? ? ? 賈鄒枚路傳（一）
賈山临燃，穎川人睛驳，他的祖父叫做賈祛，是戰(zhàn)國時(shí)期魏王的博士弟子膜廊。賈山跟隨父親學(xué)習(xí)乏沸，他廣泛涉獵諸子百家學(xué)說，并不專注于儒家爪瓜，曾經(jīng)在潁陰侯手下?lián)悟T馬隨從蹬跃。
漢文帝時(shí)期，賈山以秦朝作為例子铆铆，談?wù)撝蝸y之道蝶缀，題目叫做《至言》。他是這樣說的：
臣聽說過作為人臣薄货，想盡忠竭智扼劈，直言勸諫主上，就要不躲避殺頭的危險(xiǎn)菲驴，我賈山就是這樣的人荐吵。我不敢列舉太久遠(yuǎn)的例子，只想以秦朝為例加以論述赊瞬，希望陛下您能稍加留意先煎。
普通百姓都要修身于內(nèi)，揚(yáng)名于世巧涧，從而使后代生生不息薯蝎，但秦朝卻不是這樣。秦始皇貴為天子谤绳，富有天下占锯，卻橫征暴斂，肆意疲敝百姓缩筛，以至于破衣爛衫的犯罪之人充塞道路消略，盜賊成群，遍布山野瞎抛，天下人都側(cè)目而視艺演，仔細(xì)傾聽有沒有造反的聲音，結(jié)果一人振臂高呼，天下人群起響應(yīng)胎撤，這個(gè)人就是陳勝晓殊。秦朝的暴虐不僅體現(xiàn)在這一個(gè)方面，從咸陽往西直到雍城伤提，建造起宮殿三百多座巫俺，鐘鼓帷帳添置其中，隨處都準(zhǔn)備齊全皇帝到的用具肿男。接著又修建起阿房宮识藤，殿高幾十仞，東西五里長次伶，南北千步寬痴昧，車馬馳騁其中暢行無阻，甚至車上的旌旗都不受遮擋冠王。雖然建立的宮室這樣富麗堂皇赶撰，但他的后世子孫卻無立錐之地。還修筑通前往各地的馳道柱彻，東到燕齊豪娜，南達(dá)吳楚，江湖之上哟楷，東海之濱瘤载，無所不至。馳道寬達(dá)五十步卖擅，每隔三丈植樹一棵鸣奔，馳道外邊筑有厚厚城墻，并用鐵椎夯實(shí)惩阶，栽種起青松挎狸。建筑這樣壯觀的馳道，但他的后世子孫卻沒有容足的小路断楷。秦始皇死后所葬的驪山陵锨匆，調(diào)動了數(shù)十萬刑徒勞役，歷時(shí)十年才建成冬筒。陵墓深到下通泉水恐锣，采集礦石，煉銅澆鑄內(nèi)壁舞痰，密封后又在外面涂上生漆土榴，用珠玉、翡翠作為裝飾匀奏，墓內(nèi)建有游觀場所鞭衩，墓上種植草木，形成山林娃善。建造成這樣奢華的陵墓论衍，但他的后世子孫連一座小土墳都得不到。秦朝憑借強(qiáng)盛國力聚磺，像虎狼一樣貪婪坯台，蠶食諸侯，吞并天下瘫寝，從不致力于施行禮義蜒蕾，所以上天降下災(zāi)禍懲罰。我冒死講給您聽焕阿，希望您稍加留意并選擇其中合理之處咪啡。
我聽說過忠臣侍奉君主，說話太過耿直誠懇不會被采納會危及自身暮屡，如果不耿直誠懇則不能說明正道撤摸，所以耿直誠懇的勸諫，才是賢明君主急于想聽到的褒纲，也是忠臣竭誠盡智不惜生命所要說出的准夷。貧瘠的土地，即使有再優(yōu)良的種子莺掠，也不會生長出莊稼衫嵌；江河岸邊的肥沃土地，即使品相再差的種子彻秆，也能生長出茂盛的禾苗楔绞。過去夏、商兩代末世唇兑，雖然有關(guān)龍逢墓律、箕子、比干這樣的賢人幔亥，他們?yōu)榇蟮阔I(xiàn)身但大道依然沒落耻讽。周文王時(shí)期，豪杰賢明都能發(fā)揮聰明才智帕棉，拾草伐薪的普通百姓也能貢獻(xiàn)一份力量针肥，這正是周朝興起的原因。肥沃的土地利于禾苗的生長香伴，仁愛的君主善待優(yōu)秀人才慰枕，雷霆所擊，無不摧折即纲；萬鈞所壓具帮，無不破碎。現(xiàn)在君主的威力，不單單是雷霆之勢蜂厅；權(quán)勢之重匪凡，不僅僅是萬鈞之力。要廣開言路尋求諫言掘猿，和顏悅色接受采納建議病游，再讓進(jìn)諫的人顯貴。即使這樣稠通，士人們還是心懷恐懼衬衬，不敢表達(dá)自己愿望，更何況君主為所欲為改橘、暴虐無度滋尉、討厭別人議論自己的過錯(cuò)呢？以強(qiáng)力和權(quán)勢威懾飞主、壓制他們兼砖，即使有像堯舜那樣智慧苗膝、像孟賁那樣勇猛的人日丹，有誰不會被摧殘而懾服呢浙宜？這樣的話叁征，君主就聽不到自己的過錯(cuò)了葛菇；聽不到自己的過錯(cuò)嚎研，國家就危險(xiǎn)了挨约。古代圣王的制度：史官要在面前書寫其過失叉橱，樂工誦讀警言勸諫胖烛，盲師誦讀詩歌勸諫眼姐，公卿直言勸諫，士人通過書信勸諫佩番，百姓在路上指責(zé)君主過失众旗，商旅在街市議論朝政，然后君主才能聽到自己的過失趟畏。聽到過失后進(jìn)行改正贡歧，擇善而從，所以才長久擁有天下赋秀。天子的尊貴利朵，四海之內(nèi)，沒有人不附義而甘為其臣猎莲。然后在大學(xué)中奉養(yǎng)三老绍弟，天子親自進(jìn)送飲食，然后捧爵進(jìn)酒著洼，祝哽祝噎侍奉在前后樟遣，公卿為他拿手杖而叼，大夫?yàn)樗┬惶岚钨t能的人輔佐自己豹悬，尋求正直之士直言進(jìn)諫葵陵。所以，憑借天子的貴尊卻尊養(yǎng)三老屿衅，這是為了表示孝心埃难；冊立輔佐之臣莹弊，是為了防止心生驕傲涤久；設(shè)置直諫之士，是害怕聽不到自己的過失忍弛；向拾草砍柴的人請教响迂，是因?yàn)樽鰺o止境，永不滿足细疚；讓商人蔗彤、百姓指責(zé)自己的過失能夠改正，是因?yàn)閺纳迫缌鞣杓妫瑹o所不聽然遏。
當(dāng)年，秦王嬴政吞并萬國吧彪，富有天下待侵，擊敗六國劃為郡縣，修筑長城作為關(guān)塞姨裸。秦地的關(guān)中之地險(xiǎn)固秧倾，憑借秦國的大小形勢，輕重之權(quán)傀缩，與一家相比富裕那先，和一人相比強(qiáng)大，怎么能進(jìn)行度量計(jì)算呢赡艰！但是很快被陳勝擊敗售淡，土地被劉氏奪取，這是為什么呢慷垮？秦王貪狼暴虐勋又，殘賊天下，窮困萬民换帜，以滿足其欲望楔壤。當(dāng)年，周朝大約分封有一千八百個(gè)國家惯驼，用九州百姓養(yǎng)活這一千八百國的國君蹲嚣，每年征用百姓出工不超過三天递瑰，只征收十分之一的賦稅，但國君手中仍然有余財(cái)隙畜，百姓也有余力抖部，所以稱頌聲四起。秦始皇用一千八百國的百姓來養(yǎng)活自己议惰，民力疲憊不能滿足其勞役慎颗，財(cái)力窮盡不能滿足其需求。就一個(gè)國君自己言询，只不過是自養(yǎng)馳騁弋獵娛樂活動俯萎，但天下不能滿足供給。勞累的得不到休息运杭，饑寒的得到不到衣食夫啊，無罪而死受刑的申訴無門，人人抱怨辆憔，家家與朝廷為仇撇眯，所以天下很快崩壞。秦始皇活著的時(shí)候虱咧，天下已經(jīng)崩壞了熊榛，只是他自己不知道罷了。秦始皇向東巡狩腕巡，到達(dá)會稽玄坦、瑯邪時(shí)，刻石記錄其營勛逸雹，自認(rèn)為超過堯营搅、舜的統(tǒng)治；懸石鑄造鐘虞梆砸，篩選細(xì)土修筑阿房宮转质，自認(rèn)為會萬世擁有天下。古代的圣王制定謚號這一做法帖世，大概傳承三四十世休蟹，就是堯、舜日矫、禹赂弓、湯、文哪轿、武累世廣德作為子孫基業(yè)盈魁，也不過二三十世。秦始皇說死后追謚的辦法窃诉，容易讓父子名號有時(shí)相互沿襲杨耙，就從一開始羅列到萬赤套，那樣就會世世代不會再沿襲，所以他死后自號為“始皇帝”珊膜，第二代叫做二世皇帝容握，就是想統(tǒng)治萬代。秦始皇算計(jì)的功德车柠，推測他的后世剔氏，認(rèn)為其后人會世世代代無窮，但卻在他死后才數(shù)月竹祷，天下人四面圍攻谈跛，很快宗廟滅絕。
為什么秦始皇身處滅絕之中溶褪，卻渾然不知呢币旧？因?yàn)樘煜氯藳]有人敢告訴他践险。為什么會沒有人敢告訴他呢猿妈？因?yàn)樗痪邆漯B(yǎng)老之義，沒有輔弼之臣巍虫，缺乏進(jìn)諫之士彭则，肆意進(jìn)行誅殺，辭退指責(zé)之人占遥，殺掉直諫之士俯抖，所以大家都阿諛奉承迎合他的口味，茍且偷生瓦胎，只稱頌他的大德賢于堯芬萍、舜，說他的功勞賢于湯搔啊、武柬祠，天下已經(jīng)沒人敢告訴他「河螅《詩經(jīng)》中說：“匪言不能漫蛔，胡此畏忌，聽言則對旧蛾，譖言則退莽龟。”就是說的這種情況锨天√河《詩經(jīng)》中又說：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧病袄÷Ц常”天下并非沒有有識之士迟赃，但為什么只說周文王時(shí)期多士安寧呢？因?yàn)橹芪耐鹾萌蕜t仁興厂镇，得士而敬之則士用纤壁，使用士推行禮儀。所以不對士人充分尊敬捺信，就不能使其盡心酌媒；不能盡其心，就不能盡其力迄靠；不能盡其力秒咨，就不能成其功。所以古代的圣賢君主對于自己的大臣掌挚，用高官爵祿來親和他雨席；疾病時(shí)則多次探望他，去世后親自前往哭吊吠式《咐澹肯定親臨其小斂大斂之禮，涂飾棺槨后還要為其披麻戴孝特占，前后要有三次親臨喪場地糙置；不入斂君主不飲酒食肉，不安葬不奏樂娛樂是目。如果恰逢宗廟祭祀時(shí)去世谤饭，要為其免掉音樂。所以古代的君主對待其大臣懊纳，可以稱得是盡禮了揉抵；要穿好法服，端正容貌嗤疯，調(diào)正顏色冤今，然后才敢出席。所以臣下不敢不盡心盡力報(bào)效君主身弊，以便使功德立于后世辟汰，讓美名永遠(yuǎn)流傳。
現(xiàn)在陛下思念祖上之功阱佛，追述其不朽功勛帖汞，這是昭彰他們的顯赫功業(yè)和美好品德，陛下命令天下舉薦賢良方正之士凑术，天下人無不歡欣鼓舞翩蘸，說這是振興堯、舜大道淮逊，繼承三王之功的舉措催首，士人無不努力修正自己的品德》鲇唬現(xiàn)在方正之士都已經(jīng)在朝廷之中，又選拔了賢良者擔(dān)任常侍諸吏郎任，陛下成天和他們一起馳驅(qū)射獵秧耗，一天之中出去兩三次。臣擔(dān)心朝政要松馳舶治，百官會懈怠政事分井，諸侯們聽說這種情況后，也肯定懈怠松弛霉猛。
陛下繼位后尺锚，親自勉勵(lì)厚待天下，減損膳食惜浅，不聽音樂瘫辩，減少戍衛(wèi)邊境和宮廷護(hù)衛(wèi)軍卒，停止郡國每年向朝廷的貢奉坛悉；減少廄馬轉(zhuǎn)撥給傳驛伐厌，廢除掉許多皇室苑林租給農(nóng)民耕種，拿出十萬多匹帛賑濟(jì)貧民吹散；禮敬年長者弧械，九十歲以上的免除掉一個(gè)兒子的賦稅八酒，八十以上的免掉兩個(gè)人的算賦空民；賞賜天下男子爵位，大臣們都位至公卿羞迷；用御府中的金帛賞賜大臣宗族界轩，沒有人不受到恩澤；赦免罪人衔瓮，對被剃掉頭發(fā)的發(fā)給頭巾浊猾，可憐他們身穿輸囚服，背上刺字热鞍，在父子兄弟相見時(shí)難為情葫慎，專門賞賜給他們衣服。平反冤獄薇宠，減少刑罰偷办，天下人無不喜悅。因此元年天降甘霖澄港，五谷豐登椒涯，這是上天用來相助陛下的。刑罰輕的時(shí)候回梧，犯法的反而減少废岂，衣食多于往年時(shí)祖搓，盜賊也相應(yīng)減少，這都是上天來順應(yīng)陛下的啊湖苞。臣聽說山東官吏公布詔令時(shí)拯欧，有些百姓雖然年老病殘，也都拄著拐杖前往聆聽财骨，希望能多活幾年哈扮，以便能看到德化感人的太平盛世到來。現(xiàn)在功業(yè)剛剛有所成就蚓再，德化之名才昭彰天下滑肉，四方仰慕，但陛下卻帶領(lǐng)著豪俊之臣和方正之士摘仅，天天和他們迷戀獵射靶庙，擊兔伐狐，傷害大業(yè)娃属，讓天下人大失所望六荒，臣私下里感覺傷心》耍《詩經(jīng)》中說：“靡不有初掏击，鮮克有終≈让”臣我最大的心愿砚亭，希望陛下減少射獵，在每年夏歷二月殴玛，在明堂宣布政令捅膘，建造太學(xué)，修先王之道滚粟。如果風(fēng)行俗成寻仗，那么萬世之基定，然后陛下就能從容游樂凡壤。
古代的大臣們做事謙恭署尤，不敢隨便開玩笑，所以君主和大臣經(jīng)常一副嚴(yán)肅表情亚侠，讓人肅然起敬曹体。大臣不能參與酒宴游樂，方正修潔人士不能從事射獵盖奈，這都要求士人保持高風(fēng)高節(jié)混坞，群臣沒人不敢正身修行，盡心盡力像每天參加慶典大禮。這樣一來究孕，陛下的大道才會受到尊敬啥酱，功業(yè)才能施于四海，流傳給萬世子孫厨诸。如果不是這樣镶殷，就會日益崩壞而逐漸絕滅。士人在家修身微酬，但卻在天子的朝堂受到破壞绘趋，臣暗中感覺惋惜。陛當(dāng)然可以和眾臣飲宴游樂颗管，也可以與大臣方正在朝廷議政陷遮。但要游玩不失樂，朝議不失禮垦江，議而不失計(jì)帽馋，這是重要的原則。
后來比吭，漢文帝廢除鑄錢禁令绽族，賈山再次上書勸諫，認(rèn)為這改變了先帝成法衩藤，這是不對的吧慢。還為淮南王上書，說他并沒有 大罪赏表，應(yīng)當(dāng)讓他馬上返回封國检诗。還說棘蒲侯柴武的太子圖謀不軌，要引起警惕底哗。
漢文帝就賈山的有關(guān)建議命人進(jìn)行責(zé)難岁诉，賈山認(rèn)為：“錢是沒有實(shí)際用處的物品，但卻能用來換取富貴跋选，富貴則是人主的操柄。現(xiàn)在讓百姓鑄錢哗蜈，等于與人主共同操持權(quán)柄前标，這種局面不能長久【嗯耍”
賈山的勸諫書言辭急切炼列，切中事情要害，漢文帝始終沒有懲罰他音比，以便廣開進(jìn)諫之路俭尖。后來果然再次禁止私人鑄錢。
黃其軍
? ? ? 作于2021年10月12日（古歷辛丑年九月初七）
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