算命到底有沒有用俄占？能改變命運嗎？
經(jīng)常聽到有些人抱怨生活種種的不如意淆衷，埋怨自己的命不好缸榄，常常跟著別人去算命，結(jié)果還是改變不了現(xiàn)狀祝拯。于是很多人就提出了這樣的疑問：命可以改變嗎甚带？是別人能幫助改變，還是自己就能改變佳头？也許我們從下面這則故事中能得到一些啟發(fā)鹰贵。
《了凡四訓(xùn)》這本書，盡管有許多不符合佛教義理的地方康嘉，而撰寫《了凡四訓(xùn)》的袁了凡卻因受到云谷禪師的指點碉输，擺脫了宿命論的“束縛”。
他因幼年喪父亭珍，母親讓他遵祖訓(xùn)放棄學(xué)業(yè)而從醫(yī)腊瑟，但他又心有不甘，后遇算命的孔先生指出他有仕途之運块蚌，乃經(jīng)母親同意進入學(xué)館并一路進取闰非。自秀才而逐級往上考，但直到中年仿佛都沒有跳出當(dāng)年算命先生所算峭范，以致陷入了宿命論的桎梏财松。
正當(dāng)他精神苦悶而沉淪之時，一次偶然的機會纱控，袁了凡到了南京辆毡，于棲霞山拜訪了有名的云谷禪師，他問：“命數(shù)可以逃避嗎甜害？”云谷禪師說：“命舶掖，并不是一成不變的，完全由你自己決定尔店。你常做善事眨攘，命運就好主慰；你常作惡事，命運就不好了鲫售」猜荩”云谷禪師為他講解了佛法的因果道理，叫他不要被命運束縛情竹，要掌握自己的命運藐不。
袁了凡聽了這番高論，恍然大悟秦效，從此改變了他的人生態(tài)度雏蛮，他按照云谷禪師的教導(dǎo)發(fā)奮努力，行善積德阱州。而那位算命的孔先生為他推算的命運再也不準(zhǔn)了：算他考不中舉人底扳，他居然考中了；算他禮部科舉考第三名贡耽，他考了第一名；算他命中無子鹊汛，他居然生了一個好兒子蒲赂；算他只活五十歲，他居然活到了六十九歲刁憋，還著書立說滥嘴。
這則故事告訴我們，命運是可以改變的至耻，而且掌握在自己手中若皱！算命的孔先生雖能預(yù)知一些事情，但這種“人的禍福吉兇都是命定的”的觀點是宿命論尘颓，是違背因果的走触。而云谷禪師是佛教高僧，用佛法教給袁了凡改命的方法疤苹，袁了凡按照云谷禪師的方法堅持不懈地去做互广，最終讓他改變命運。
因果是宇宙人生的真諦卧土，萬事萬物皆遵循因果規(guī)律惫皱。我們現(xiàn)在所遭受的一切好的、壞的尤莺，都是我們往昔旅敷、今生所種的因而得的果，一切皆因果颤霎，因果是不昧的媳谁。很多人由于不懂因果涂滴，總想通過算命看相求些心理安慰，或是想化解自己的問題韩脑，其實是非常愚昧的氢妈。大家試想一下，如果命是一成不變的段多，時間到了就會呈現(xiàn)首量，那什么也不用做了，等著就好了进苍，這可能嗎加缘？如果我們當(dāng)真什么也不做時，又會是什么樣子呢觉啊？
南無始祖報身佛說法《什么叫修行拣宏？》告訴我們：“修行，即是修善惡二所緣業(yè)之增益與離避杠人。也就是增益善緣勋乾，種善因，結(jié)善果嗡善；離避惡所緣辑莫，離惡因，避惡果罩引「鞫郑”因果雖然滅除不了，但我們可以通過精進修行袁铐，就可以“善業(yè)筑壁揭蜒，猶如筑一道擋土墻”，把往昔剔桨、今生所種的惡因起到隔開的作用屉更，從而改變我們的命運∪髯海《淺釋邪惡見和錯誤知見》中明確指出：“認(rèn)不明信因果迷命理運氣偶垮。不明信因果，不相信因果帝洪，否認(rèn)因果似舵，而相信算命，相信運氣葱峡，這是邪惡知見砚哗。要知道萬事萬法都是因果關(guān)系。”“而這些算命占卜也解決不了你們的問題砰奕，那只是封建迷信蛛芥，是違背因果的故不可信提鸟。”
人生路上仅淑，每一個人都會遭逢許多的逆境和不如意称勋，我們唯有明信因果，學(xué)會放下涯竟，并積極探求解決問題的辦法赡鲜，才有助于問題的解決。同時庐船，要樹立正確知見银酬，好好修行，從諸惡莫做筐钟、眾善奉行開始揩瞪，用修行來轉(zhuǎn)換因果，這是改變我們命運的根本方面篓冲！
撰文：若空
編輯：語默
