人奸攻，不能光是活著，不能光是以其高明的生產(chǎn)力和非凡的忍受力為榮虱痕。比如說睹耐，活著，卻沒有愛情部翘，你以為如何硝训？當(dāng)愛情被詩之歌之，被看的比生命還重要的時候（生命誠可貴，愛情價更高）窖梁，卻有一些人活在愛情之外赘风，這怎么說？而且纵刘，這樣的“之外”竟常常被看作正當(dāng)邀窃，被默認(rèn)，了不起是在嘆息之后把問題推給命運假哎。所以瞬捕，這樣的“之外”，指的不是尚未進入舵抹，而是不能進入肪虎，或者不宜進入【逵迹“不能”和“不宜”并不寫在紙上扇救，有時寫在臉上，更多的是寫在心里赊淑。常常是寫在別人心里爵政，不過有時也可悲到寫進自己的心里。
性在擺脫了繁殖的壟斷之后陶缺，已經(jīng)成長為一種語言钾挟，已經(jīng)化身為心靈最重要的表達和祈告了。當(dāng)然是表達愛愿饱岸，當(dāng)然是禱告失散的心靈可以團圓掺出。這樣的欲望會因為生理的殘疾而障礙嗎？笑話苫费！渴望著愛情的人可千萬別信那一套汤锨！你要愛就要像一個癡情的戀人一樣那樣去愛，像一個忘死的夢者那樣去愛百框，視他人之疑目如盞盞鬼火闲礼，大膽去走你的夜路。
人們不能用禁閉自己的鄰人來確認(rèn)自己神志健全铐维。
你顫抖著柬泽、試著用你赤裸的身形去表達吧，那是一個雕塑家最純正的材料嫁蛇，是詩人最本質(zhì)的語言锨并，是哲學(xué)家最終的真理，是神的期待睬棚。不要害怕羞恥第煮，也別相信淫蕩解幼，愛的領(lǐng)域里壓根就沒他們的湯喝。任何奇詭的性的言辭包警，一旦成為愛的表達撵摆，那就是魔鬼歸順了上帝的時候......譴責(zé)者是因為塵緣未斷。
什么是純潔揽趾？我們不因肉身而不潔台汇。我們不因有情而不潔。我不相信無情者可以愛篱瞎，我倒常因為看見一些虛偽的標(biāo)牌苟呐、媚態(tài)的包裝和放大的凜然，而看見淫蕩俐筋。淫蕩不是別的牵素，是把上帝寄存于人的財富挪作他用。
詩是對生活的匡正澄者。
按照傳統(tǒng)的文學(xué)理論笆呆，像他這樣寸步難行的人怎么可能去深入生活？像他這么年輕的人粱挡，有多少故事值得一寫赠幕？像他這么幾點兒年紀(jì)便與火熱的生活斷了交情的人，就算寫出個一章半節(jié)也很快就要枯竭了吧询筏，那時可怎么辦榕堰？我記得他真的嚇得夠嗆，哆嗦嫌套，就在賭徒史鐵生一身一身出汗之際逆屡，我開始從一旁開始看他，從四周看他踱讨，從遠處甚至從天生看他魏蔗，我發(fā)現(xiàn)這個人從頭到腳都是疑問，從里到外都是一個謎團痹筛。我優(yōu)勢他的僅僅是：他若在人前假笑莺治，我可以在他后面真哭-關(guān)鍵的是，我們可以在事后坦率的談?wù)勥@他媽到底是什么回事帚稠？誰的錯兒产雹？
我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水翁锡，經(jīng)由山村和城市，同樣我也經(jīng)由別人夕土，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我馆衔。那路途中的一切瘟判，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魄角溃，雕琢我拷获，塑造我，錘煉我减细，融入我而成為我匆瓜。
白晝是清晰有限的，黑夜是漫長未蝌，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊驮吱。那夜我很難入睡，我聽見四周巨大無比的夜的寂靜里萧吠，全是那隱晦左冬、細(xì)弱、易于破碎的萬千心流在喧囂纸型、在聚會拇砰、在呼喊、在訴說狰腌、在走出白晝之必要的規(guī)則而進入黑夜之由衷的存在除破。
看不見而信的人是有福氣的。
對于科學(xué)琼腔，后人不必重復(fù)前人瑰枫，只需接過前人的成就，繼往開來展姐。生命的意義卻似輪回躁垛，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合圾笨，唯當(dāng)走過林莽教馆，走過激流，走過深淵擂达，走過思緒一向的艱途土铺，步上山巔之時你才能說繼承。
