1.
我喜歡我看得見和我所擁有的東西肴敛，我永遠不會離開我的港口，
用一把槳劈開波浪，用另一把槳觸及沙灘夜惭。
——普羅佩提烏斯
2.
苦讀對于懶漢、戒酒對于酒鬼都是一種折磨旗笔，同樣，儉樸對于縱欲者是苦刑罗心，鍛煉對于體弱多病和游手好閑者是體罰。其他事物也一樣城瞎。事物本身并不痛苦也不艱難渤闷，是人類的脆弱和無能所導致的。
3.
山上肥沃的黑森林內脖镀，硬斧子往橡樹上砍飒箭，斷枝、傷痕蜒灰、甚至鐵斧弦蹂，反而使樹木更加生機蓬勃∏拷眩——賀拉斯
我的父親凸椿，美德并不像你說的在于害怕生活，而在于挺立在大苦大難之前決不轉身翅溺∠鞫——塞涅卡
4.
“假如謊言和真理一樣，只有一副面孔未巫，我們還可以同它相處得好一些窿撬；因為那樣我們可以毫不猶豫地從反面理解撒謊者的話⌒鸱玻可是劈伴，謊言卻又千百副面孔，無法確定其范圍握爷□髓担”
5.
至于軍事行動，誰都看到運氣起著很大的作用新啼。我們在商議和決策中追城，一定要考慮到運氣和機緣，因為我們的智慧所能及的實在微不足到燥撞，我們越聰明座柱，越敏銳，就越有弱點物舒，越缺乏自信色洞。
6.
我在想，人類的理性是怎樣一種不受約束不明確的工具冠胯！我通郴鹬睿看見人們對別人提出的事情都樂意刨根問底追溯原委，卻不甚樂意研究事情的真相??再談談我們的習慣荠察。人們忽略事實置蜀，卻留心考察后果奈搜。他們通常以這樣的方式開始：“這是怎么回事？”也許應當說：“有這回事嗎盯荤？”我們的推理能夠豐富一百個別的世界媚污，并追溯出那些世界的起源和結構。推理不需要物質基礎廷雅；你就任推理隨意馳騁吧：它能建筑在空處也能建筑在實處耗美，可以靠虛幻建造，也可以靠物質建造航缀。
7.
寫那冗長的表示愿意盡心效力的信商架，我既沒有本事，也沒有興趣芥玉。這些表示我是不那么相信的蛇摸。除了我確信的東西之外，我不愿多說什么灿巧。這與現在通行的做法相去甚遠赶袄。過去從沒有這么下賤、卑鄙地濫用字眼的抠藕；生命饿肺、心靈、虔誠盾似、崇拜敬辣、農奴、奴隸等等詞匯比比皆是零院，用起來那么平庸溉跃，以致到了想要傳達更加明確，更含敬意的意愿時告抄，就無法表達了撰茎。
我特別討厭那阿諛奉承的口氣。這樣打洼，我的話自然就干巴龄糊、坦率、生硬拟蜻，在不熟悉我的人看來绎签，簡直有點傲慢枯饿。
在表示歡迎酝锅、告別、感謝奢方、致敬搔扁、愿意效力以及說我們禮儀客套中的恭維話等方面爸舒，我不知還有誰比我更笨嘴笨舌、更語言貧乏的了稿蹲。
