善惡到頭終有報奄侠。不是不報卓箫，時辰未到。這是古老的智慧垄潮，并非迷信烹卒。天上人間闷盔，自有其規(guī)律。
01
美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)因果報應(yīng)的重大秘密旅急。
據(jù)媒體報道逢勾，英美兩所大學(xué)，加德夫大學(xué)與德州大學(xué)的聯(lián)合研究顯示藐吮，“惡有惡報”有科學(xué)根據(jù)溺拱。
統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，少年罪犯的身體雖然常比起同年齡的守法少年強壯谣辞，但當(dāng)他們步入中年之后迫摔，健康狀況就急速下降，住院和殘障的風(fēng)險比正常人高出好多倍泥从。這比較好理解句占，很可能跟犯人的不良生活習(xí)慣與心理狀態(tài)有關(guān)系。
科學(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)人心懷善念歉闰、積極思考時辖众，人體內(nèi)會分泌出令細(xì)胞健康的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)卓起，免疫細(xì)胞也變的活躍和敬，人就不容易生病，正念常存戏阅，人的免疫系統(tǒng)就強街绲堋；
而當(dāng)心存惡意奕筐、負(fù)面思考時舱痘，走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng)：即負(fù)向系統(tǒng)被激發(fā)啟動，而正向系統(tǒng)被抑制住离赫，身體機能的良性回圈會被破壞芭逝。
所以善良正直的人往往更加健康長壽。
同時渊胸，美國有份雜志曾經(jīng)發(fā)表過一篇題為《壞心情產(chǎn)生毒素》的研究報告，報告中稱：
在心理實驗室中的試驗顯示，我們?nèi)祟惖膼耗罘霾妫芤鹕砩系幕瘜W(xué)物質(zhì)變化臼节，在血液中產(chǎn)生一種毒素。
當(dāng)人在正常心態(tài)下向一個冰杯內(nèi)吐氣時切厘，凝附著的是一種無色透明的物質(zhì)萨咳；
而當(dāng)人處在怨恨、暴怒疫稿、恐怖培他、嫉妒的心情下鹃两，凝聚起的物體便分別顯現(xiàn)出不同的顏色，通過化學(xué)分析得知舀凛，人的負(fù)面思想會使人的體液內(nèi)產(chǎn)生毒素怔毛。
最近，美國耶魯大學(xué)和加州大學(xué)合作研究了“社會關(guān)系如何影響人的死亡率”課題腾降，工作者隨機抽取了7000人進行了長達(dá)9年的跟蹤調(diào)查拣度。
統(tǒng)計研究發(fā)現(xiàn)，樂于助人且與他人相處融洽的人螃壤，其健康狀況和預(yù)期壽命明顯優(yōu)于常懷惡意抗果、心胸狹隘、損人利己的人奸晴，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍冤馏。
在不同種族、階層寄啼、健身習(xí)慣的人群中逮光，都得出了相同的結(jié)論。于是科學(xué)家公布了研究成果墩划，行善能延長人的壽命涕刚。
更多不同的實驗都得出了相同的結(jié)論，即純凈乙帮、慈善杜漠、正面的思想狀態(tài)能令生命健康喜悅，而惡念會讓機體組織失衡與病變察净。這是在生理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn)驾茴，而這些早在幾千年前的中國古籍中都有系統(tǒng)的闡述。
如孔子說過的“仁者壽”氢卡、醫(yī)學(xué)古籍中講過的正氣存內(nèi)锈至，“邪不可干”等等。
02
無神論者往往都會說译秦，這只是心理意識的暗示作用峡捡，道德都是人自己制訂的，沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)诀浪，善惡也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)棋返，好人壞人也都是人自己定義的。
如果一個人不在這種人為的道德薰陶下長大雷猪，就不會產(chǎn)生這種影響人體健康的負(fù)罪感了睛竣。
然而事實恰恰相反，科學(xué)家的最新研究發(fā)現(xiàn)求摇，善惡有著不同的能量頻率射沟，有著不同的物質(zhì)特性殊者。
剛剛出生不久、沒有經(jīng)過觀念教化的嬰兒都有著善良的本性验夯；當(dāng)人要說謊猖吴、欺騙時，無論情緒如何穩(wěn)定挥转，但生理狀態(tài)都會出現(xiàn)不由自主的變化海蔽，且都能被精密的測謊儀監(jiān)測到，人的機體似乎遵循著某種客觀特性在運轉(zhuǎn)绑谣，不以人的思想狀態(tài)為改變党窜。
21世紀(jì)之初轟動全世界的水結(jié)晶形態(tài)研究顯示，萬物有靈借宵，天地有特性存在幌衣，善惡在自然中似乎有著客觀的標(biāo)準(zhǔn)，不是人自己創(chuàng)造出來的虛幻概念壤玫。
當(dāng)水接觸到慈悲豁护、博愛、幸福欲间、鼓勵這些良性資訊楚里，或者是在美妙的音樂場中時，水結(jié)晶會呈現(xiàn)出絢麗括改、美妙而牢固的形態(tài)構(gòu)造腻豌；而如果當(dāng)水接觸到負(fù)面的資訊時，水結(jié)晶的構(gòu)造會變異嘱能、扭曲，甚至根本渙散無法成形虱疏。
水是生命之源惹骂，人體內(nèi)70％以上的物質(zhì)都是水。當(dāng)人處于不同的狀態(tài)時做瞪，其身體機能也都會發(fā)生類似的變化对粪。
20世紀(jì)末蓬勃興起的“瀕死體驗”與“催眠回溯前世”研究已經(jīng)給全世界帶來了訊息：生命輪回、另外空間装蓬、因緣果報甚至天堂地獄原來都是存在的著拭。
人做了壞事，對誰不好牍帚，如果這輩子沒能“現(xiàn)世現(xiàn)報”儡遮，那很可能就延續(xù)到下一輩子來償還，直到業(yè)力償還掉為止暗赶，甚至這個人投胎轉(zhuǎn)生后扮演的角色也與前世的業(yè)力積累有直接關(guān)系鄙币。
這正象中國人的一句老話說的那樣“善有善報肃叶，惡有惡報；不是不報十嘿，時候未到因惭；時候一到，什么都報”绩衷。
這不是虛幻的說教蹦魔，歷史上、現(xiàn)實中的真實事例比比皆是咳燕，與今天的科學(xué)實證相互映照版姑。
03
為什么人做了壞事后要遭到報應(yīng)？
在這物質(zhì)世界的表像背后迟郎，是不是有著人們看不見的造化之手在安排著這一切剥险？
古人云，“天網(wǎng)恢恢宪肖，疏而不漏”表制，“善惡若無報，乾坤必有私”控乾，宇宙運行的法則是公平的么介，那是穩(wěn)定平衡一切物質(zhì)運轉(zhuǎn)的保證，讓善者得好報蜕衡，讓壞人獲惡報壤短。
但為什么做了壞事的人要承受災(zāi)禍、磨難的果報慨仿？為什么讓好人得好久脯，而不是讓壞人得好呢？
這是否揭示了一個更大的事實：在物質(zhì)世界的背后有其固有規(guī)律或曰運行特性存在镰吆，而“善”恰恰與這特質(zhì)相契合帘撰，故得長久，而“惡”終因有違宇宙特性万皿、根本道法而易于敗亡摧找，正象老子所說的“天道無親，常與善人”牢硅。
現(xiàn)代的實證科學(xué)很講究依據(jù)蹬耘，當(dāng)有了大量的科學(xué)依據(jù)時，人們才會承認(rèn)和認(rèn)識某種事物减余。
所以综苔，致使很多久遠(yuǎn)時期留下的傳統(tǒng)，因為科學(xué)探索手段的局限，而一再在人類受到排擠和異議休里，善惡有報就是其中一例蛆挫。
盡管千百年來，善惡有報一直以口耳相傳的形式妙黍，在民間廣泛流傳悴侵。
即使很多的書籍，比如《集福消災(zāi)之道》拭嫁、《因話錄》等記載了大量翔實的實例可免，可以證明善惡有報的真實性，但中間的過程如何運作做粤，卻難以使人們接受和理解浇借。
畢竟，誰也看不見過程的轉(zhuǎn)化關(guān)系怕品，只能單純的看到報應(yīng)的結(jié)果妇垢。
04
美國凱斯西儲大學(xué)生命倫理學(xué)教授史蒂芬波斯特和小說家吉爾奈馬克從現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)的角度出發(fā)，對人的種種善行肉康，在“付出”與“回報”之間究竟能產(chǎn)生什么樣的關(guān)系進行了深度的研究闯估。
研究人員制定了一個詳細(xì)的測量表，并長期追蹤一些樂于付出的人吼和，分門別類的對每一種“付出”帶來的“回報”進行物理統(tǒng)計和生理分析涨薪，從而揭示了“付出”產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂指數(shù)”：
“宅心仁厚、樂善好施”的人炫乓，這些善行確實對自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響刚夺，其自身的社會能力、判斷能力末捣、正面情緒以及心態(tài)等都會全面提升侠姑。
哪怕對別人一個會心的微笑，傳遞一個友好的幽默的表情塔粒，這些簡單的行為结借，都會引起唾液中的免疫球蛋白濃度增加。
在他們綜合了四十多所美國主要大學(xué)一百多項研究成果后卒茬，并結(jié)合長期追蹤的實驗報告顯示的資料，他們得出了令人驚訝的消息：人們善良的行為咖熟，比如贊美圃酵、寬恕、勇氣馍管、幽默郭赐、尊重、同情、忠誠等等捌锭，這些行為的付出顯示：
“付出與回報之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密俘陷，即一個人在付出的同時，回報的能量正通過各種形式向此人返還观谦，只不過在大多數(shù)情況下拉盾，自己渾然不知』碜矗”
事實上捉偏，中國古代的醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就講到：“靜則神藏，燥則消亡”泻红。靜夭禽，是指人的精神、情志保持在澹泊寧靜的狀態(tài)谊路，神氣清靜而無雜念讹躯，可達(dá)到真氣記憶體、心神平安的目的缠劝。
其實潮梯，靜的意義很廣泛，不是單純的靜止不動剩彬，而是人的思想和行為酷麦，在受到外因的沖撞時，能有豁達(dá)的心胸去包容喉恋，去體諒沃饶，而不是馬上進入熱戰(zhàn)狀態(tài)，唇槍舌劍一番轻黑。
現(xiàn)代的科學(xué)研究表明糊肤，人在入靜后，大腦可以回復(fù)到兒童時代的腦電波狀態(tài)氓鄙，使得衰老暫時得到“逆轉(zhuǎn)”
從這些科學(xué)研究來看馆揉，善惡有報已經(jīng)超越了有神論所宣導(dǎo)的生命價值取向，而是整個人類在此基礎(chǔ)上發(fā)展和生存的規(guī)律抖拦。
這些科學(xué)研究也從側(cè)面證實了升酣，古人對善惡有報的信，并不是思想的封閉和愚見态罪，而是那個時代噩茄，很大一個群體對待生命的根本看法。
對善惡有報的信复颈，也正說明人的思想是開闊的绩聘，開明的。心態(tài)的開放傳達(dá)著生命對未知事物保持的謙卑。
因為信的本身凿菩，就是一種開放的態(tài)度机杜，所以不會隨意的用極端的思想，去封閉自己的出路衅谷，思想境界也很容易擺脫惡念的禁錮椒拗，開明的思想產(chǎn)生的效應(yīng)，自然的能夠感應(yīng)天地之間的和諧会喝。
也正如醫(yī)學(xué)古籍中講的“正氣存內(nèi)陡叠，邪不可干”，生命自然健康肢执，自然福壽枉阵。
本文轉(zhuǎn)載自公眾號【十分靠譜】
