2024-10-20
文藝作品是對人生的一種探索操骡，你并不知道這世上有哪些生活？你喜歡哪種生活藕赞？最向往哪種生活？哪種生活最適合你卖局，以及你日后將選擇過哪種生活斧蜕。
好的書籍中總含有一種社會觀察與對人生的見解，這對每一個人的立身處世都有一定的幫助砚偶。通過閱讀批销，我們能了解不一樣的人生，獲得不一樣的人生體驗染坯，得到啟發(fā)均芽，促進(jìn)思考，增長知識单鹿，積累經(jīng)驗掀宋，發(fā)現(xiàn)人生意義。書籍就像一扇窗仲锄，透過這扇窗劲妙，你能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音儒喊，讓你思考镣奋，讓你覺悟，這就夠了......
人生一世怀愧，草生一春侨颈，悠悠時光看似漫長，不過白駒過隙芯义，忽然而已哈垢。
一個人的親歷親聞有限，不可能把世上所有的經(jīng)驗都重新經(jīng)歷一番扛拨。而讀書耘分，讓我們有機(jī)會去了解別人是如何應(yīng)對類似的人生問題與困惑，有哪些體會鬼癣、心得陶贼，有哪些成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)啤贩，我們可以從中取正確無誤的待秃，于我有用的，借以擴(kuò)充我們的知識痹屹，增加我們的經(jīng)驗章郁，提升我們的能力。
本書的內(nèi)容主要是作者的人生經(jīng)歷，非常豐富暖庄，且貼近現(xiàn)實聊替，像是多數(shù)人的生活寫照。這讓讀者很容易在情感上產(chǎn)生共鳴培廓，覺得這本書很真實惹悄。
（閱讀的好處就在于讀者只用花費(fèi)幾個小時就能大致了解作者人生十幾年的歷程）
以讀者的角度看，作者的人生雖然豐富肩钠，但充滿了迷茫泣港，惘然和擰巴。他沒有一個明確的目標(biāo)與方向价匠，他不知道自己喜歡什么当纱，想要干什么，適合干什么踩窖，所以他不斷地更換工作坡氯。當(dāng)然他不過是在人生的道路上一步步試著摸索前進(jìn)——他在探索自己的人生。雖然很緩慢洋腮，但確實是在成長箫柳，在進(jìn)步。
私以為啥供，作者的茫然與痛苦在于自我意識的覺醒滞时，可又沒有完全覺醒，這也造成他有些社恐滤灯，與社會顯得格格不入坪稽。一方面由于家庭教育的缺失，父母完全地放養(yǎng)鳞骤。沒有從小樹立良好的規(guī)則窒百，也沒有在人生路上給予多少有效的指引，這導(dǎo)致他在成長過程中沒有形成健全的人格——沒有健全的人格當(dāng)然就不知道人生的目標(biāo)是什么豫尽。
可以說篙梢，普通家庭更多的是養(yǎng)育，而非教育美旧。相比于中產(chǎn)家庭渤滞，除了物質(zhì)上的差別，普通人家很難在知識上給孩子提供太多幫助——孩子得靠自己去成長榴嗅。
其實很多普通家庭妄呕，父母自己成長的不夠就去教育孩子，又希望孩子盡快成長嗽测，一味追求結(jié)果绪励，卻又提供不了什么方法肿孵，最后只能對孩子大吼大叫——也許他們的咆哮是向著自己而非孩子。他們很難意識到自己的問題疏魏，他們想要關(guān)心孩子停做，但不懂怎么關(guān)心。他們的種種行為最后會映射在孩子身上大莫，等孩子長大蛉腌，孩子又會映射在他的下一代身上......
另一方面，社會環(huán)境不希望太多人產(chǎn)生自我意識——這不利于社會穩(wěn)定只厘。作者產(chǎn)生了自我意識眉抬，但又沒有完全覺醒，這可能是他社恐的原因懈凹。他想要從社會中解脫出來蜀变，獲得一種自由，可社會限制人的意識發(fā)展介评，他只能一步步試著摸索著前進(jìn)库北，而沒有人指引，自我意識覺醒的過程是痛苦的们陆，所以他茫然寒瓦，四處漂流。
絕大多數(shù)人都是被社會馴服的坪仇，他們?nèi)狈ψ晕乙庾R杂腰，沒有獨(dú)立的人格，最終被社會機(jī)器給奴役椅文。社會機(jī)器通過教育來控制人類行為和思想喂很，向他們灌輸一些觀點、想法皆刺，告訴他們什么是對的少辣，什么是錯的，并賦予各種事情意義羡蛾，以此來塑造人們的思想漓帅，價值觀，人生觀和世界觀痴怨，如此整個社會機(jī)器將會更牢固和持久的穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)下去忙干。
社會的聰明之處在于，相比于限制浪藻，向人們灌輸你需要些什么捐迫，并給你途徑去實現(xiàn)，這更容易維持社會的穩(wěn)定珠移。社會告訴我們弓乙，人生過程就是讀書，戀愛钧惧，結(jié)婚生子暇韧，買房，買車浓瞪，工作懈玻，退休享受生活.....于是，大多數(shù)人不假思索地遵循著社會的教導(dǎo)乾颁，上大學(xué)涂乌，戀愛，結(jié)婚生子英岭，買房湾盒，買車，工作......他們把社會的意識當(dāng)成自己的自我意識诅妹，陷入到社會的中心思維中去罚勾。
我們的父母是被馴化的最好證明。當(dāng)我們到了一個年齡段吭狡，他們就會在身邊不斷地提醒我們尖殃，好好讀書，考個好大學(xué)划煮，該戀愛了送丰，該結(jié)婚了，該買房了......也許弛秋，我們能偶爾的意識到我們自己器躏，但很快被繁重的功課，辛苦的工作趕著往前走蟹略。而社會又為我們提供了安全保障邀桑，以致于我們將它的規(guī)則、建議科乎、警告壁畸，目標(biāo)內(nèi)化，并不加思考地準(zhǔn)從茅茂。
比方說捏萍，結(jié)婚，生子空闲，買房令杈，買車是社會對我們的目標(biāo)，并不是我們自己設(shè)定的目標(biāo)碴倾，社會告訴我們要這樣做逗噩，而大多數(shù)人傻傻地將社會的目標(biāo)當(dāng)成自己的目標(biāo)掉丽，且很努力地去實現(xiàn)。
當(dāng)然异雁，社會奴役人的另一種方式是工作捶障，工作讓整個社會機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)——工作是社會機(jī)器對人的奴役。社會會磨掉你的脾氣纲刀，擊碎你的理想项炼，沖散你的心氣。
底層生活的人們?yōu)榱松姹疾ú賱谑景恚麄兒茈y有時間去好好地思考人生锭部，他們把工作當(dāng)成生活的全部，很少意識到日常生活以外的事情面褐，就算有拌禾，他們也會很快被“奶嘴樂”麻痹——休息時不是刷視頻就是玩游戲，直到喪失思考能力展哭。
我們是為生活去工作蹋砚，不是為工作去生活。工作本身是生存的手段摄杂，但現(xiàn)在成了很多人的人生目的坝咐，他們不明白工作的意義，也沒有人告訴他們析恢，他們也從未真正地好好思考過墨坚，他們只是行尸走肉般的日日工作，因為大家都在工作映挂，所以他也順從地跟隨社會的指引泽篮，于是乎，工作就成為社會機(jī)器奴役我們最好的工具柑船。
如果一個不具有獨(dú)立的思想帽撑，自由的堅定的意識，他終將會走向奴役的道路鞍时。作者是幸運(yùn)的亏拉，因為他成功覺醒了自我意識，獲得了自由逆巍。他明白了自由在于你能意識到什么及塘，而不在你享有什么。
自由是一種建立在高度發(fā)展的自我意識上的個人追求和自我實現(xiàn)锐极，是一個人真正區(qū)別于另一個人的精神內(nèi)容笙僚。
可能有些人會嘲笑作者生在大城市，還錯過了那么多風(fēng)口灵再，一事無成肋层，人生挺失敗的亿笤。個人不敢茍同，因為他們評判成功的前提是財富的多少栋猖，但財富只是人們用于生存和生活的工具净薛，生活的快樂充實而有意義比任何財富都珍貴。
其實掂铐，一個人只要不隨波逐流罕拂，能站穩(wěn)自己的腳跟揍异，生活得有主見全陨，不為任何誘惑所動仑嗅，自謀生路刁品，不好酒貪杯，不為蠅頭小利而出賣自己的人格振诬，不走邪門歪道......這樣的人就能在生活中戚嗅，在人世間贏得一席之地雨涛。
作者雖沒大富大貴，但他一沒偷懦胞，二沒搶替久，他能堅守住自己的底線，靠自己的雙手吃飯躏尉，這就是最難能可貴的蚯根。生活中沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人胀糜，大多數(shù)人都處在好人與壞人之間颅拦，所以我們大多數(shù)都是普通人。
比方作者見到身邊同事‘偷雞摸狗’教藻，并沒有同流合污距帅，也沒有檢舉揭發(fā)，這就說明普通人的處世并不絕對括堤。
這本書給個人最受啟發(fā)的是：在社會生活中碌秸，人要學(xué)會保護(hù)自己，善良要帶點‘刺’悄窃。人都是自私的哮肚，只要涉及到利益，人和人的關(guān)系就不會簡單广匙。原則千萬條允趟，利益關(guān)系永遠(yuǎn)第一條。別人不會因為你的善良鸦致、無私而感謝你潮剪，也不會回報你的無私與友善涣楷，他們只會加倍的貪婪。
文字是一道口抗碰，是一種釋放狮斗，也許我們的看法不值得別人重視，但這表明了我們對世事的態(tài)度弧蝇，我們有自己的好惡碳褒、愛憎...
