《菊次郎的夏天》是一部由北野武自導自演的日本電影姨俩，豆瓣評分8.8分匆赃。這部電影不僅列入了豆瓣Top250榜單之中鸟赫，更是獲得了1999年金棕櫚獎的提名蒜胖。影片中，日式的溫情與幽默融合得相得益彰抛蚤，更是增加了觀影愉悅台谢。
故事的主人公是一個三年級的小學生正男，自幼喪父的他和奶奶相依為命岁经。暑假時朋沮，同齡的好友紛紛外出旅游，只有他孤零零的一個人留守在家中缀壤。正男一次偶然時發(fā)現(xiàn)了母親的地址樊拓，并決定一個人去愛知縣豐橋市看她。
好心的鄰居阿姨得知正男的計劃后塘慕，安排無所事事的老公菊次郎筋夏，陪伴正南一起踏上尋母之旅。這段旅途也因這個后背滿是紋身图呢，動輒就罵罵咧咧的男人条篷，而變得充滿未知卻也趣味橫生。
第一次看這部影片的時候蛤织，我一直關注于小男孩能否順利找到母親赴叹。再次重溫細節(jié)，卻發(fā)現(xiàn)整部影片貌似平淡的故事背后卻是令人深思的人生指蚜。日本的電影就是如此乞巧，沒有美國大片那般鮮明的人物個性，沒有驚心動魄的故事情節(jié)姚炕，只是簡簡單單的人物與故事，細膩地撥動我們與現(xiàn)實交匯的每一根神經(jīng)丢烘。
單看故事情節(jié)似乎不足以賞析這部文藝片柱宦，本文將從該片的角色塑造、敘事方式播瞳、鏡頭語言和內涵表達四個方面來進一步剖析這部影片的獨特魅力掸刊。
01、通過旅途中的多次人物沖突赢乓，表現(xiàn)菊次郎的內心世界
電影聚焦這一大一小兩個人的“尋母之旅”忧侧，由于車費不足石窑，他們只能四處求助，也因此結識了各色有趣的人蚓炬。影片中導演并沒有以一種成人的眼光審視菊次郎這個一事無成的中年人松逊，而是以正男這樣孩子的心理去形象刻畫了這個和自己同行相似的怪叔叔，記述了兩人相互幫助肯夏，“共同尋母”的奇妙旅程经宏。
①多次沖動無理的行為，反映了他在缺少母愛的環(huán)境中長大驯击，心智并未成熟
菊次郎是一個大大咧咧烁兰、面相極兇的怪人，常常把“混蛋”二字掛在嘴邊徊都，動輒便向或熟悉或陌生的人惡語相向沪斟。在賭博中因輸錢而對同行人發(fā)火；自己不會游泳暇矫，卻偏要逞強主之，得救后不去道謝而是冷眼相向；為了搭車袱耽，在街道上放釘子杀餐，害得別人車禍墜江，又拼命逃脫朱巨。
但其實在故事一開始史翘，菊次郎與妻子的對話便已經(jīng)給出了解釋：
在菊次郎很小的時候，母親便拋棄他冀续，和情夫跑了琼讽；
他不得不很早步入社會，飽受白眼洪唐；
又因無人約束染上惡習钻蹬，見到比自己弱勢的人便伸手搶錢，為所欲為凭需。
他逐漸摸索出了一套自己的生存法則问欠，卻又擺脫不了貧窮、無奈的泥沼粒蜈。因為缺少愛顺献，菊次郎也不懂得如何對他人，對世界表達愛枯怖，只能用幼稚的行為引起注意注整，仿佛沒長大的孩子一般，霸道地要求一切都要符合自己的心愿。
②發(fā)現(xiàn)正男的悲傷后肿轨，用善意的謊言勸慰他寿冕，體現(xiàn)了他內心深處的善良
隨著旅途的進行，菊次郎慢慢發(fā)現(xiàn)正男的脆弱椒袍，更看到了自己兒時的影子驼唱。在公車站等車時，發(fā)現(xiàn)正男緊緊攥著母親的照片發(fā)呆槐沼，菊次郎便逗他笑曙蒸，轉移他的注意力。偷來的三個飯團岗钩，兩個給了正男纽窟，告訴他：“大人就是要為孩子犧牲的”，自己躲起來吃另一個兼吓。在觀眾看來是一件有趣的小事臂港，卻帶給了正男久違的關懷與溫暖。
之后视搏，兩人終于找到正男母親的住址审孽，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)重新組建了家庭，徹底拋棄正男浑娜。菊次郎更是反復確認姓氏與詳細地址佑力，又用搶奪來的天使之鈴安撫他。篤定地讓正男相信母親是搬走了的筋遭，還留下天使之鈴給正男打颤，在傷心的時候只要搖一搖，天使便會出現(xiàn)漓滔。
這一幕幕劇情的推進编饺，讓觀眾發(fā)現(xiàn)，這個總愛無理取鬧的中年男人响驴，心底也有柔軟的一面透且。他開始站在成年人的角度為正男規(guī)劃，學會了妥協(xié)豁鲤，盡可能滿足正男的愿望秽誊。他學會給予愛，也學會保護琳骡，不再是先前玩世不恭锅论，無所畏懼的模樣。
02日熬、通過實際與男孩的夢相結合棍厌，表現(xiàn)兩人的關系由抵觸到熟識，再到敞開心扉
影片的另一大亮點竖席，在于將旅途中實際的經(jīng)歷耘纱，通過正男的四段夢境重現(xiàn)。從而表現(xiàn)出他對菊次郎逐漸放下防備毕荐，由憂慮轉為歡喜的過程束析。
第一場夢：馬場與夜店，體現(xiàn)正男對陌生的菊次郎感到害怕
第一場夢出現(xiàn)在正男隨菊次郎到馬場賭博的那晚憎亚，導演運用了主觀鏡頭员寇，夢中出現(xiàn)了是夜店尋歡場，還有漂亮大姐姐第美。這對于正男這樣的小孩子蝶锋，感到的只有陌生與怪誕，女人們夸張輕浮的表情被無限放大什往，顯得怪異而可怕扳缕。
可見正男在看到菊次郎賭博與無故發(fā)火等劣行后，對于這個不熟悉的男人陪在身邊别威，感到畏懼與害怕。他也隱隱感到，這個無所事事的中年男人串稀，和那些在學校門口堵人的大孩子們一樣岖瑰，可能會傷害自己。
第二場夢：騷擾與抗拒豺妓，是正男的防備和不信任
在第二段夢境之前惜互，正男遇到一個變態(tài)的騷擾，這件事對他產(chǎn)生了較大的陰影科侈。而當正男看到菊次郎背后可怕的紋身载佳，又開玩笑地談及媽媽后，便在晚上夢到一個變態(tài)與菊次郎紋身結合的人臀栈，先是對正男張牙舞爪蔫慧，半途又去騷擾自己的媽媽。
可見這時在正男心里权薯，菊次郎的形象真的不怎么樣姑躲，多半和騷擾他的變態(tài)形象近似，正男心里依舊警惕和不信任菊次郎盟蚣，甚至可能隱隱害怕菊次郎白天的玩笑話黍析，會騷擾他媽媽，這段夢境無論是音樂還是場景屎开、人物形象都很詭異阐枣。
第三場夢：怪誕與夸張，表現(xiàn)正男對菊次郎的的擔心
第三段夢發(fā)生在游園會，菊次郎為了逗正男開心而得罪當?shù)氐男』旎彀剑蝗私凶邌栐捤Ｕ凶陂L椅上，不知不覺陷入夢境额划。夢中妙啃，他看到兩個奇怪的祈福者做著夸張的動作，不斷地向自己逼近俊戳。背景不時有烏鴉的叫聲揖赴，讓人聽了毛骨悚然。
這個夢雖然也同樣怪誕抑胎，體現(xiàn)的卻是在菊次郎離開后燥滑，正男內心的害怕。他擔心菊次郎會遇到麻煩阿逃，不想他受到傷害突倍，更不想失去這樣一位朋友∨桕迹可見此時正男已經(jīng)對菊次郎產(chǎn)生了依賴羽历，渴望他如父親般的庇護。
第四場夢：自由與快樂淡喜，是正男最終放下心結秕磷，享受菊次郎的陪伴
唯有在最后一段夢中，正男感到了歡樂炼团。白天與叔叔們一起做兒童游戲的歡樂場景出現(xiàn)在了他的夢里澎嚣，包括菊次郎在內的四個人，在正男的夢里穿著滑稽的戲服瘟芝，做著夸張的動作笨拙的定格易桃。
毫無疑問，這是一個美夢锌俱，顯露的不再是正男的提防和惶恐晤郑，而是他開始接受菊次郎這個如父親，如兄長般的存在贸宏。他內心不再為父母沒有在身邊而難過和自卑造寝，因為他感受到了來自菊次郎和其他叔叔們真誠的關愛。
03吭练、長鏡頭語言下的母親诫龙，蘊含，配合兒子們的沉默鲫咽，留給我們關于如何為人父母的思考
①長鏡頭背后暗藏的是對母親的期待與尋母后的失落
在前后40秒的鏡頭中签赃，正男遠遠看到母親拉開房門谷异，親昵地望著另一個孩子走遠。正男只是呆呆地站著锦聊，看著只在照片中見過的母親嘴角的淺笑晰绎，看著她隨微風飛揚的發(fā)絲。他不知該說些什么括丁，曾經(jīng)幻想著的美好相遇與加倍疼愛都煙消云散，自己總還是那個被拋棄的人了伶选。
導演通過這個長鏡頭史飞，與正男對尋找母親途中的無限期待形成鮮明的對比，更加突出了這位年輕母親的絕情與自私仰税。她現(xiàn)在擁有幸福的家庭构资，疼愛自己的老公與可愛的孩子，甚至無暇再想起那遙遠的回憶陨簇，以及遠方的那個小孩吐绵。
菊次郎的母親出現(xiàn)在電影后半部分，菊次郎在陪伴正男尋母途中頗有感觸河绽，便在一天去養(yǎng)老院看望曾經(jīng)也拋棄了自己的母親己单。在45秒的長鏡頭中，老婦人癡癡地望著窗外耙饰，絲毫不為周圍的嘈雜所影響纹笼，似乎在等著什么人。菊次郎遠遠地看著她苟跪，很長時間沒說話廷痘，腦海里似又回憶起了那個逐漸走遠的年輕女子。
這個長鏡頭以菊次郎的眼光件已，打量著這位已然年邁的母親笋额，這次探訪，是菊次郎從前未曾想到過的篷扩。只是遠遠望上一眼兄猩，便已是菊次郎與曾經(jīng)被拋棄的經(jīng)歷和解。他終于不再背負那“是我不夠好鉴未，母親才會不要我”的心理負擔厦滤，坦然地接受不完美，卻開始懂得向善的自己歼狼。
作者的兩次長鏡頭掏导，既是前后呼應，而且創(chuàng)造出了生活般的真實感羽峰，將觀眾帶入場景之中趟咆，仿佛自己便是那個被年輕母親丟下的孩子添瓷，又在成年后，不得不與已然癡呆的她和解值纱，產(chǎn)生極大的感染力與震撼效果鳞贷。
②在電影中，正男和菊次郎的人生有類似之處：
兩個母親虐唠，都在青春貌美之時搀愧，狠心拋棄兒子；
兩個兒子疆偿，再次重逢時咱筛，也都不敢上前相認。
如此相似的經(jīng)歷杆故，讓人不禁想迅箩，正男長大后，是否也會成為菊次郎那樣的人处铛？不僅被家庭拋棄饲趋，也被社會拋棄，成為社會評判中那類失敗的人撤蟆。
從電影故事中奕塑，我們應該不止看到溫暖的治愈故事，也應該看到被父母拋棄的孩子家肯，命定的結局爵川。正男與菊次郎都是幸運的，他們遇到了彼此息楔，溫暖彼此寝贡，也在旅途中尋找到了內心的平和，不再認為自己是被拋棄的值依∑耘荩可電影外的更多孩子，沒有家長的正確引導和規(guī)勸愿险，是很容易走向殊途的颇蜡。他們可能一生都會被困在孤獨的泥潭，自怨自艾辆亏，不會愛风秤，也不會被愛。
所以扮叨，一旦決定把孩子帶到這個世界缤弦，希望父母們都能盡到自己的責任。并不要求物質上如何富足彻磁，至少要讓他們感到幸福碍沐，知道自己是被珍視的狸捅。這樣，他們才能珍視自己累提，不妄自菲薄尘喝，肆意妄為地揮霍青春。同時斋陪，要幫助孩子樹立正確的價值觀朽褪，有獨立的思想，知道如何正確地表達愛无虚，也知道如何實現(xiàn)自我價值缔赠，獲得他人的尊重。
04骑科、失怙兒童、作家构拳、無業(yè)游民咆爽、摩托車手等多角色代表了日本社會邊緣化人群，而他們短暫的快樂也暗喻著底層人民對于美好生活的期望
電影中失怙兒童正男置森，以及后來陪正男玩耍的菊次郎斗埂、作家和摩托車手都代表著生活在社會底層的邊緣人物，而整部電影的色調都依托于這種邊緣性進行設計凫海，把影片的背景內涵設定為社會底層小人物對美好生活的追求呛凶，借此表現(xiàn)了日本社會的現(xiàn)狀。
失去父母的正男行贪，代表著無數(shù)被家庭拋棄的孩子漾稀，他們的生活軌跡雖和同齡人一樣，但總是缺少愛和關懷建瘫；
菊次郎這樣的無業(yè)人員崭捍，象征著被社會拋棄的小人物，依靠國家補助與小偷小摸渡日啰脚；
作家和摩托車手殷蛇，代表著不被理解的理想主義，這兩個近乎于自由職業(yè)的人橄浓，對于傳統(tǒng)的日本社會觀念來講粒梦，是沒有體面可言的。
他們是日本社會中不被理解和重視的人荸实。當他們一起在荒郊野嶺做著游戲匀们，四個成年人放下塵世對他們的要求與責任壓力，用盡渾身解數(shù)准给，為逗正男開心昼蛀，其實也是為了他們自己輕松宴猾、快活的生活。
外表兇巴巴的摩托車手們叼旋，扮成八爪魚仇哆、雞炮魚，只為滿足正男掉條大魚的心愿夫植；他們還跑到田里偷采西瓜讹剔，拋下世俗的觀念與束縛。五個人最常玩的详民，是“一二三木頭人”延欠，似乎只有在一動一靜中，他們才能忘記自己真實的身份沈跨，忘記不被社會標準所認可的事實由捎。
當旅途結束，菊次郎與正男在路口分別饿凛，并與他約定好狞玛，下次再一起去找正男的媽媽：
“在這之前要乖乖的噢”。
我想涧窒，這不正是菊次郎與正男的一個生活寄托心肪，是他們孤獨生活中的一份慰藉。做足準備纠吴，只為下一次硬鞍，逃離平淡的生活，再奔赴一場未知的旅途戴已。無論正男究竟有沒有尋到媽媽固该，結果都已不再重要，與菊次郎一起度過的這個夏天糖儡，已經(jīng)帶給了他足夠的愛與溫暖蹬音。
寫在最后
《菊次郎的夏天》以歡快的節(jié)奏、有趣的故事休玩、個性鮮明的角色及恰到好處的配樂著淆，展現(xiàn)了一段有笑有淚的旅程。無論是導演風格拴疤、電影配樂永部、美術、攝影還有演員的表現(xiàn)都是可圈可點的呐矾，如果你愛看歡快而又溫暖的電影苔埋，它是不錯的選擇。
