其實一直以來濁某都避免使用“素質”一詞欲账，不是詞本身有問題，而是因為它被人使用在貶義的地方太多赛不，以至于一提到這個詞，都仿佛帶著某種批評的氣息踢故。（而濁某恰恰又是個沒啥主見，不會去批評的人）
有關于“素質”殿较，我們常聽到的大多是對他人的批評，比如“這個人真沒素質”劳闹、“這個人素質真低”。這樣的口語用的多了本涕，自然而然便產生了簡化版本伙窃，一句“素質捌杏薄为障！”，哪怕沒說高低鳍怨，聽的人也能心領神會，是在批評了鞋喇。
從“素質”一詞詞義以及用法的變遷，可以看出現(xiàn)代人對此一詞醒串，以及這個詞匯背后表達的現(xiàn)象是有多大的不滿。
再一次芜赌，濁某是個不會批評的人。這里提出“素質”一詞做議論缠沈，純粹是為了日更而作的平心靜氣的探討。沒有批評任何一個人的意思洲愤。
之所以對“素質”一詞略作演繹顷锰，是因不久前一位友人告訴我柬赐，他朋友出國旅游發(fā)生的真事官紫。在德意志，一部分德國人把中國人的團和老外的團用屏風隔開用餐束世。他的朋友悄悄到老外團那邊一看，餐桌上的食物非常豐盛沉帮。而中國人這邊寥寥無幾。
那位朋友說他因此感到非常的自卑穆壕。然后就是這樣，那群中國人團里還有人帶方便盒多要幾份米飯倒飯盒里帶走粱檀。
最后友人總結老外對中國人的態(tài)度是又愛又恨漫玄， “愛去購物茄蚯！恨沒有基本素質睦优！”這是原話。
我相信這樣的總結從實事求是的角度上去看汗盘，算得上妥帖。畢竟類似的消息我們都聽到太多太多了癌椿。
如果遇到這樣的事情健蕊，一句“素質啊”踢俄，作為總結與批評，當然大體上并沒有錯誤都办，然而似乎還有進一步細陳的空間。請允許一下無聊的濁某琳钉，在這北京的雨天里，呱噪兩句吧啦桌。
首先我們不應當被負面的情緒蒙蔽了雙眼。就像我們恨著日本軍國主義彎曲震蒋、抵賴侵略歷史的行徑躲庄，但這并不意味著在日本國內沒有正直查剖、有良知的學者與政治家噪窘。理性的人們應當將兩者區(qū)分去對待。
因為哪里都有好人倔监，哪里也都有壞人。 我們不應把部分國人的舉止浩习，上升到全體國人的高度上，不去做無謂的升格洽蛀，自然有助于更心平氣和地看待這個問題。
從另一個角度上說郊供，外國部分朋友們在處理這個問題上的舉止似乎也有待商榷近哟。真有氣節(jié)如伯夷驮审、叔齊一般不食周粟，餓死在首陽山上自然值得尊敬地来。可一方面賺著錢，另一方面并非出于善意去批評靠抑，恐怕就不能稱之為如一了适掰。
當然，舉出外國部分朋友們的不妥當處并不能否定掉咱們部分國人素質確實有待提高的事實类浪。
那么造成這個問題的原因是什么呢肌似？
此時腦海里又浮現(xiàn)了那條新聞费就。這個新聞濁某在文章里提過很多次川队。（這事就像是按斤兩賣書一樣，會被小心眼的濁某記一輩子固额。）
說是某個假期，一大群家長帶著孩子去參觀某豪宅斗躏，目的是為了讓孩子體驗什么是“成功”，什么是“成功人的生活”笛臣。
怎么說呢，僅僅把“金錢”定義為“成功”未免太過狹隘沈堡⊙嘌悖“成功”可以包含“金錢”，但不能只有“金錢”拐格，還應當包括良好的品德，善良的個性等等等等禁荒，也許我們可以籠統(tǒng)稱之為“素質”。
將“成功”僅僅視為“金錢”，只要有錢就可以了谒所，素質不重要，這樣的一種心態(tài)劣领，無疑是造成我們現(xiàn)如今社會諸多問題的根本原因之一铁材。
萬幸的是尖淘，大家都已漸漸意識到這個問題著觉。
