不知何時服爷，周遭的這個世界陷入了一個怪圈，每個人都在抱怨获诈，卻又每個人都在妥協(xié)仍源，所謂知美而向丑。
昨日隨朋友去了一趟五臺山參拜五爺烙荷，從太原出發(fā)一路上陽光明媚镜会，難得的好天氣檬寂。在車上小憩终抽，醒來時道路兩旁的山脈銀裝雪裹好一派佛國圣境的祥瑞之景，令人安寧清凈桶至。
但這一份安寧卻隨著進(jìn)去景區(qū)后消散而盡昼伴。按說越近真身應(yīng)越有靈，越讓人清靜镣屹，但進(jìn)入停車場后圃郊，不斷的有男男女女撲上前來要給人指路，口中恬不知恥的說只要十元辛苦費女蜈，但我們已離五爺廟不足一公里持舆。還好一行人并不是第一次上五臺禮佛色瘩，也算意志堅定才免過一場無妄之災(zāi)，但那份糾纏實在讓人不勝其煩逸寓。五爺廟前居兆，兜售香燭的本地人更是如附骨之蛆，更有人在未經(jīng)買主同意之下將兜售的香燭撕開包裝竹伸，用神佛相挾泥栖，強(qiáng)買強(qiáng)賣。神佛之名就被他們這樣廉價而厚顏的出售勋篓。這佛國凈地也被染上了令人不恥的人間庸俗吧享。
在我們出游時遇到如此狀況不堪其擾，但返回頭想想譬嚣，如果景區(qū)就在你家門口钢颂，你是否會同樣如此，去賺一份手到擒來的外快孤荣？就算知道這樣并不道德甸陌。
同樣，人人抱怨食品安全堪憂盐股，卻仍有人去制造假冒偽劣钱豁，人人抱怨人情冷漠，依舊看到老弱當(dāng)街而臥卻無人伸出援手疯汁。
我們都知道何為美牲尺，卻因周圍存在著丑而被同化著，猶如牡丹園中植入一株仙人掌幌蚊，周圍的牡丹因怕被傷而紛紛褪去花苞而化為仙人掌谤碳，漸漸的，一片繽紛的花園成了一汪沙海溢豆。
