都是這樣教育的坑质,要刻苦學習合武,要自律。一旦懶惰就會自責洪乍,家長看到懶散放松內(nèi)心就不舒服,心里的火氣能量就會冒出來夜焦。讓我們來覺察下壳澳,自己內(nèi)心到底如何演戲的這個不敢放松必須自律的路徑,同時真的到了需要自律時又無能量的卡點茫经。

我就這樣巷波,從小自己要求自己認真聽話,乖乖學習卸伞,可是一路上到了研究生后再也不想學習任何東西了抹镊,內(nèi)心真實的想法就是不想“自律”!就想放松荤傲!所以遇到了【國之學堂】垮耳,這種玩的學玩著生活的國之方式簡直是切中需求,自由自在遂黍。

可是現(xiàn)在孩子教育终佛、學習,卻是一個大環(huán)境下的雾家,如何讓孩子更自在铃彰、有動力、幸感具郑快樂地學習和自發(fā)自律真的是一個好智慧的課題牙捉。是的,我不能落后敬飒,我要很棒的競爭種子從小撒播了邪铲。

你們現(xiàn)在是懶羊羊?還是自律的人?各自的影響是啥无拗,真實內(nèi)心是啥霜浴?大家一起討論下吧,我很想知道的蓝纲。

你們?nèi)绾蚊鎸ν饨绾蛢?nèi)心阴孟,最主要如何真實面對孩子教育晌纫。幼兒園還比較輕松啦,天天玩著學永丝,心態(tài)也很好锹漱。我想進入初中小學的家長們?nèi)绾瘟恕?/p>

這樣的自律會讓我不停給自己捅刀子,我以前在自己想玩耍的時候慕嚷,父母看見別人家的孩子都在補課哥牍,也讓我去補課,自己都會焦慮起來喝检,為什么別人那么努力…為什么別人可以這么刻苦嗅辣,而我做不到…很長一段時間深陷這樣的自責中…學習,一直都是在比較中進行篩選挠说,大家內(nèi)心深處有個不能輸?shù)男拍睢?/p>

彥彥導師

彥彥:唯有“誠信自律”澡谭,才能“使命必達”

這并不是沖突的事情,是要學會平衡的事情损俭。我覺得自律的人也可以懶蛙奖,更有資格懶,并不代表一個人不需要努力杆兵,我只是覺得應(yīng)該倡導有效的努力和休息雁仲。家庭教育在做的事情,就是讓一個人成為“人”琐脏。

所以一個正常的人攒砖,肯定會有努力的時候,也有要休息的時候日裙,他需要學會的是通過成長祭衩,拿好自己的遙控器。比如說一個小孩阅签,如果他還沒有學會他的人生是要為自己負責掐暮,他所有的學習成長都是在為他自己負責而已,那他就還沒有學會成為一個真正的人政钟。

如果父母也沒有學會這一點路克,父母也要先去學習,讓自己成為一個真正的人养交。一個真正的人精算,代表著有自己的覺知、靈魂碎连、判斷和選擇灰羽。【國之學堂】一直以來陪伴大家在做的,不就是“好好做人”嘛廉嚼。

無論孩子成長到哪個階段玫镐,我們需要關(guān)注和守住的,就是好好做人怠噪,我們自己好好做人恐似,也陪伴孩子好好做人“睿看到背后這個“樹人”的意義矫夷,就不必糾結(jié)于什么懶不懶,自律不自律憋槐。

更多涉及的是誠信指數(shù)的問題双藕,就是一個人能否對自己對他人“言行一致”。這是【好好做人】的一個部分阳仔,但并不是全部維度忧陪。也不必因為自己言行不夠一致,就否定自己好好做人的本心驳概。如果還沒有好好做人的能力赤嚼,就去不斷修煉和成長旷赖。

【國之學堂】就是陪伴大家一輩子顺又,一起好好做人。在一定程度上等孵,我覺得自律不是傳統(tǒng)意義上的勤奮稚照,而是會有能量、自主智慧安排自己的一切俯萌,有心的能量的選擇權(quán)果录。而達到這個,就要學會面對現(xiàn)在的教育環(huán)境咐熙,面臨現(xiàn)實競爭壓力弱恒。

這個期間如何平衡,每一位做媽媽的真的是需要內(nèi)心堅定棋恼,守住你自己愛孩子的心才行返弹。我看過無數(shù)孩子,慢慢長大都覺得在媽媽心目中爪飘,作業(yè)學習比他更重要义起,從孩子日常時間安排上,就可以透露家長和孩子的互動模式师崎。

因為父母親一直跟著外部標準走默终,而對孩子各種要求,最后很多孩子就生無可戀,跳樓自殺齐蔽、抑郁两疚、叛逆了。我這么多年看了太多了肴熏,無論是做心理咨詢還是法律工作鬼雀,不需要用頭腦分析。

如果有人問你蛙吏,你只要問她源哩,你自己認為當下最重要的是什么,就去做什么鸦做,但是無論如何不要忘記励烦,無條件去愛你的孩子,信任你的孩子泼诱。這些技術(shù)層面的事坛掠,每個父母都可以想到無窮無盡的辦法。

回到“上善若水”的心治筒,多去成就孩子屉栓,允許她有起伏,而媽媽永遠愿意陪伴她成長耸袜。這個功課固然是很難修友多,但卻很值得去努力。其實你問的問題堤框,和你想要解決的問題域滥,是不一樣的。

我們需要聚焦蜈抓、平衡启绰,而且還需要學會給予無條件的愛和信任,不僅是媽媽對于孩子沟使,還有媽媽對于自己委可,也有孩子對于媽媽,所以我才覺得情商修煉如此重要腊嗡。媽媽看孩子的問題着倾,也一定折射著媽媽的思維模式,所以我們無法從上而下叽唱,以一個控制的心態(tài)來解答這樣的問題屈呕。

我們需要沉下心來,去陪伴這個當下的父母和孩子成長棺亭,再想辦法去成就他們虎眨。其實這個邊界的建立,只有當事人自己承擔起了責任,才能做到嗽桩。孩子為自己負責岳守,媽媽為自己負責,我們也為自己負責碌冶。

而不必牽扯到我們自己內(nèi)在的模式湿痢,我們認為這是自律還是懶散的問題,其實未必是扑庞。我們的認為那只是我們自己用頭腦分析出來的譬重,妄圖給到別人一個指引和答案。

孩子的學習罐氨,就該是他自己的事情臀规,如果他沒有認識到并學會為此負責,那么我們只是需要幫助他去確認這一點栅隐,而不是我們代替他去建立規(guī)則塔嬉、代替他去承擔學習責任。

外面不管發(fā)生什么事租悄,我們只做我們認為父母應(yīng)該做的事情谨究。建立無條件但有邊界的愛,成為自己人生的主人泣棋,好好學做人胶哲。平衡這件事,我們過去在《易經(jīng)》里其實也說了很多很多外傅。

在《道德經(jīng)》里講的增減之道纪吮,在《易經(jīng)》里講的陰陽平衡俩檬,有個核心關(guān)鍵點就是“守中”萎胰,守中執(zhí)一。就家庭教育而言棚辽,就是守住“無條件的愛”這顆心技竟。我們建立邊界、各種允許屈藐,也是基于這樣的起心動念榔组。那你不管換任何教育方式,都不用擔心用錯了联逻。跟孩子保持住愛的連接搓扯,該適應(yīng)什么規(guī)則就要去適應(yīng),關(guān)鍵是讓他學會長出自己的力量包归,為自己做選擇锨推。

你問的問題是你自己的照見,所以你不要混雜了自己的課題和別人的課題,你的課題只是你自己的换可。我從小也沒人說椎椰,但是家庭能量在暗示我要努力。不要借題發(fā)揮你只要發(fā)現(xiàn)了新的自我覺察維度沾鳄,自己去修就可以了慨飘。

你有一個課題就是,你不允許自己偷懶∫胲瘢現(xiàn)在偷懶多了瓤的,還會有聲音出現(xiàn)。很多家長即使表面上有這樣的疑惑吞歼,但每個人產(chǎn)生疑惑的原因不同堤瘤。所以你不合適用自己的思維模式去分析別人的問題,你只能解決你自己為什么會有這樣的問題出現(xiàn)浆熔,當面鏡子給別人照本辐。

否則你就很容易“先入為主”分析評判,而不是“”的狀態(tài)医增。要當一個好的咨詢師慎皱,需要足夠的“空”,你才不會去幫別人編造劇情叶骨,而可以聽得見別人真正發(fā)自內(nèi)心需要什么茫多。萬變不離其宗,每個人都需要允許和無條件的愛忽刽。

如果說天揖,我們不允許自己這樣,也必然做不到允許別人這樣跪帝。我們不允許自己玩游戲今膊,不相信自己可以管理好自己,就必然也不相信孩子可以伞剑。所以你是自己需要去清晰建立自我課題與他人課題的邊界的斑唬,這樣你才能真正成為一個好的助人者,自己為自己負責黎泣。

我說這番話恕刘,是因為你的提問方式讓我感受到了你的疑惑來自你需要明白平衡的界限把握。我想說抒倚,一切回到愛里看褐着,都會很清晰。如果我們摻雜了什么托呕,就把與愛無關(guān)的事情放下先含蓉。

杜美美

昨天我們在農(nóng)場跟孩子一起玩游戲洋访,一群孩子玩著玩著,玩著推搡著一會兒就有矛盾了谴餐。多游不小心把一個孩子推了一下姻政,然后那個小男孩就跑過來很委屈的對晴說,多游推我岂嗓,等會兒我媽開完會我要告訴我媽汁展。

這時候晴說,來厌殉,我問你們食绿,這個游戲是你們發(fā)起的嗎?兩個人都紛紛點頭公罕。那既然是游戲器紧,你們互相也定制了規(guī)則,你推他楼眷,他推你铲汪,誰被打了,誰打誰了罐柳,在這個過程中都時有發(fā)生掌腰。你們自己玩的游戲自己負責,我不背鍋张吉,你媽也不背鍋齿梁。后來一轉(zhuǎn)眼兩人立馬喜笑顏開,多游提出來去玩捉迷藏肮蛹,開心的又去了勺择。

孩子在成長的過程中只能為自己的行為負責,家長不背鍋伦忠。

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