作家王開嶺說：“人群铐姚，往往是人的墳?zāi)埂肛捍！?br>
這話乍聽之下隐绵，有點駭人聽聞。
但不可否認的是拙毫，當人置身于群體之中依许，很多時候會顯得無所適從，甚至會患上“假裝合群”病缀蹄。
明明手上的工作還沒做完峭跳，但還是接受了同事的唱K邀請；
明明周末計劃看場心儀的電影缺前，但還是沒好意思拒絕朋友的飯局邀請蛀醉；
明明想一個人安靜的獨處，但還是被朋友拉去陪逛街衅码；
為了合群拯刁，為了不辜負他人的期待，于是選擇犧牲自己的意愿和時間逝段，選擇辜負自己垛玻。
學(xué)會“不合群”割捅，才是一個人成熟的標志。
01
圈子不同帚桩，不必強融
不少人都聽過樵夫和牧羊人的故事：
樵夫和牧羊人在野外相遇亿驾，牧羊人手里牽著的羊在吃草，于是拉住樵夫要和他聊天朗儒，
樵夫停下來和牧羊人嘮嗑了一整天颊乘，羊吃飽后牧羊人回家，樵夫卻空手而歸醉锄。
樵夫回家后被家人罵的半死，也成了全村人的笑話：
“你是砍柴的浙值，他是放羊的恳不，你和他聊了一天，他的羊吃飽了开呐，你的柴呢烟勋？”
不少人害怕被貼上一張“不合群”的標簽；擔心自己因“不合群”錯過很多機遇筐付，以至于做出一些苦笑不得的事卵惦。
然而，最后能有所收獲的瓦戚，往往是樵夫這一類人沮尿。
他們擁有獨立思考的能力，清楚自己的目標较解，不為了討好而刻意“合群”畜疾，而是會篤定地走自己的路。
《圍爐夜話》中講：“濫交朋友印衔，不如終日讀書啡捶。”
迎合與討好只能換回短暫的交集奸焙；實力與人格才能建立起長期的關(guān)系瞎暑。
與其在無效社交上浪費時間，不如專注于提升自己与帆，從而獲得實質(zhì)的成長了赌。
就像《生活大爆炸》里面說的：
或許你在學(xué)校格格不入，或許你在學(xué)校最矮最胖鲤桥，或許你沒有任何朋友揍拆，但其實都無所謂。
那些你獨自一人度過的時間茶凳，比如組裝電腦嫂拴，或者練習大提琴播揪，會讓你變得更加有趣。
等到有一天筒狠，別人終于注意到你的時候猪狈，他們會發(fā)現(xiàn)一個比他們想象中更酷的人。
豐富自己辩恼，遠比取悅他人要有意義得多雇庙。
02
不盲目從眾，活出自我
宋元之交灶伊，世道紛亂疆前。
有一回，學(xué)者許衡外出聘萨，天氣炎熱竹椒，口渴難耐。路邊正好有棵梨樹米辐，行人紛紛摘梨解渴胸完，唯獨許衡不為所動。
有人問：“你為何不摘梨解渴翘贮？”
許衡回答：“不是自己的梨赊窥，豈能亂摘？”
那人笑道：“世道這樣亂狸页，管它是誰的梨锨能！”
許衡正色道：“梨雖無主，我心有主肴捉！”
生活中腹侣，我們無法避免地要和許許多多的人打交道，與他們一起共事齿穗、學(xué)習傲隶、合作。
在人群中間窃页，唯有不盲目從眾跺株，聽取內(nèi)心的聲音，遵從內(nèi)心的選擇脖卖，才是活出自我的關(guān)鍵乒省。
正如《烏合之眾》中所言：“群體中的個人，不過是眾多沙粒的一顆畦木，可以被風吹到無論什么地方”袖扛。
很多時候，“不合群”，不是桀驁不馴蛆封，更不是狂妄自大唇礁，而是在人來人往的生活中，能始終保持一份清醒惨篱，有著自己的想法盏筐，做自己的定海神針。
喜劇大師卓別林在他70歲生日時砸讳，寫了首詩送給自己琢融，詩中有一段是這樣的：
當我真正開始愛自己，
我才認識到簿寂，所有的痛苦和情感的折磨漾抬，
提醒著我：活著，不要違背自己的本心常遂。
當我開始真正愛自己奋蔚，
我開始遠離一切不健康的東西。
不論是飲食和人物烈钞，還是事情和環(huán)境，
從前我把這叫做“追求健康的自私自利”坤按，
但今天我明白了毯欣，這是“自愛”。
怎樣才算愛自己臭脓？
如果心中沒有答案酗钞，就從學(xué)會“不合群”、不盲目從眾来累⊙庾鳎活出自我開始吧。
我們無法阻止歲月在臉上留下痕跡嘹锁，但不能讓歲月磨平我們的棱角葫录，變成與路上的甲乙丙丁無異的人。
畢竟领猾，在夜深人靜米同、獨自仰望星空的時候，陪伴著自己的摔竿，還是只有自己呀面粮。
